Ал Бируни - това
Паметник ал-Бируни, краси входа на югозапад към Laleh парк в Техеран (Иран)
Ал-Бируни е широко математически и философски образование. Неговият учител в древната столица на Khorezm Kyate е един изключителен математик и астроном Ибн Ирак. След като в 995 Kyata Емир Gurganj и прехвърляне на капитала на Khorezm в Gurgandzh ал-Бируни отидох на Рей. където той е работил с Ал Khojand. След това той е работил в двора на Gurgan Шамс ал-Ma'a Кабус, на които той е посветен на годината 1000 "Хронология", а след това той се завръща в Khorezm и работи в двора на Gurganj Khorezmshahs Али (997-1009) и Мамун II. От 1017. след завладяването на Khorezm султан Махмуд Газни, той трябваше да се премести в Газни. където той е работил в двора на султан Махмуд и неговите наследници Масуд и Maududi. Ал-Бируни участва в кампаниите на Махмуд до Индия, където той е живял в продължение на няколко години.
Той почина в пълно съзнание, и да се сбогува с всички приятели, попита тя: "Какво искаш да ми говори, след като за методите на отчитане на несправедливи печалби", "Как може да се мисли за него по този начин" - възкликна той с удивление. "О, ти! - каза леко Biruni. - Мисля, че напусна този свят знае отговора на този въпрос, е по-добре, отколкото да го остави в неведение ... "
научната работа
През първото есе, "Хронология или паметници на миналите поколения" (1000), Ал-Бируни събрани и описани всички известни по негово време, календарни системи, използвани в различни страни на света, и се е хронологичен маса от всички възрасти, които варират от библейските патриарси.
Както е завършен през 1030 труд "Индия или книга, съдържаща обяснение, принадлежащи към индийци учения приемлива причина или отхвърлени," Ал-Бируни направи подробно научно и критично описание на живота, културата и науката на индианците, посочени техните религиозни и философски системи, измества доста точно учението класическата Санкхя теория на космическата еволюция, учението за връзката на душата с "финото тяло" и др. Той също така е изложено на известната легенда за създателя на играта на шах.
Астрономия, ал-Бируни прекарал повече от 45 творби, най-важният от които - ". Canon Масуд по астрономия и звездите" Планът на тази работа е в близост до стандартния план на Арабската Zija, но за разлика от тях, подробни експериментални и математически доказателства на всички излага разпоредбите тук са; редица разпоредби на предшествениците си, като предположението Сабит ибн Qurra на връх слънце комуникационен трафик с прецесията на равноденствията. Ал-Бируни отрича, много въпроси идват нови заключения. Той смята хипотезата на движението на Земята около Слънцето; той поддържа една и съща огнен характер на Слънцето и звездите, за разлика от тъмните тела - планети, звезди и на мобилността на огромния си размер в сравнение с Земята, гравитацията идея. Ал-Biruni направени наблюдения върху вградената-ен Nasavi в Рея стена квадрант радиус от 7,5 т, който ги носи до 2 ". Той зададете ъгъла на еклиптиката към екватора, изчислен радиуса на Земята, описана промяната в цвета на Луната по време на лунни затъмнения и слънчевата корона по време на слънчеви затъмнения.
Много внимание е отделено ал-Biruni математика, особено тригонометрия: в допълнение към значителна част от "Canon Масуд", посветена той да й произведения "По отношение на определянето на акорди в кръг с помощта на вписания полигонална линия" (показан тук е броят собственост на Архимед теореми не, запазени в гръцки ръкописи), "на индийския rashikah" (в книгата разглежда т.нар върховенството на три), "sferics", "книгата на перли сфера самолет" и др. Въпросите за приложна математика, посветени на трактата "Сенки", няколко трактати за астролаба и Дрю GIH астрономически инструменти, редица трудове по геодезия.
През 1038, ал-Бируни пише "Минералогия, или резюмета на книги за познаване на бижута", които определят съотношението на много минерали и съдържа подробна информация за повече от петдесет минерали, руди, метали, сплави и т.н. Той също така съставени "фармакогнозис." - книга за медицински медикаменти.
Като изследовател, ал-Бируни подчерта необходимостта от щателна проверка на опит знания, контрастиращи на експерименталната знанието на спекулативни. От тази гледна точка, той критикува Аристотел и avitsennovskuyu понятието "естествено място" и аргументите срещу съществуването на кухини.
В допълнение към родния си език Khorezm, ал-Бируни усвоили арабски, персийски, гръцки, латински, турски, сирийски и иврит, санскрит и хинди. Това знание ще допринесе за развитието на принципите на естествената наука терминология превод от един език на друг. Създаден от Ал-Бируни въз основа на арабската азбука система транскрипция в много отношения тя предвещава модерен прехвърлянето на индийски думи на урду система.