билет 4

билет 4

Начало | За нас | обратна връзка

Платоновата философия. Учението за благополучие и познание.
Платон (427-347 г. пр.н.е. ...) - най-големият Фило Соф древна Гърция, ученик на Сократ, основател-собствена правителствена философска школа - Академията, основателят на идеалистична тенденция в областта на философията. Платоновата философия - това е античен обективен идеализъм.
Според Платон, реалното съществуване е в света на идеите. Платон противопоставя позиции наивни реалисти, според който информацията за света може да бъде получена чрез сетивата. Senses ни показват, че в света на разумни неща е истинско същество. Тази позиция, според Платон, е неправилен.
Перфектен свят - той съществува, е "винаги там и никога не се генерира." Броят на идеи в Платон голям. Като такъв, трябва да има колкото се може повече неща там, защото идеите са стандартите, образци на разумни неща. В този смисъл, има човешка представа, огън, вода, куче и др
Теория на идеи (от гръцките ейдос - изображение).
Идеи - е най-сложен компонент на идеализма на Платон. Идеи - абстрактен характер на нещата, които съществуват в изолация от нещата, себе си, и да ги поставят някъде в небесния или "Мястото отвъд небесата" райони.
идеи Имоти: обективност, независимо, независимо от всички условия и ограничения за място и време, независимо от всички чувствени определяния.
Идеята - концепция, която е наистина съществува, свръхсетивно същество, разбрана само чрез разума. Това свръхсетивно причина и модел на всички неща, източникът на тяхната абсолютна реалност.
Идеите са неизменни, вечен, вечно същество, грозен, безформен. Нещата са едно и също - чувствен, летливи и преходни.
Всеки елемент се предшества от една идея. Нещата се разпадат и там, но идеите са вечни и са първични по отношение на неща. Идеята за невеществени, незабележимо, прониква в материята вече veschyu.Materiya, според Платон, е основният материал, който, от която всичко има смисъл съществуващи неща. Платон казва, че материята може да приеме всяка форма, тъй като е напълно безформено, неясно, като че ли само възможност, а не реалност.
Според учението на Платон само в света на идеите е истинската същество. и конкретни неща - е някъде между благосъстоянието и небитието, те са само сенки на идеи. Има изобилие от коне, джуджета и нормални, брашнести и черни, но всички те имат едно и също значение - horseness. Съответно, можем да говорим за красивото по принцип добре на всички.
Платон смята, че без да се прибягва към идеите не мога да направя, защото това е единственият начин да се преодолее разнообразие, неизчерпаем чувствено-емпиричен свят. Платон смята, че не просто съществуват идеи, но са във връзка помежду си по отношение на подчиненост. Не е случайно, в тази връзка, Платон определя типология на идеи:

  • идеята за живот су общества (котки, кучета и т.н.)
  • идеи за физически явления (движение, почивка и така нататък.)
  • Идеи за по-високи стойности (Добрият, красива и така нататък.)
  • идеи за предмети, каруца, произтичащи, чрез работата на занаятчиите (маси, столове, шкафове и др.).

В света на идеите - божествената сфера, в ром за раждането на едно лице живее безсмъртната му душа. След това тя пада на земята, която е временно лично. тяло като затворник в тъмницата, тя припомня света на идеите.
Така че, като, според Платон, съществува мнение, идеята, същността. Платон за първи път в историята на философията се прави ясно разграничение между същност и външен вид, между това, което наистина съществува, и че има, но тя е лишена от реална съществуване.

теория на познанието на Платон основава на учението му на душата. P смята, че човек като телесна същество, е смъртен. Душата е безсмъртен него. Може да научите Tolko хора - unego има душа (връзка м / сек от материята и идеи). Когато идеята в свой собствен свят, тя знае всичко. Когато човек. умре, душата му, в съответствие с P, той не умира, но освободен само от телесното капак и двете му в затвора и започва да пътува свободно в района под небето. По време на това пътешествие е в контакт със света на идеите си и размишлява върху тях. Когато идеята, свързана с въпроса, идеята си спомня какво попаднах в света на идеите. Следователно, същността на процеса на знанието е спомен душата на идеите, които тя бе обсъдено. Вярно знания дава само мислене. Мислейки, че не зависи от сетивни възприятия напълно независим запомнянето. Просто мислене дава знания на идеи.
1.Znanie може би не за всички.
2.Filosof - е този, който стои между пълното знание и невежество, той се връща в знаейки, още по-съвършен.
не 3.Znanie имат сетивни възприятия.
5.Razmyshlenie знания за причината или естеството на знанието Платон нарича анамнеза или спомен.
Класификация на знания:
а) надежден знания;
б) знание, което е в близост до коригиране;
в) познаване въображаема смес от истина и грешка;
г) познаване на материята.
Душата се състои от три части: рационалното, котката, създадена от създател, афективни и апетита, котката са по-нисши богове.