Авторите на 19-ти век и Херцен

"Кой е виновен?".

Роман Херцен стартира през 1841 в Новгород. Първата му част е завършена в Москва и се появи през 1845 година и през 1846 година в списание "бележки на Отечеството". Той отиде напълно отделени издание през 1847 г., като добавка към списание "Съвременно". Продължаване на Гогол принципи на представяне, като се използват средства смразяващи сатира, Херцен очертани нови начини за реализъм.

Обикновените хора и духовно рода Beltov постепенно се провеждат при определянето роман, който придава на продукта ясно изразен, той обогатява интелектуалния и психологически подтекст. Way Krutsiferskogo Херцен след Пушкин и Гогол поставя проблема за "малко" човек. Krutsifersky, син на един провинциален лекар, в ръцете на случаен патрон, завърши Московския университет, искал да учи наука, но е необходимо, невъзможността да съществува дори и частни уроци го принуди да отиде в състоянието на тялото, за да Nehrovo, а след това да се превърне в провинциалната гимназия учител. Този скромен, вид, разумен човек, ентусиазиран почитател на всичко красиво, пасивен романтичен, идеалист, спиритист, изолиран от "проклятието" на въпроси, от борбата с интелектуалното атмосфера от времето си. Дмитрий Ю. твърдо вярват "в реалността на света, похвали от Жуковски, а в идеали, кръжи над земята", и всички явления на живота, за да обясни духовен, божествен. В практическия живот е безпомощен, просто страшен дете. Смисълът на живота става всепоглъщащата любов към Lyubonke, семейно щастие, което той се наслаждаваше. И когато това щастие е да се колебае и се разпада, а след това той е морално натрошен, може само да се молим, да плача, ревнив и да стане непоправим пияница. Way Krutsiferskogo Херцен развенчава своя бивш младежки романтизъм и страст романтизъм и идеалистична философия, голяма част от 30-те години българското общество. Фигура Krutsiferskogo придобива трагичен характер, определен от неговия раздор с живота, неговата идеологическа изостаналост и незрялост.

От психологическа гледна точка по-сложен образ се появява Lyubonki. Nehrovo незаконна дъщеря на един селянин крепостен селянин, тя е от ранна възраст под незаслужени обиди, груби обиди. Всеки и всичко в къщата напомня Lyubovi Aleksandrovne тя дама "на добри дела", "чрез благодатта". Притесняван и дори презрян за своята "слугинска" произход, тя се чувства самотен, непознат. Всеки ден се чувствам обиден несправедливост към себе си, тя мразеше истината и всичко, което потиска, смазва човешката свобода. Състраданието на земеделски стопани, роден в нея от кръв и потисничество, който се изпитва, наречена го горещо за тях съчувствие. Докато през цялото време във вятърни морални премеждията на, Lyubonka развие твърдост в отстояването на техните човешки права и нетърпимост на злото във всичките му форми. И тук е най-колани, уточняват различна от едно семейство, както и възможността за друг щастие. Любов призна, че след среща с него тя се бе променило, отлежала "Колко много нови въпроси са повдигнати в съзнанието ми. Той ми показа един нов свят вътре в мен. " Изключително богат, активен характер Beltov очарован Любов Александровна, събуди латентните й възможности. Колани бил изумен нейните необикновени таланти "Тези резултати, за което дариха половината от живота му - той казва Krupava - бяха за нейните прости, очевидни истини." Lyubonki Херцен начин много преди Чернишевски призова за еманципацията на жените, за правото й да имат мъжете. Убедени в чистотата и светостта на приятелство, а след това в зараждащата се любов Beltov горчиво тя се отнася за хора, които се опитват да хвърлят това приятелство и любов кал. Любов намерени в Beltov човек около мелодия нея. За нея стана ясно, че, след като се срещна ", да не говорим, че не може да отиде." Неговата истинска щастие с него. И по пътя към това щастие с изключение на морални и правни норми, обществени, мнение, струва Krutsifersky, молейки да не го, и синът им тръгне. Любов, знае, че щастието с Дмитрий Yakovlevich тя ще изчезне. Но, при спазване на условията, които желаят слаб, умира Дмитрий Yakovlevich, той грабна от negrovskogo потисничество, запазвайки детето си семейство, тя остава с чувство за дълг Krutsiferskim. На него тя е много наистина горчиво каза: "Тази жена е с мъжа си - човек, слаб, а не да го убие, за да се промени."

Но това не е ограничено до обществена смисъла, прогресивна образователна роля Beltov изображение. Отношенията му с Любов - енергичен протест срещу собствените стандарти на брака и семейните отношения. В отношенията Beltov и Krutsiferskoy писател очерта идеала за любовта, която е духовно издига и повдига хора, разкривайки всичко включено в своите способности.

Колани, както знаем, не отговарят на Belinsky. Критиците казват, че от гледна точка си, той "би могъл да действа с полза." Това е много важно, че Beltov недостатъци са очевидни и Ogarev, който вижда в него "фалшив лице", "болен човек", отразява "романтична ферментация", "Последната фаза от романтизъм". В противен случай, той би могъл да намери среда за разгръщането на неговата дейност. Belinsky нарича Beltov "най-нещастен човек в целия роман» (X. 320). По смисъла на преките си наблюдения хендикап Beltov, че той умело казал като мисъл, идея, но не и преведени на оживена художествен образ, органични във всичките му проявления. Dob, виждайки Beltov Oblomovs, счита своята "човечност" сред тях, които при други обстоятелства "щеше да е наистина отличен човек."

Като се започне с връзки, развитието на сюжета на романа отнема все повече и повече емоционално и психологическо напрежение. Отношенията са усложнени от поддръжници на демократичния лагер. център на изображението изпитват Beltov и Krutsiferskoy. Кулминацията на връзката им, и като кулминация на романа като цяло - обяснение в любов, а след това на среща сбогом в парка.

Интелектуална и психологически ориентация на роман е очевидно от самото начало. Решаването на основните морални и вътрешни въпроси, героите разкриват дълбоко интимни. За тази цел, изобразяването на вътрешния свят Lyubonki използва под формата на дневник. Емоционално и психически по всяко време, като че ли върви нагоре, романът е завършен за всички положителни хора трагично. Това е вярно живота си.

Dob, нали Beltov критикувани за пасивност и несъответствия, както знаем, го бе обвинен и че той е в една връзка с Любов "не посмя да отиде до края и избяга от нея." Този критик не е наред. Колани не бягат от Krutsiferskoy и послушах обстоятелства, надминавайки способността му да ги издържат. Той осъзна, че драматичното възела, го вързан със съдбата на Krutsiferskih, безболезнено разкрият безсилни.

И помага Lyubovi Aleksandrovne изпълняват своите моралното задължение да Krutsiferskim и син Владимир Петрович отиде в чужбина.

Оригиналният ума, енциклопедичен ерудиция Херцен се проявяват в изобилието на литературни цитати и сравнения в използването на неологизми, афоризми, антитези, научни и журналистически термини, каламбури, чужди изрази. За сравнение и контраст новата изтеглянето Муцио Scaevola, библейски епизоди, Дидо и "Енеида" Върджил К. Gauzer, P. G. Azais, Голиат, Osterman, Талейран.