Целият свят е в беда и чака нещо ужасно, че е на път да дойде "

"В Татарстан православна пробуждане на съзнанието," - каза той в навечерието на Възкресение Христово, митрополит Казан и Татарстан Theophane. В интервю за "Бизнес Online» управляващата епископ обясни защо терористите - това е инструмент на дявола, опасност Navalny митингите и протестите срещу прехвърлянето на Църквата на катедралата Свети Исак на.

"Западните политици се грижат за интересите на малцинствата, за да ги направи по-голямата част и християните сведена до едно малцинство"

- Какво го прави специални? От една страна, всеки Великден и за всеки човек - специално. От друга - че Великден 1917 бе отбелязан в много различни исторически условия. В този случай, всеки празник на Възкресението на Господа е неизменен, защото Христос е винаги победител на смъртта. И тя винаги е вярно. Особено днес, когато цялото общество - не само в България, но и на цялата международна общност - е в някаква беда и чака нещо ужасно, че е на път да дойде. Напрежението се усилва от продължителна война в Сирия, от конфликти ядрени сили. Особено, ние трябва да помним, че Христос е победил смъртта и Христос завладява страх. И вместо да ни даде надежда и духа на победата. Това е функция на някой от Великден, в каквато и исторически, непосредствено обкръжение не се предава - победата на живота над смъртта. След събитията от 1917 г., с надеждата за много хора е, тъй като са били покрити с пепел, само някъде тлееща жарава, но не можеше да повярва, че той за пореден път да се превърне в ярък пламък. Все пак, това е 100 години са минали, а ние сме още веднъж открито и свободно се срещат в нашата страна и в нашите църкви Пасха на Христа!

- Най-новата терористичната атака срещу коптски църква в Египет, при които загинаха 45 души, засенчено светлия празник за много християни. Атаките също е част от глобалната криза, от които вие говорите?

- Има въпросния случай от гледна точка на метафизичното, че е - доказателства за борба между две сили, от които Христос ни предупреди. В крайна сметка, както той каза: "Ако Мене гониха, и вас ще гонят." Но както се казва, ние ще спечелим. И забраната в България Daishev и други терористи - само инструмент в ръцете на главния враг на Човешкия Син - на дявола.

Но ако не е един от най-го терористите? Той е в много западни страни не са закони, които могат да бъдат наречени анти-християнски по дух? Напълно неприемливо от християнска гледна точка на законите за еднополовите бракове, приети в много западни страни на, - от няколко американски щата, за да Естония и Финландия. В този законодателен опит да се забрани споменаването на християнските символи и дори носенето на гръден кръста. Какво е това, ако не е борба с християнството? Ние постоянно чуваме от западните политици, те живеят в пост-християнска свят и се позиционират "просветен" и "модерно". Те се грижат за интересите на така наречените малцинства, но впечатлението е, че те са склонни да направят тези малцинства от мнозинството, и християните, напротив, сведени до малцинство.

- Сегашната Великден съвпада с католическата. Това е така, защото това се случва рядко?

"Стоиш и си мислиш:" Може би, когато аз сега нямаше време за самия Христос "?

- Господи, какво Великден на тези, които празнуват в натоварения си живот, помниш ли най-много?

- Мисля, че е най-добре си спомни първата ми Светия Великден в Ерусалим. През 1977 г. дойдох в Ерусалим, за да работят в Руската духовна мисия. Естествено, че Великден, който за първи път се запознах в Светите земи, на мястото на възкресението, става незабравимо за мен. Душата по съвсем различен начин възприема добрата новина на Възкресението, когато стоите тук, на същото основание, когато събитията се проведоха и свещена история. Стойка и мисля, може би, ако аз сега нямаше време за самия Христос?

- Навън все още беше на съветската епоха.

- Да, това е все още на съветската епоха, а аз се чувствах като най-щастливия човек. Колко са живели в Съветския съюз? 240 - 250 млн души. И от всички краища на Съветския съюз в духовен мисия Ерусалим се срещнахме една малка шепа - три или четири души. А ти - от тези 240 милиона. Така че, разбира се, аз се почувствах щастлив. Какво е това е нашата мисия? Само една малка искра на Българската православна църква на Божи гроб. И ние разбираме голямата отговорност, която е поверена на нас.

- В края на Брежнев ера в Израел се е преместил огромен брой имигранти от Съветския съюз, продължи да говори на руски. Трябва да се общува с тях?

- Да, това е доста обширна емиграция. Но запомнете: тези хора са пристигнали в Израел за съвсем различни причини, отколкото ние, както и повечето други убеждения. Те са се позиционира не само като евреи, а като евреи. Независимо от това, ние сме за тях, очевидно изоставени от тях въплъщава България. Невероятно, но за нашата мисия постоянно да отида имигранти от Съветския съюз - които викат, който току-що чувам руска реч, беседа. А някои - дори и с молба да им помогне да се върна в Съюза. Това беше много труден период, но мисията непрекъснато се влачат хора, които смятат, родство с руската култура.

"Православната църква в страната става все по-млади и по-активни"

- Господи, ти застана начело на епархията Татарстан и половина години. Как бихте описали промените, които са настъпили през това време на Татарстан в рамките на православната общност? Каква е основната промяна?

Мисля, че в това възраждане на важната роля на фактор, който ние живеем рамо до рамо с мюсюлманския Ummah на републиката и ние виждаме, че тя също е доста активен. И това е трудно да не забележите, че Ummah се състои предимно от хора от една и съща националност, които, комбинирани заедно, се проявяват като хората на вярата. Тяхното отношение към исляма и на няколко пъти подчертава, ръководството на републиката, както и президентът на Татарстан Рустам Миниханов, Татарстан и други членове на елита. Всички религиозни празници те се опитват да бъде с народа си да посещават джамии, и това е нормално. Но ние, хората с православните корени, постепенно се пробуждат.

- И ние не просто се събуди. На фона на това, което се е случило в началото на годината в Санкт Петербург, катедралата Свети Исак около предаването на православната църква, Татарстан изглежда доста безопасно и разумно регион.

- Щях да съм по прехвърлянето на катедралата Свети Исак трябваше да каже. Църква предявят претенциите си: казват, където тя се изкачва. И това, което върши църковните изкачва до Мариинския театър? Или Ермитажа? Смятате, че няма да заплашват да Ермитаж. Но нека бъдем честни: това, което катедралата Свети Исак? На първо място е храм. И тя е построена от неговите създатели, а не като музей, както и църквата. Впоследствие се оказва църкви в музеи, но това не е нормално! Възразих: какво музей е да бъде с тях? Но както и да си сътрудничат с тях, както правим в Татарстан. Религия и култура не са врагове на друг, освен на културата не взема безбожна природата. Ето един поглед като уреждане Свияжск. Въпреки че целият комплекс на Светия Успение манастир прехвърлени на Руската православна църква, аз лично подписване на договора, според която ние в долната църква на катедралата Свети Никола се създаде музей.

- Какво означава този музей ще бъде посветена на?

- всичко на манастира и неговата история. В крайна сметка, Свети Никола църква - най-старият в манастира. Музеят се организира със съдействието на Министерството на културата, но неговите домакини ще имаме. Ето един пример за сътрудничество на религията и културата - ние в Татарстан музей и храма ще бъде под един покрив.

"Или някой си мисли, че той е в първи клас, както и църковни хора - това е втори клас"

- Протести в Санкт Петербург срещу прехвърлянето на катедралата Свети Исак е изкуствено завишени. За съжаление, аз знам много добре лидерите на Санкт Петербург анти-католическа протеста и не мога да ги наричаме по друг начин, но за професионални тролове. По мое мнение, те, заедно с една регионална медийна група непрекъснато трол на силата на Църквата, както и отделни бизнесмени и представители на елита, това е техния хляб. Не това не е протест на хората. Препратка към факта, че катедралата Свети Исак, казват те, е построена от държавата и поради това трябва да принадлежат на държавата, дори и исторически безпомощен.

- Извинете ме, но много храмове са били построени в България с помощта на императорския държавата и касата, но са принадлежали и принадлежат към Църквата. Освен това, историята на Руската православна църква Синод Беше време, когато църквата е била част от държавата. Мисля, че това е добре известно, не само за историците на Православието, но и тези, които просто не знае и обича историята на родната си страна.

Честно казано, в Санкт Петербург, току-що реши да играе в революцията, но ние не трябва да заблуждава хората! Нека просто бъдем честни. Опитът показва, че ако църквата започва да работи, тя става по-привлекателна за хората, и по-достъпни. Човек би могъл дори да се каже - по-функционален, защото, когато църквата започва да живее живота, църква, той просто изпълнява функциите, за които е създаден. И не се страхувайте, че Църквата не може да съдържа свой собствен храм, както и че бюджетът за тази да губят пари. Не губете на бюджета, и тези, които се хранят от спящ храма, когато тя е музей! Вероятно има и заинтересовани страни.

Освен това, ако не е на Руската православна църква не е доказала в достатъчна степен, че тя е в състояние да поддържа собствените си църкви? Има огромен брой реставрирани църкви и манастири в цяла България не свидетелстват за това? Или някой си мисли, че той е в първи клас, както и църковни хора - това е втори клас? Можете, но те не могат?

Двойните стандарти тук са зашити с бял конец. Вижте как токсични някои медии пишат за шествието в Санкт Петербург на една и съща Цветница, наричайки го "дете". Тъй като, ако учениците православни училища, младежи, отглеждани в семейство на вярващи, не е позволено да излизам с техните родители и учители на шествие из Исаак! Но когато същите така наречените лидери на протеста се влачеха по митинги Navalny стотици малолетни и непълнолетни лица, то се счита за нормално! Натиснете деца за незаконни действия, за да тровят умовете идеи, което води до разпадането на страната - това е нормално за тях! Но привикнат децата към светлината на истината на Христос, за да ги възпитават в любов към родителите си, в родината си - това е, разбира се, за тях е скандално! Какво можем да кажем за тези хора? На кого служат?

Меко казано, това е грешен подход. Нека просто да живеят в мир и хармония, да намерят допирни точки. Или просто проблемът е в състояние да ни обедини, за кратко време и да ни помогне да се чувствате като един народ? Да, напоследък ужасно терористичната атака в Санкт Петербург обединени България в прилив на съчувствие към този голям град, който всички ние любов. Напомням ви, че на следващия ден след трагедията в Санкт Петербург в Казан проведе панихиди за жертвите на терористични атаки - аз го видях в катедралата Благовещение. И тогава, на помена, имах възможност да се говори за това, което аз знам много добре от опита на службата му в различни региони на България, включително и Кавказ, в Беслан. Виждал съм терористите не са по телевизията, чух свистенето куршумите, уволнен от техните оръжия. И мога да кажа, позовавайки се на младите хора и на всички, които по невнимание чува съмнителни обаждания: Ако чуете някой да ви се обажда на някои странно "свещена борба" през сълзи, болка и кръв - управлявана от такива проповедници. Те ви призовавам да не Бог, и абсолютно по други банери. И дори ако те ви обещавам, рай, това е пряк път към ада. Същото важи и за прословутия "Борбата за правосъдието." В нашата история ние неведнъж са преминали.

- Господи, как да се справят вярващ, когато църквата е обект на атака информация?