неравенството между половете и джендър различия, социални въпроси

неравенството между половете и джендър различия, социални въпроси
Критика на равенството есенциализъм и ултрамодерен изследвания на образни на Polite Гняв.

Исторически погледнато, че въображаеми "фундаментални" различия между двата пола се използват като аргумент против равенството, по-специално срещу избирателно право на жените. В началото на 20-ти век, тази опозиция беше подкрепена от "науката" на френология. които след това да губи популярността си, а заключенията са доказани фалшиви и на базата на предразсъдъци. По-късно, невролози, изследователите твърдят, че са разкрити значителни разлики между мозъците на мъжете и жените ", показващ" невро-образна, което показва различните мозъчни структури. Независимо от това, това изследване не е толкова безспорна, колкото изглежда на пръв поглед; Нито един от участниците в проучването не могат да бъдат изолирани от въздействието на социализация, и като такъв, всеки от които твърди, че "съществени" разликите всъщност може да е в резултат на социализация и формирането на идентичността (Fine 3-26). Същото е намерено решаващи причини; методологията е често несъвършена, пробите са били малки и визуализация все още трябва да бъдат правилно разбрани. Широко подкрепена от убеждението, че мозъкът на мъжете и жените да работят по различни начини, въз основа на заключенията от проучванията на малцинствата, заключението, че критично отхвърлен от мета-анализа. Ето защо, в бъдеще, тъй като може да се намери, че невро-визуална "доказателствата" на пол диференциация на мозъка да носи товара на предразсъдъците и изкривен обществените очаквания, както го направи в случай на френология. (Fine 131-154)

Нашето общество е патриархалната. Нашата организация, нашите традиции, нашето ежедневие са пълни с примери, когато един човек, надарен с власт над жените. Вие се раждат и да вземе името на бащата. Вие се сключва брак, и според традицията, бащата дава дъщеря си за жена на един мъж, чието име тя трябва да вземе. Доскоро (а често и все още се случва), но мъжът пое контрола на семейните финанси, а жената взе (неплатен) отговорността за домакинството и децата. Когато една жена отива на работа, тя получава средно значително по-малко. еквивалент от нейните колеги мъже (тя забраняващи въпреки закона), то е по-малко вероятно да се получи развитие, и е вероятно да се получат по-малка пенсия. Ако една жена е жена и / или майка, тя е също така, средно, остава отговорен за дома и семейството, в допълнение към тяхната платена работа (на скандалния "втора смяна"). Представители на вземащите решения от наше име в синдикатите, местната власт и правителството, предимно мъже. Въпреки факта, че в момента голяма част от възпитаници на юридическите факултети са жени, в нашата правна система все още е доминиран от мъже. Правно равенство не води до истинско равенство. Защо това е така?

В книгата си "Заблуди на равенството" Kordeliya Fayn твърди, че асоциативен живот е ключът към процеса на социализация, което включва поемането на ролята на половете и може да се обясни от очевидните разлики между мъжете и жените. От детството, нашата незряла ковък мозъка е под натиск да отговарят на полови норми, приети от нашия етаж. Така че, очевидният пример е фактът, че момичетата са заобиколени от неща, розови и момчета - синьо, момичетата са дадени играчки, които им позволяват да имитират живота на традиционна съпруга и майка (например, кукли и играчки ястия), а момчетата са тези, които са подобни на традиционната употребявани работещи хора (инструменти, дизайнери и т.н.). Въпреки че през последните години, много родители се опитват да го изоставят в полза на по-образование "пола", цялото общество ще се грижи за това дете, скоро стана известно, че е "нормално" за едно момиче и как тя се различава от това, което е "нормално" за момче. Нарушаването на тези разпоредби е скандално последици под формата на тормоз, насилие, депресия и самоубийство, както е видно от това изявление на Тексас Политика Джоел Бърнс:

Изследванията показват, че без четене, посока или контрол върху индивида, повишаване на комуникация между обектите и дейностите, подпомагани от тяхното повторение. Това не е просто нещо, което се отразява на мнение, но също така има реално въздействие върху поведението и способности. Например, изследванията показват, че когато пол се забелязва, хората действа в съответствие със стереотипни таланти (например, жените са по-малко талантливи по математика, мъжете са по-малко способни да емпатия) - обаче, когато пол не се споменава, се наблюдава такава връзка в поведението. В подсъзнанието природа на това споразумение с нормата показва, че докато хора може съзнателно да отхвърлят ролята на половете, подсъзнанието им все още не знае полът да създадат връзки и да направи пол "особен" начин. (Fine 3-26)

Тези връзки са подразбиращи се в нашето общество носи дълбоки последствия, когато става въпрос за равенството между половете. Въпреки че дискриминацията между половете и не е позволено, за да се избегне в действителност е много по-сложно. Проучването показа, че когато еднакво квалифицирани мъже и жени, които кандидатстват за прием в една и съща работа, асоциации на пола работни места са ключов фактор при определянето на който ще се приемат: защо жените са в неравностойно положение в много области на заетост от самото начало, като успешен качества на служителите обикновено се счита за мъже (амбиция, съперничество, независимост, господство, и т.н.) - въпреки че жената може да бъде доста подходящ за тази роля, талантите са много по-малко вероятно Тю ще бъде признато, отколкото ако те са имали един мъж. (Fine 27-66), такава дискриминация не изглежда да засегне мъже, когато ситуацията изглежда в противоречие; Мъжете, които работят в традиционно женски работни места (медицински сестри, преподаване и т.н.), е по-вероятно да бъдат облагодетелствани, защото в промоцията, обществени отношения на мъже с мощен позиция проправя пътя за тях, за да преминете в своята област. Вездесъщата характер на тези отношения видими от ранна възраст:

Когато единадесет дванадесет деца показват снимки на мъже и жени, извършващи работа на непознати, те се оценяват като по-трудно, по-добре платени и по-важно, че тези дейности се изпълняват от мъже. (Стр 66)

Вследствие на това подразбира едно либерално феминистки очаквания теория, че равният достъп до образование и заетост, като се вземат предвид заслуги ще доведе до равенството между половете, е погрешна, тъй като не се вземат предвид провала на законодателството, която, на теория, би позволил на жените да постигнат същия статут, този човек. Социализация компенсират законодателство. (Понякога видимост равенство изчезне дори и в това, пример предложение на Дейвид Камерън, че бордовете на компаниите трябва да са повече жени, тъй като те са "по-евтино").

Важно е да се осъзнае, че въздействието на патриархалното общество не се ограничава само на жените, но се простира до хората като цяло, сложен и е готов да изкривява същността на физическите лица и представяне на човечеството като състоящ се от две точно определени части. Въпреки, че жените могат да бъдат трудни за постигане на признание като професионалист с висок статус, също така е вярно, че човек, който иска да се грижи за децата си на пълен работен ден, може да се изправи пред същите трудности.

Надявам се на теорията за "съществени различия", и затова отказа да признае социалното конструиране на пола, също има последици в отказа си да се обърне внимание на феномена на безразборното сексуално насилие. Именно на този въпрос, трябва да насочим вниманието си.

  1. Kordeliya Fayn, объркване между половете
  2. Ан Фаусто-Стърлинг, Пол митове
  3. S. Rose, R.C. Lewontin L.J. Kamin, а не в гените ни
  4. Анджела Дейвис, една жена, раса и клас
  5. Даян Hermann, рапица култура (култура Рапица)