Чудесата и притчи на Христос, част 2, за да четат, изтеглят
(Io. 2, 1-11)
В два часа пеша от Назарет, където живее Дева Мария, сред ниски хълмове на Галилея е малък град на Кан. Там, в скромните семейни приятели на майката на Исус, на сватбения пир, Христос направи първото си чудо. Той се обърна водата във вино.
За това събитие, каза Ан. Джон: На третия ден имаше сватба в Кана Галилейска и майката на Исус е бил там. Исус също е бил поканен, и учениците Му брака. И когато се свърши виното, майката на Исус му каза: "Те нямат вина."
Според еврейския обичай за извършване на брака, на младоженеца се срещна с момичетата лампите. Те са били с младоженеца на сватбеното тържество, в които са били в очакване на всички поканени гости. Според най-важното Талмуда е евреин сватба "Седем благословение", от която виното е първата благословия. Текстът е си: ". Блажени Ти, Господи Боже наш, Царю на мира, който е създал плодове за вино" Младоженецът обикновено излезе от дома си, за да родителите на булката, той е придружен от приятели и sveschenostsy. След като получи благословията на родителите на булката, той, заедно с нея връщане към дома на родителите си. Булката е дълбоко затворена воал, лицето й не се виждаше. С музика, песни и танци всички входове към брака. Първо, това е подписан предбрачен договор, а след това провъзгласена "Блажени". Тук булката отваря лицето му и brakosochetavshiysya първи път този ден я видя. Това означава, че е настъпило брак, а след това на празника е продължило.
Възможно е, че при сключването на брака в Кана Галилейска не беше достатъчно вино само в най-важния момент, когато ви кажат: "Благословения". И това липсваше вино, тъй като във връзка с идването на Исус на брак, гостите оказа повече от очакваното и на настойника на угощението, което не е предвидено. Ако това беше така, то е ясно, че майката на Исус усещаше отчасти отговорен за трудността, какво се е случило в дома на приятелите си. Ето защо тя се обърна към сина си: ". Те нямат вина" Но той й каза: - "Какво общо имам аз, жена? Не съм дошъл все още ми час. " Въпреки това, на Света Богородица смятат, че Сина няма да остави без помощта на бедните хора и радостта на семейството си, няма да бъдат помрачени. Майка му каза на слугите: "Прави каквото ти казва да го направя."
И това беше там шест каменни делви, според обичая на пречистване на евреите, държейки два или три мерки. Исус им каза: "Напълнете бурканите с вода." И те ги пълни до ръба, и им каза: "Налейте сега и занесете на настойника на угощението." И е претърпял. Когато стюардът вкуси от водата, която беше направена, - вино, - и той не знае къде това вино е известна само на слугите, които бяха налели водата - тогава повика младоженеца и му каза: Всеки човек първо доброто вино, а когато мъжете пиха свободно, а след това на бедните, и задържал доброто вино до сега. "
Чудото удари управител на празника и на младоженеца и всички гости - учениците на Христос. "Това, в началото на чудеса извърши Исус в Кана Галилейска," - казва евангелист - "и проявява Неговата слава, и учениците Му повярваха в Него."
Тук, в по-горе евангелист Йоан чудо проявява милостив Любов Христова и на Божията Майка на хората в техните трудности на ежедневието семейния живот. Но. Въпреки това, Господ от Своето присъствие на сватбата на осветен и благословен брак семейния живот, давайки подкрепата си за радост и духовна радост. Феномен на брака, Слава Христова не е здраво укрепен вяра в Него учениците Си.
Евангелието на чудото в Кана обикновено се чете в извършването на Църквата тайнството Брак. След това четене, свещеникът предлага на булката и младоженеца да пие общата чаша вино благослови. С това се поставя началото на общата им живот и единство в любовта на Христос, в началото на създаване в семейството ви "малка къща църква." Като цяло, "първото чудо" - в Кана, пълна с дълбок символизъм. Тук, в Кана, Исус се обърна водата във вино и прави всички участници в радостно и светло земна радост, но на Тайната вечеря, в края на Неговото служение, Той е направил виното в кръвта му и даване на питие от общата чашата на учениците Си, като им направи (но след - всички, които вярват в Него) членове на Пречистата Неговото тяло и членове на небесното банкет в Божието царство. Следователно, християнски брак стане особено висока, тъй като неразделна и благословен единството на съпруг и съпруга в Христа, както по отношение на земята и в духовен план.
Споделяне на избрания
Щракнете с десния бутон на мишката и изберете "Copy Link Location"