Аудал закони imrey Ноам
С кликване върху "Споделяне на връзката", слушате заповедите разпространението Тората!
Писано е в Тора: "Помни съботния ден, за да го освети." С тези думи, Тората изисква отделен събота от седмицата. Ние трябва да се отдели от събота през делничните дни - както в тяхното възникване, а в своята продукция. При настъпване на събота ние го правим от втори Кидуш и излизане - от Аудал.
За всички изгледи втори Кидуш митата - Задължение на Тората. Аудал отношение на спор съществува между poskim. има и такива, които вярват, че това задължение от Тората, а има и такива, които вярват, че това е създаването на Сион.
Забранено е да се направи всички видове работа, които са забранени в събота до събота от раздяла делничните дни при излизането й.
За да изпълни заповедта за разделение между събота и през делничните дни на изхода на съботата, че е необходимо да кажа няколко думи, които съдържат прослава на съботата и отделянето му от делничните дни. Това е достатъчно да се каже, на вечерната молитва в полето за разделянето на съботата или да се каже, след като в събота ", а Барух-mavdil Bein kodesh льо-Кол" ( "Благословен е разделена между събота и през делничните дни"). Тя направи това, за да изпълни заповедта за разделение между събота и през делничните дни, а той е позволено да се върши работата забранено в събота.
За всички изгледи тази заповед - създаването на Сион. Преди изпълнението на тази команда не е позволено нищо за ядене или пиене.
Закони стъкло Аудал подобни закони втори Кидуш чаша.
Ако няма кашер вино или гроздов сок, можете да направите, за да Havdala "hemar Медина." В този случай, се казва благословията "Sheakol Ния bidvaro" ( "... че всички неща са били създадени от думата си") вместо "Bore когато Agafya" ( "... Създаване на плода на лозата").
Какво е "hemar медина"? Това е напитка, която може да се пие в този момент не да утоли жаждата, но и за хранене и почетни гости. Напитки избор зависи от потребителски сайт.
Книгата "Shmirat Шабат Ke-ilhata" предоставя списък от напитки, които се считат за "hemar медина" в Израел: бира, портокал, ябълка и грейпфрут. Ако не разполагате с тези напитки могат да направят Havdala на сладък чай или кафе.
Безалкохолните напитки, съгласно "Shmirat Шабат Ke-ilhata" не се считат за "hemar Медина."
Всеки човек е длъжен да направи Аудал. Момчетата на възраст от 5-6 години са необходими, за да чуете Аудал.
Налице е спор между poskim дали жените са длъжни да направим Аудал. poskim на мнение мнозинство, че жените са длъжни да направим Аудал.
Тъй като има такъв спор, за предпочитане е, че жената се заслуша Havdala от един човек, който го прави за себе си. Ако това не е възможно, една жена може да направи Havdala за себе си, но това не е необходимо да се говори за благословение на свещта.
Всеки, който вече е изпълнил задължението Аудал, може да го направи отново за другите, включително и за деца, които са навършили 5-6 години.
Ако една жена, които по някаква причина не могат да направят за себе си Аудал, той може да направи за нея мъж, дори и ако той е изпълнил дълга си. Въпреки това, тъй като е налице спор между poskim. Дали една жена трябва да направите Havdala, за предпочитане такъв човек направи с нея, ако една жена може да направи за себе си Аудал.
Ето защо, в тези места, където в синагогата след вечерните молитви правят Havdala за всички присъстващи, женени мъже, които нямат дом други мъже над 13 години, слушане Havdala си струва като се има предвид, че тя не отговаря по този начин задължението на Аудал, и да го направи дом за съпругата си.
Една жена може да направи Havdala за друга жена, но от това не следва, че жената е направил Havdala за мъже.
Havdala трябва да се направи в Моса Sabbath. Каквото и да Havdala в Моса Sabbath може да го направи до залез слънце във вторник. Въпреки това, благословията за свещи и демони (тамян) говорят само Моса Sabbath.
Преди Аудал не можете да направите работата забранено в събота. Както споменахме, вложката в вечерна молитва и думата "Барух и-mavdil Bein kodesh льо-Кол" разделно Шабат от ежедневието и ги накара да работят разрешителни.
Да не се яде напитки или храни всяка напитка, освен вода след залез слънце и преди да направи Аудал. И дори ако човек се казва, за да вмъкнете разделението между събота и всекидневния живот, е забранено да се яде и да пие, преди той прави Havdala чаша вино.
Ако хората започнаха да се храним с хляб в събота преди залез слънце, той има право да го продължи и след залез слънце.
Момчето до навършване на бар мицва и момичето до навършване на прилеп мицва позволено да има до Аудал.
Ако човек не разполага с вино или друга напитка (hemar медина), което може да се направи Havdala, но той предполага, че преди обяд утре той ще има вино или напитка, е необходимо да се изчака до този момент. Тези, които са трудно да се гладува толкова дълго време да се наложи да Аудал.
Ако човек приема, че преди обяд утре, той няма да има едно питие, което може да направи Havdala, той не трябва да се изчака и се оставя да яде и да пие веднага.
Проверете знанията си на тези закони. Направете тест!
С натискане на бутона "Споделяне на връзка", слушате заповедите разпространението Тората!