Булгар - древния град Татарстан, какво да се види, как да се получи, атракции
Българската уреждане на неговата невероятна история, запазени архитектурни паметници привлича многобройни групи туристи. Сега в селището тече българска държава Исторически и архитектурен музей-резерват, и работи по възстановяване и реконструкция на архитектурни паметници.
Как да стигнем до Bulgar Казан
За да стигнете до Булгар възможно с лодка, с автобус или за превоз на Казан. Ако друг вариант - да вземе обиколка с екскурзовод.
Булгар е 195 км от Казан, и е туристически център, предназначен за еднодневен престой. Но ние трябва да помним, че прабългарите са имали много голям град, и пеш всички запазени и отново построени му забележителности предизвикателство. Така че, ако решите да отидете без турне ескорт, можете да използвате голф наказанията, които се предлагат на туристите наемат. Ако сте на собствената си кола, разстоянието не е проблем за вас. Изчезвай на територията на населеното място не е възможно - навсякъде има знаци и информационни табели разказващи за всеки архитектурен обект.
Упътвания до България от Казан с кола
Какво да се види в Bulgar
Ако идвате от водния транспорт, първо можете да видите Музея на българската цивилизация. намира в сградата на Речна гара. Този музей е врата към древния град. Тя ще ви подготвят за изпита и възприемането на българските градове, за да образуват една идея за историята и архитектурата на България.
Трябва да кажа веднага, че запазените паметници са Златната орда периода на съществуване на града, а именно 13-14 век. По-ранните сгради на територията на населеното място, не бяха разкрити. От река пристанище, разположен до горната тераса, от бившата западната порта, можете да отидете на градския площад, който се намира само на няколко оцелели архитектурни обекти.
На първо място, това е джамия. Българската главен храм е построен през 60-те години. 13-ти век. Съществуващите останки от джамията дават възможност да се представи монументалните сгради в центъра на града. Това беше една джамия коридори, почти квадратен, с опори в няколко реда. джамия зала беше постлан с кахлени печки. В началото на 14-ти век, джамията е възстановен за военни цели, ъглите са били добавени в монолитна висока кула, и подкрепя заменят с осмоъгълни колони. В случай на атака врагове, хората от града може да се крият зад стените на джамията.
Успение Богородично се намира в близост до джамията Катедралата. построен за манастира през 30-те години на 18 век. Дълго време се е смятало, че църквата е построена на мястото на бившите дворец на хана. Сега тук е музей, посветен на историята на българите, на изложението от които са експонати, получени в резултат на археологическите разкопки.
Катедралата джамия като главен религиозен сградата играе ролята на централните сгради на архитектурния ансамбъл на града, която включва дворец Хан и гробница мавзолеи на благородство. Около джамията са запазени мавзолеи на Северна и Източна. са по състав, подобен на Централна Азия и подобни структури, изградени около началото на 14-ти век. Северна мавзолей са по-големи по размер, и, най-вероятно, по-висока стойност - тя се намира точно срещу главния вход на джамията, която се намира в голямо минаре. През 18-ти век монасите от манастира са съществували тук мавзолей е превърната в винарска изба. В момента вътре в мавзолея можете да видите древните прабългарски надгробни паметници и електронно табло, прочетете арабски надписи гравирани върху тези надгробни камъни. В Източна бе организирана мавзолей на църквата Свети Никола в дните на манастира.
В близост се намират археологически обект наскоро открит дворец Хан. Нейната територия е покрита със защитен покрив отгоре и самия дворец - една добре проектирана археологически обект.
Не е далеч от двореца е хан банята. архитектурен паметник от 13-ти век, един от най-ранните сгради на населеното място.
Всички по-горе структури на прабългарите са били разположени в централната част на града (в центъра на града), и са защитени от други части на глинен стената. Сега там се появява и нови изложбени зали, музей на исляма. точното име на която е "Мемориалният знак в чест на приемането на исляма от Волжка България през 922," Музей на лекар - той е ориенталски медицина музей, магазини и кафенета за сувенири. В исляма, сградата на музея е най-големият печатен главната книга на мюсюлманите - Корана, който тежи повече от 800 кг.
Югоизточно от центъра на града на територията на населеното място е Хан гробница и Малък минаре. Тази област на българите започна да се заемат само в периода на Златната орда. Първоначално имаше колиби на бедните, а по-късно започва да строи тухла феодална аристокрация къща с подово отопление, пещта и комина са поставени извън дома. В тази област, ние открихме много скъпи предмети от бита, златни и сребърни монети. Предполага се, че тук се заселват дойде от Монголия. По-късно гробището е създадена тук, която е била малка и минарето.
Малък минаре инсталирана тук като една голяма, но по-малки по размер. Това е един цилиндър от бял камък с удебеляване в долната част, разположен на осмоъгълен ниво се опират в началото, в основата на правоъгълния паралелепипед. Минарето (15 м) може да се стигне от стръмни стъпала от камък 45. Следователно мюезина излезе на малък град и го наричат вярващите към молитва. Ако разчитате всички стъпки, спускащи се по стълбите на минарето, броят на греховете си, ще бъдат намалени от преброи броя.
В северните и западните стени на гробницата на хана е почти унищожени, а останалите по-късно възстановен. В близост се намират руините на множество мавзолеи и гробовете на богатите.
Заслужава тук и новосъздадения Паметник Сахиб. монтиран на вероятност мястото на погребението на един от тях. Сахиб - последователите на пророка Мохамед, мисионери, които са посетили България все още езически. Държаха се с местното население и проповядва исляма. На лични вещи те са имали една тояга, тюрбан и мастилница - обекти, увековечен върху паметника.
И на югоизток от центъра на града на мястото на изгорялата Бату Жилищата, разположени занаятчийски квартали. Занаятчиите, за разлика от аристокрацията, живее в дървени къщи или poluzemlyanochnogo. Тук, в близост до жилищни домове или в тях, поставени керамика, кожа, месингови отливки и други семинари. Тесните улици са покрити с дървена платформа. По-късно на това място са били построени и къщи на заможни граждани.
Най-голям интерес се намира в тези места на строителството на Черно камара. наречен така, защото на почерняване му, в резултат на пожара. Това е много изразителен монументална сграда от 14-ти век, която е символ на неприкосновеността на вековете. Разширяване определяне на два етапа четириъгълник на високо база е покрита с полусферична купол. Почвата е студено и влажно помещение е само една стълба. Куполна горна стая, добре осветена от прозорци и разполага с три входа. Силно стърчащата издатина пространство разделя долния слой от върха. Структура и покрити галерии, които веднъж заобиколени централната част на сградата, в крайна сметка изчезна. Цел на Черно камара все още е под въпрос - някой каза, че сградата на бившия съвети, някой - че е джамия за занаятчии площ, част от разходите за версията на мавзолея.
В близост е друга интересна сграда - Белия дом. Разбира се, това не е структура в пълния смисъл на тази дума, но само изкопаната земя, но дори и това е възможно да се определи и неговото функционално предназначение и степен. Тя е бивша обществена баня, оборудвана с отоплителна система, водоснабдяване и канализация. Дължина от 30 м, височина -. Повече от 6 m в централната част помещава измиване отделение, в което групата и е. В южната част е - стая за почивка и съблекалня. Отделно от това, има водогрейни котли и пещи, от които отделение измиване действали топъл въздух и топла вода.
Друг интересен реконструиран паметник на древна България, разположен на север от Черно камара - Ами Gabdrakhman. Gabdrakhman е един от трите мисионери Сахиб. Говори се, че след като прочетете мюсюлманин молитва, и тежко на земята с пръчка, изкован от партерния лековита вода.
Под нея българското селище и останки голям Red камара - друг голям град баня. Наличието на публични и частни бани, както и техните инженерни решение показва напреднало хигиеничен култура на българите. Но баните са построени не само за миене. Българските бани, както и Роман, бяха един вид социални клубове - си отпочиват, бъбреше, обменя новини, са били ангажирани в игра на шах.
В близост до Бяла джамия е музеен комплекс "Музей на хляба", която се предлага с развитието на селското стопанство в Татарстан, за да видите пресъздадени жилища селяни мелничар имения, конюшни, дворни домашни птици, къщата на хлебарите и така нататък. Интересно е да изглежда като сред пресъздадени дървени конструкции, но най-важното - не забравяйте да си купите невероятно вкусна българска хляб се продава в магазина намира тук.