Абсолютизъм и Църквата

Абсолютизъм и Църквата

Един от най-важните начини за укрепване на кралския абсолютизъм е реформата на общата организация на църква в Англия. Причината за това са противоречията на царя на Римската курия, относно предполагаемото развода. Въпреки това, тъй като XIV век. Crown очевидно желание да властва над църквата и подкрепата на стремежите на по-голямата част от английската духовенството е най-важната предпоставка за появата на специален исторически Англиканска църква.

В религиозно и канонично отношение към тази църква се междинно положение между католицизма и хората в XVI век. Протестантство. Организационно, тя придоби национална независимост, техните собствени вътрешно управление и по този начин да се признае пълната върховенството на короната над църквата.

Върховния църковен съд е създаден, за да се подобри контрола върху недвижими църквата и потискането на църква опозиция. Тя се състоеше от до 44 комисари (12 епископи и членове на Тайния Съвет), което дава ", за да се запознаят, да се подтискат, да се реформира, за да покаже, вярна, контрол и подобряване на всички грешки и злоупотреби" права в делата на църквата. Съд при спазване на всякакви отклонения от обикновената юрисдикцията, производство срещу еретиците. По-късно, от компетентността на новия орган е разширена, а в действителност извънредно институция започна под юрисдикцията на случаите на нарушаване на обществения ред от лицата в по-ниските класове, цензура, нарушение на църковните морал и т.н.

Когато Елизабет I (1558 - 1603), връзката на новата църква и короната е уреден в правен смисъл. Парламентът одобри "39 статии" (1571) - символ на вярата на новите национални църкви признават трайно под егидата и ръководството на короната. Духовенството се превърна във важна част от системата на абсолютизма. Поклонението е да отидете на националния език, отхвърлен от много канони и принципи на католицизма. Но запазена литургията, буйни религиозни фестивали, характерни за римската църква.

консумация Памет: 0.5 MB