Човек като активен и креативен същество

Начало | За нас | обратна връзка

Всичко това определя начините за включване на човека в света, специални видове своята дейност и поведение, наречени дейности. Специфична характеристика на човешката дейност е, че не само е подходящ (това се случва при животни), но tselepolozhena. Способността да се поставят цели - един от основните характеристики на човека като разумно същество. Целта е вътрешен мотив дейност.

В преследването на всяка цел, човек на работното място създава не само обект на плана си, но това, което той не е предвидил. Така че, изорана и засети поле, човек не само произвежда селскостопанска продукция, но и на пазара. Развитието на индустрията води до замърсяване на атмосферата и нарушаване на съществуващия баланс на естествения ход.

Съвременната технологична революция с цялата спешност избутва проблема за определяне на целите функция на съзнанието е неразривно свързано с предсказуем функция и да се предскаже не само преките, но и възможните косвени въздействия на човешката дейност.

Хегел обърна внимание на факта, че в резултат на човешката дейност някога получите нещо различно от това, което те се постигне и да достигне, че те самите знаят и искат. Но той не може да обясни произхода на този нов момент.

Същността на човешката дейност е творческа.

Творческа дейност е качеството, което коренно се отличава хората от животните.

Част от философи и учени са на мнение, че човек, за да оцелеят в борбата за съществуване, е бил принуден да се компенсира липсата на работа биологичното развитие. Идеята за човека като "слабо развита същество" вече изразено от немския философ от XVIII век. I. Хердер.

Това е "биологичен провал", беше причината, която накара човек да се запълни този дефицит, и възможно само в един уникален начин - да действа. Ето защо, човек е "действащо същество" - през ръцете и ума. Философите са забелязали, функцията на човешката дейност, която е свързана с негативното влияние на произвежданите продукти в отношението на хората в определени обстоятелства.

Смисълът на живота и съдбата на човека. Въпросът за смисъла на един от вечните въпроси на човешкия живот, които от древни времена хората са се опитвали да дадат отговор.

Осъзнаване на човешкия смисъл на живота е невъзможно без осъзнаване на себе си като личност. Информираност и личността му е резултат от разбирането на идеята за съществуването на човешката раса и за принадлежност към него. Идеята за този вид е предпоставка, че лицето може да се мисли за собствената си личност, си "Аз".

Въпросът за смисъла на живота предполага обосновка за целта, което щеше да оправдае съществуването на човека и му даде на стойността и смисъла.

Когато става въпрос за установяване на истинския смисъл на човешкия живот, ние имаме предвид, благородните цели. Ако лицето не е целта на живота му е бил лишен от много смисъл, тя просто съществува.

Това желание е въплътена в най-различни религии, включително и християнството следва да се разпределят (за да се подготвят за живота след смъртта)

В допълнение към тази гледна точка, изтъкнати от тълкуването на смисъла на живота от гледна точка на абстрактното силата ( "да служи на истината, доброто"), максималното удовлетворяване на биологичните нужди на лицето ( "стремим към удоволствие"), екзистенциална и песимистични ( "човек се ражда, за да страдания и смърт"), и други.

Въпреки това, се опитва да създаде формула, която е подходяща за всички хора във всички исторически периоди, т. Е. от типа на "вечната формула на" смисъла на живота не може да се счита за успешно, тъй като в различните исторически епохи на смисъла на живота са се развили.

Широко известен с мнението, според което смисълът на живота се крие в самия живот - неговото запазване, възпроизвеждане и освобождение от страданието. Много хора вярват, че смисъла на живота, за да се намери в християнската заповед на любовта и тази любов - е единственият начин да се защити смисъла на човешкото съществуване.

Ницше смята, че е важно да се създаде "Супермен" и по този начин спасяване на човечеството от дегенерация.

Мнозина вярват, че лицето, което върши добра работа, когато желанието за постигане на личен успех е в съответствие с обществените интереси и лично щастие се намира в нормалния ход на бизнеса за общото благо.

Осъзнаването, че човекът живее на земята, само веднъж, че смъртта е неизбежна, до известна степен, стимулира дейността на лицето, той постоянно се връща към въпроса за смисъла на живота, за възможностите и начините за своите способности, призванието си

В християнската вяра смъртта се изобразява като точка за завършва подготовката на дадено лице за прехода от земния живот на "Божието царство" (ако той го заслужаваше). Религия взема кредит, който той дава само "оптимистичен" решение на проблема за смъртта.

Права и свободи. Свободата предполага съзнателен избор линията на живота, и на обхвата на дейностите, изборът на експертно. Човек е свободен, когато той упражнява тази възможност сам, без да бъдат принудени от външни сили.

От особено значение е утвърждаването и разширяването на демокрацията, осигуряване на широк набор от права на човека и гарантира равенство на правата и задълженията на всички.

Свободата е, когато човек действа не само като пасивен обект, а като активен субект, готов да отговори на техните действия. Личната свобода е неделима част от своята отговорност. Поради липса на права без задължения, така че няма свобода без отговорност на индивида към обществото (на когото много е дадено, много и ще се изисква).