Ashwins е това определение Ashwins
Индуски.) - като "коне" или "родени коне" - божествените близнаци, които живеят в небето. А., свързани с сутрин и вечер зори. Пробудените Ushas те се спускат по небето в златна колесница, теглена от коне или птици, обикалят целия ден и веднъж завинаги да спрат мрака на вселената. А помощ във беди, донесе богатство, храна, коне, крави, деца, светлина, щастие, здраве и дълъг живот. Те защитават и възнагради певците, лекува слепи и куци, животът връщане към мъртвите. Има няколко митове за тяхното раждане. По принцип митът разказва, че дъщерята стана съпругата Tvashtar Саран Vivasvat, което не ми хареса. След раждането на близнаците си яма и Ями, Саран замени много прилича на жена, а тя се обърна кобила и избягала от дома. Забелязвайки заместване, Vivaswat попита коня и настигна Саран. Тя го направи с него и роди две единични сина НаСаТ и Dasru, който стана известен като А.
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
(буквално конници.) - две божества, братя-близнаци; Ведите са свързани с предварително зората и вечер здрач; са сред 33-боговете на Ведическата пантеон. А. придружен до предимно слънчево време девствена Сурия дъщеря Savitar, до Rui сватовник за Soma, лунния бог; наричани също братя (или синовете) Usas, богиня зори. Ведите А. похвали като Naib, подкрепяща хора божество, лечебни от заболяване, връщайки се към живот мъртвите, избави от проблеми (особено умиращите във водите). Поради близостта на хората, те са сравнително ниски и много други. Gods (Индра едва след борба им позволява да жертват сомата). По-късно А. счита синове на бога на слънцето и Vivasvat божества кобила Саран, Tvashtar дъщери, братя Pit; тяхната зооморфни въплъщение - коне или птици. В пантеона на poslevediyskom А. забележим не играят роля. А. Изображенията се записват следи от индоевропейски. култ и митология, оригиналните близнаците. Изследователите предполагат, отношенията с Гръцка Dioscuri. митология; богиня изображение, последвано от две зооморфни (коне или птици) сателити и паралелни изображения Usas А. (Helena и Dioskurov) е известен в митологията и иконография др. народи (открити и паметници Прото цивилизация). А. обикновено неделима и неразличими, но по-късно е посочено индивидуалните им имена - (. Първоначално обозначаващ двете, заедно с името на Ch) НаСаТ и Dasra. Първият е намерена дори в текста на Персийския II хил. Пр. д. и има паралелно в иранската митология.
Б. Erman
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
. SK) или Ashvinau двойна; или
Ashwini, Kumaran - най-загадъчните и окултни божества
"Riders", "божествени колесници", тъй като те отиват в злато
колесница, носен от коне или птици и животни, както и "притежавам
различни форми. "Те са две от ведическите божества,
Близнаци синове на слънцето и небето, която се превръща в нимфа Ashwini.
В митологичен символика те са "светли предвестници
Ushas, Dawn ", че са" завинаги млада и красива, руса,
пъргав и бърз като соколи "," проправят пътя за
красив изгрев до тези, които търпеливо чакаше цяла нощ. "
Те се наричат още "лечители Swarga" (или Девакан), тъй като
те излекува цялото страдание и скръб, и лекува всички болести.
Те астрономически - съзвездия. Те ентусиазирано почитан като
покажат своите епитети. Те - "Ocean генерира" (т.е.
родена от космоса), или Abdhidzhau ", увенчан
заявява в "nirukta", че "Ashwins представляват преход от тъмнината към
светлина "- космически, и ние можем да добавим, че метафизически.
Muir и Goldstucker склонни да виждат в тях древния "широк
известни ездачи "- няма съмнение, въз основа на легендата", че на боговете
Ashwins отказан достъп до жертвата на основание, че
те са в твърде близки отношения с хората. "Това е така, защото
Както бе обяснено от един и същ Яска ", те се идентифицира с небето и земята"
само за съвсем друга причина. В действителност, те са подобни
Ribhus ", първите славни смъртните (но понякога
не-прослави), която с течение на времето превежда
общество на боговете "и те демонстрират отрицателно характер,
"В резултат на обединението на светлината с тъмнината", просто защото тези близнаци
Това е, в езотеричната философия, Kumar-его, въплъщава
"Принципи" в тази Манвантара.