7 Министерството на транспорта на Република България морска държавен университет кръстен Admiral г
Теоретичната нивото на обществено съзнание е система, логично взаимосвързани разпоредби, т.е. като научна концепция, относно този или онзи феномен на социалния живот. Темите на теоретичната съзнание не са всички хора, а само учени, специалисти, теоретици в различни области на знанието - хора, които могат да съдят научно съответните явления на обществения живот. Това често се случва, че този или онзи човек научно съди относително ограничен набор от социални явления. От друга страна, той стига до извода, на нивото на всекидневното съзнание - "здрав разум", или просто на нивото на илюзиите и митове.
Обикновените теоретично съзнание и да си взаимодействат, в резултат на развитието и добавянето на двете.
Социална психология, както и всекидневното съзнание е проява на съзнание на маси от хора. В този смисъл тя е масовото съзнание, и има всички свойства на такова съзнание.
Фактът, че идеологията идва под формата на теоретични концепции, показва, че тя трябва да покрива научния процес на социално развитие, но това не винаги се случва.
Най-древната форма на обществено съзнание е морално съзнание. Моралът - исторически създадена система от неписани закони, основната форма на обществено съзнание на ценности, които отразяват общоприетите стандарти и оценки на човешките действия. Това е система от норми и правила, които управляват поведението на хората в обществото. Морално съзнание, изразено в стереотип (по образец) на човешкото поведение, което е признато за най-добрата компания в даден исторически момент. Моралът се проявява в отношението на човека към семейството, неговата нация, държава, други народи. Моралът се отнася и за отношението на индивида към себе си. Мъжът не е морално право да живеят, "доброто и злото равнодушно слушане."
морала произход датират от митниците, за да се определи тези неща, които поколения опит са доказали, полезни за запазването и развитието на човешкото общество, и отговаряща на нуждите и интересите на историческия прогрес. Морално съзнание за разлика от, например, чувството за справедливост е vneinstitutsionny характер, т.е. в обществото няма такова организации и институции (институции), които биха привлекли морални стандарти, или да ги прилагаме.
Моралът в историческото развитие има известна приемственост, относителна независимост: всяко ново поколение не създава нови правила на поведение, и заема морални ценности от миналото епохи за изменяне и развиващите тях.
Теоретичната нивото на моралните съзнание етика представени.
Етика е наука за отношенията, които съществуват между хората, и на отговорностите, които произтичат от тези отношения.
Религия, която е форма на обществено съзнание и служи като един от видовете световни, е важна и необходима феномен на духовния живот на човека и обществото. В историята на човечеството не знае някой от хората, които биха били чужди на религиозното съзнание и опит. Това само по себе си показва, че всички народи по света, първоначално се характеризира религиозните потребности на духа и съответния регион на идеи, чувства и преживявания. Тази необходимост на човека и човечеството не унищожени или дори какво да губи в резултат на развитието на науката, философията и изкуството. Той е общ за хора на всички времена на съществуването на тях, което прави духовен принцип в човека, за разлика от животното.
Главната особеност на религията е вярата в съществуването на свръхестествени. При всички форми на религиозно съзнание, ние откриваме, признаване на съществуването на върховен принцип и връзката й с естествения свят на нещата.
Тази връзка обяснява необходимостта от поклонение, молитва и жертва, и че религията е не само теоретични нужди на ума, но и морална цел.
Религиозната вяра се допълва от емоционално отношение към свръхестественото. Човек със страхопочитание, екстаз, страх от Бога.
Вярващият е убеден, че Бог определя съдбата на хората, но хората, от своя страна, могат да повлияят на свръхестественото, за да го придума, да моли за себе си добра.
В религията, както и в други форми на социално съзнание, две нива могат да бъдат разграничени: обикновени и теоретични. Обикновените религиозно съзнание включва набор от религиозни вярвания, навици, традиции и всичко, което е свързано с всекидневния живот на вярващите, и мотивира своите действия и дейности. Изучаването на религия с теоретичната си се занимава с богословие и религиозни изследвания, философия, история - всеки на своя собствена частна гледна точка. Теология стреми да адекватна интерпретация на фактите религиозното съзнание, данните по откровение.
Естетична съзнание - един феномен на духовната култура. Още древните философи смятат, че красотата е атрибут на света, а не само гледаше свят на този човек. В допълнение, на красотата и хармонията също са синоним причина за него е ясно, че подредени по законите на света на красотата не може да бъде проектиран не разумно, и обратно, ако тя работи разумно, то е ясно, че тя е подредена според законите на хармонията.
В естетиката на Ренесанса се откроява като независима форма на духовна дейност. Това естествено доведе до изолация на понятието "красота", който преди това проникнали вътре и по този начин обединява истината и доброто, и сега е действал като независима концепция. Красотата идва да се разбира като резултат от творчеството на човека, както и мястото на пребиваване я нарича изкуство. Арт насочено внимание на природата през призмата на човешките естетически чувства.
Арт - е специфичен развитие на света от човека. Той създава специален свят, който, тъй като повтаря реалния свят на човека. Изкуство - професионалисти създаване - художници, поети, музиканти, писатели, композитори и т.н. които са експерти в областта на естетичната асимилация на света. Арт изготвен повече на сетивата, отколкото до човешкото съзнание, защото в действителност възпроизвежда chuvstvennonaglyadnoy форма. Основната функция на изкуството - да се даде на хората една естетическа удовлетворение. От произведенията на изкуството ние на първо място искам да се забавлявам.
Концепцията на "естетически" е по-широко от понятието "изкуство". Първият може да се използва във връзка с природни пейзажи, предмети, лица; Второто е чисто естетическа активност.
Неразделна аспект на естетическото съзнание са естетически смисъл на думата. Естетическите чувства възникват в единство с морални и познавателни сетивата и лично облагодетелстване, във връзка с тях. Разработен естетически смисъл прави самоличността на дадено лице е индивидуално уникален, разграничаване неговият вътрешен свят и хармонично съчетава своите духовни качества. Един мъж със силен естетически смисъл - човек с творческо отношение към живота.
Естетична съзнание винаги присъства в човешката дейност, независимо дали това е научно мислене, производствени дейности или вътрешен сфера.
Теоретичната нивото на естетическото съзнание се изразява в естетиката.
Това е философска наука, която изучава две свързани помежду си гама от явления:
обхвата на естетиката като специфично проявление на ценен човешки връзката в света, и областта на художествено активност на хора.
Държавната власт - основният проблем за политическо мислене.
обикновени и теоретични нива могат да бъдат разграничени в политическото съзнание. Всеки ден политическа съзнание се формира във всекидневния живот на основата на всекидневния опит. Той е неструктурирана, фрагментирана, той съдържа определен процент от илюзиите и заблуди. Теоретичната нивото на политическа съзнание възниква в резултат от усвояване на хора от политически науки. Терминът "политически науки" беше предложена от Международната асоциация по политически науки през 1948. Терминът "политическа наука" се използва по-често в България в момента. Тази обща интеграция на научната политика, включително и като компоненти на политическата социология, политическа философия, теория на държавата и правото, политическа география и всички други политически дисциплини.
Политика е преди всичко действие, макар и важна роля в електронната игра ориентация идеи. Ясно е, че политическото действие не може да се обясни единствено с идеи, защото то със сигурност по подразбиране или при настоящите интереси. Идеи, които ръководят политически действия в никакъв случай не просто теоретична интерпретация на реалността, а е инструмент на практическите последствия от тази реалност. Политическо действие без ръководството на идеите му ще бъде сляп и политически идеи, без хората, които ги въплъщават в реалност, щяха да останат безплодни. Обикновено тези, които се занимават с политическа дейност, въз основа на система от идеи, често наричан "идеология".
Политическата идеология е систематичен набор от идеологически възгледи, изразявайки и защитата на интересите на определена социална група, и се изисква подаване на индивидуални мисли и действия, доколкото е възможно броят на хората с целите и задачите на използването на енергия. С една дума, политическата идеология - доктрина, която оправдава искането на група от власт или неговата употреба, поради което се предвижда конкретна стратегия на политическите действия.
Политическата идеология е да се създаде положителен образ на текущата (или предложените мерки за населението), политическата линия, неговото съответствие с интересите на определен клас, нация и държава. В този случай, основната задача на идеология стимулира целенасочени действия и поведение на гражданите, политическите партии и други политически асоциации.
Чувство за справедливост - е идеи и концепции, които изразяват отношението на хората към съществуващите правни норми, познаване на поведенчески мерки по отношение на права и отговорности; Този закон, правна идеология.
Основната цел на закона - е регулирането и контрола на човешкото поведение, е сключването на това поведение в границите, установени със закон. Чувство за справедливост, както и правото, стана на определен етап на развитие на обществото, свързани с появата на социалните класи и държавата.
Правно съзнание е до голяма степен фокусирани върху оценка ratsionalnonravstvennye. Между морала и закона, са тясно свързани. Морал и правно съзнание - съвсем различна аспекти на духовния живот на човека и обществото. Въпреки това, морала и закона - това са различни форми на социално съзнание. Разликата между тях се състои в неограничен мрежата на моралните норми и ограничените законови изисквания. Правото може да бъде определена като "минимум морал", което е законно, залегнал в съответните закони. Право неизбежно позволи принуда, произхода на моралния принцип в човешката съвест, по-добре си воля.
Спазването на законите, предоставени от държавата, което в тези случаи, когато това е необходимо, да се прибягва до принуда.
Чувство за справедливост, като такива - това е отразено в съзнанието на отношенията на хората и юридически дейности под формата на определени знания и оценки, чувства и навици. Различни групи от хора идеи за закона могат да бъдат различни. Повечето хора, за съжаление, са на доста ниско ниво на правна култура (на нивото на всекидневното съзнание).
На теоретично равнище на правна съзнание е разбрана същността на закона, неговите възможности, ограничава дейността на правни институции. Това е сферата на дейност на професионалисти, теоретици. Те се развие правна наука, се обучават юридически познания, са правна култура на масите.