Beat Generation - (- beatniks -), американската литература

Въпреки факта, че САЩ излезе от Втората световна война ", единствената страна-победител", както иронични историци, и много скоро се превръща в процъфтяващ суперсила, общата нагласа на американската литература на първия следвоенен десетилетие беше далеч от празнична и оптимистично. Най-значително работата в това отношение след това по-младото поколение писатели, "детски" литературни САЩ 50-те години - военни писатели и техните връстници са се обърнали към други теми. Исторически ужас на света, разбира се, боли не само това поколение, но особено засегнати младите.

Един вид "синдром на продължително свиване на" се оказа и всички електрифицирана атмосфера "тихи петдесетте" за тях: "Студената война" и плашещо реалната ядрена заплаха, преследване на дисиденти, че е забелязан ерата на сенатор Джо Makkarti конфор- единодушие на нацията, неговите nuvorisheskaya самонадеяност наскоро новооткритата материал благосъстояние. Всичко това доведе до рязко отхвърляне на младите американци, които също запечатани в произведенията на поколения деца писатели. "

Децата, обаче, са различни, дори ако същите условия за обучение. И сред младите писатели от онова време, една група от тези, чиито протест се изразява в крайни форми, които се разбунтуваха срещу "тиранията на бащите" и програма разби с тях. Те се нарича "победи поколение"; Критика говори за "малко (или" счупени ") поколение", въпреки че "апостол" bitnichestva Dzhek Keruak, е изобретен през 1952 г. това определение, сложи го различно значение: ". Bit означава ритъм, пулсация, а не слабост" Bitnichestva беше спонтанен творчески младежта сектант движение и неговите последователи за създаването на нова култура, нов начин на живот.

Всичко започна спонтанно. Обратно в средата на 40-те години на Западния бряг, особено в Сан Франциско, Калифорния, и района около него, само засили творчески живот - музика, рисуване, поезия. През 1944 г. в Биг Сур преместен скандалната знаменитост, може би единственият, който по това време amoralist американската литература, емигрант 20-30th Хенри Милър (1891-1980). Той като че ли са се проправи пътя за други - и в прекия, физически и духовно. Калифорния се е превърнал в място за поклонение за креативни млади хора като Париж - за млади емигранти 20-те години. Това е начин за доброволно изгнание и един вид вътрешен ekspatriantstva - в девствена областта на Духа.

От градовете на Нова Англия, от Ню Йорк, където е роден и живял по-голямата част beatniks, на територията на континента, тези необичайни, неспокоен американци преместени в Тихия океан. От края на 40-те години до средата на 50-те години се премества в поет и романист Dzhek Keruak, поет Лоурънс Ферлингети, Алън Гинсбърг, Грегъри Корсо и Петър Orlovsky, който се присъедини към западния бряг на бохеми - художници, музиканти, поети. Те, и дори техните висши години на писател Уилям Berrouz и формират ядрото на движение bitnicheskoy. Те бяха последвани от много хора. Критиката пише: "Подобно на вулканичен остров," победи поколение "неочаквано се появи на литературни ширини на Америка, и през следващите години, размерът му расте, доближавайки очертанията на целия континент."

движение достига своя връх през средата на 50-те години, а след това дойде постепенен спад (в началото на 60-те години почти всички "външни лица" са напуснали Калифорния), но резонанса се усеща в цялата следващото десетилетие. Bitnichestva е построена през нещо като национален сектант религия. Това е нов, отворени antiakademicheskoe форми на изкуството, има за цел да насочи контакт с публиката. Предполага се, и определен стил на живот, с което се отхвърля градската цивилизация, уюта на консуматорското общество, буржоазната концепцията за брака, любовта и приятелството на, направено в Америка, на стойностите на критериите на човешката личност - на нивото на материалното благосъстояние и образователна квалификация.

Важно в bitnichestva, обаче, е, че и двете изкуство и начин на живот замислен като средство за общуване с Бога - заобикаляйки традиционната институция на църквата, чрез директно "гледайки" чрез ритмично транс, повишена употреба на наркотици и освобождаващо съзнание. Въпреки предизвикателството на програмата за съвременната американска култура, това е много американски феномен: тя се развива в своите собствени специфични национални духовни традиции. Origins bitnichestva - трансцендентална интерес към източната философия и тайните на природата, Emersonian идея на Върховния душа, и доктрината за "гражданско неподчинение" Торо, чувство за "отворен път" на човешкото съзнание, което разчита само на себе си и се стреми да комуникира с пръст, естеството на Уитман и други хора - в името на взаимното удоволствие.

В bitnichestva литературата разкрива в нова и спонтанно поезия свободна форма (поемата "вой", 1955 А. Ginsberg, и т.н.); в проза, тъй като се свързва преди всичко с имената на Уилям Бъроуз ( "наркодържава", 1953; "Naked обяд", 1959) и Джак Керуак (1922-1969), чийто автобиографичен роман "По пътя" (1958) е един вид каноничен bitnichestva текст.

Романът описва софтуер номадски, бездомни, живот в бедност Peradayza Саул и съмишленици му приятели, които се отказаха от кариера и пари - от идеалите на буржоазната просперитет, и избягали далеч от градовете на технологична свобода да притежават спонтанна природа. Тази свобода се постига чрез героите на джаз, наркотици, секс и чист движение - движение по пътищата на Америка. Той действа в Керуак метафора пътуване по пътя на живота, който води към истината, към Бога.

Реализъм. Модернизма. постмодернизма

човешки свят след Първата световна война. модернизъм

Човек и общество от втората половина на века