Библейската намаление - това
Единична списък на съкратените имена на книгите на Библията не съществува, въпреки че много списъци на съкращения за по-голямата част са едни и същи. Когато пишете препратка към текста на Библията, първо определи съкращение заглавието на книгата, а след това на броя на номерата на глава и стих.
- Йоан 3: 16. Когато "Джон". Това заглавие на книгата е глава 3, и 16 е номерът на стих.
- Йоан 3: 16-18 (Book глава: Setogo-poEtotStih)
- Йоан 3: 16-18,21,34-36 (Book глава: Setogo-poEtotStih, EtotStih, Setogo-poEtotStih)
- Мат. 5-6 (с тази книга-PoEtuGlavu)
Съкращения имена
Shortcuts могат да съдържат само името на самата книга, или също от вида на книга. Съкращения могат да бъдат направени чрез рязане на думи, а по избор на ключови звуци.
По-долу са приети намаления библейски заглавия на книги (подредени по реда на тяхното местоположение в Библията):
канонични книги
В Стария завет или Танах
Апостол Павел
Разликите между различните издания на Библията
Някои книги имат различни имена в различните издания на Библията. Така че, първите две книги на Самуил, в някои издания са представени като първите две книги на Самуил. и на третия и четвъртия книгите на царете в същата публикация представя първия и втория книгите на царете. С намаляването на разликата между имената на "Кингс" и "Кингс" изчезват, така че да се различават от номерация - арабски (за книгите на Kings) или Роман (за книгите на царете).
Тези различия са не само в заглавието на книгата, но в номерацията на глави и стихове. Много хора знаят, съответно разликата в номерацията на главите Псалмите, но не всеки знае, че броят може да бъде различна в други книги на Библията. В един момент, дори цяла глава преместен в друга глава.
Указание за необходимостта от мястото в книгата
При по-старите издания обикновено са обозначени глава числа с римски цифри, а броят на стихове на арабски език. Поради факта, че римски цифри са обемисти и не са ясни, особено когато броят е над 20, или 40, то сега всички цифрови означения са изработени с арабски цифри. В този случай за дълго време не е имало някаква стандартизация в разделението на глави и стихове в писмена форма. Различни Западна и Източна писмена форма. Ориенталски писане обикновено е доминиран от българските текстове, въпреки че някои по-стари или публикувани в чужбина текстове могат да използват препратки Западните писане.
- Западно стандартно след номера на главата и запетая разделя последователни стих номера точки. Например, Псалм 118,2.5-7.9 означава позоваване на сто и осемнадесети Псалм стиховете, а вторият, пета до седма и девета.
- Източна стандартни поставя след броя на главите на дебелото черво, и номерата стиховете разделени със запетая. Същият пример в източната част на писане ще изглежда Пс. 118: 2,5-7,9.
Трябва да се отбележи, че в източната стандарт често слага край на намаляването на заглавия на книги, а като западен стандарт често пропуска най-важното.
- Обикновено няколко препратки са разделени с запетая; Ако връзките са от една и съща книга, повторение на заглавието на книгата не е дадено. Например, Пс 58: 2; 118: 5 е препратка към текста в две различни глави на Псалми, въпреки че можете да напишете и Псалм 58: 2; Пс 118: 5.
- Когато списъкът на последователни знамения първият и последният номер в списъка са разделени с тире (без интервали), например, Пс 118: 3-5. В този случай, ако последователността се състои само от две знамения се използва не непокрит и точка: Пс 118: 3.4.
- Понякога е необходимо да се посочи поредица от стихове, който започва през една глава, и завършва в друга. В такъв случай, тире пространства. Например, Псалм 69: 2-70: 5 означава част от текст, който започва втория стих на Псалм шестдесет и девета, и завършва на пети стих на Псалм седемдесет.
- В изгнание, след заглавието на книгата, няма интервали след препинателни знаци.
- Ако трябва да посочите само заглавията без поезия, също така се използва тире или запетая, последвано от интервал: Псалм 46, 48 и 50, - 60, 63. Тук интервал след Необходима е запетаята да се гарантира, че тази статия не е да се бърка със Западна писане, където главите и стиховете са разделени точка и запетая; така Пс 4.6 западен писане не е същото като Пс 4, 6 ориенталски писане, както и в първия случай, каза шести стих четвърти псалм, а във втория случай е споменато четвърта и шеста глава Псалмите.