50 Големите стихотворения Булат Окуджава

Защо ние се консумират ...

Защо ние се консумират,
се превръща в дим и пепел,
в двуалуминиев триоксид във физиологичен разтвор,
по дух, така нематериални,
праха, който изглежда абсурдно -
Whiners и съобразителност?

Защо ние се консумира
така внезапно, толкова силно,
твърде много, може би?
Тъй като твърденията,
да стигнем до източника,
отваряне на света истината.

Ето това е в ръцете му, като че ли
Тя може да изглежда да се докоснат,
неговата светлина заслепява очите ...
В същия момент
Някой ни отвежда за ръката
и води до небесата.

Това е толкова несправедливо,
горчив и невероятно -
не е възможно да се реализира:
Бях щастлив, че е живял красиво,
но не може да се върне,
толкова умно нещо да започне.

Може би ще след това,
знае за всичко това,
избере надежден начин?
Може би новата кохорта
на хора от различен вид
оправям се някак си?

Всичко е изпълнено с повторение.
Той обгърна вдъхновение
зорко следи с облаци.
И бъдещите поколения,
изгарят от нетърпение,
Също така това ще стане.

исторически контекст

Стихотворението "Защо ние се консумират ..." е написана през 1986 година. Това е време на преход от един дълъг период в историята на СССР - ерата на стагнация - така наречената "преструктуриране". Драстични промени в идеологически, политически и културен живот на обществото, която започна през 1985 г., са отразени в литературния процес.

Одобрена от свободата на изразяване, прозрачност, много скоро ще излезе от сенките "се завръща литература" - творби на Иван Бунин, Shmelev, Khodasevich, Gumilyov. Taffy, различни критични работи, статии и мемоари, които са били забранени в Съветския съюз преди перестройката.

Булат Окуджава на сцената

През 1942 г. той доброволно както за предните, където той е работил като хаванче и радио оператор и е бил сериозно ранен. Окуджава отношение към войната е спорен. От една страна, той е добре запознат с стойността на победата над нацизма, като, например, демонстрирана от неговия известен песен с думите "Ние сме в очакване на фатален пожар / И все пак той е безсилен." В същото време Okudjava мразен война, тя се разглежда като неестествен феномен, който лишава човек от най-важните - правото на живот, а това се отразява и в работата си. Темата на стойността на човешкия живот, винаги ще има решаващо значение за стиховете на поета.

През 1945 Окуджава влезе във Факултета по Тбилиси държавен университет, след което работи като учител. поеми и си сътрудничи с някои вестници, той активно се пише в този момент. От началото на 1950 стихотворения Окуджава се е се публикуват редовно, но истинският успех дойде при него в средата на 50-те години, когато той постави свои стихове в музика и започна да ги изпълни с китара. В текстовете му, той обжалва пред всекидневника въпроси на Камарата, които смущаваха всички.

Започва да произвежда стихосбирки Окуджава, той пише сценарии за филми, песните му са във филмите и по радиото, ленти се различават хилядни случаи от грамофонни плочи на поета, първият от които - във Франция през 1968 г..

"Бард" - това не е за него

Окуджава нарича един от първите български бардове, заедно с Aleksandrom Galichem и Владимир Висоцки. В същото време те дават творчеството си съвсем различно определение жанр. Той Окуджава постоянно коригира: "Не бардове, а не певци и пеене поети." На първото си публично вечер Okudjava дори поиска да бъде представен на обществеността само като поет: "Не ми казвай, че тази песен. Това е поезия. "

Булат Окуджава пише поемата си "Поетът няма конкуренти, ..."

"През целия си живот атеисти стихотворения / го правите, Господи, за да служи!"

По време на целия курс на живота Okudjava от веднъж характеризира перспектива им като атеистично скептицизъм. Това е особено забележимо в ранните творби: "Аз не вярвам в Бог и съдбата си." Но заедно с това поет чудеше: "Нека не Бог, но това, което Бог означава това?".

Окуджава не е конфигуриран безбожното и подчерта: ". Аз уважавам вярата на другите и да искаме те да спазват моите убеждения" Въпреки това, християнските теми в поезията му постоянно са присъствали.

Тук, в тази стая - Бог да я прости -
Моят дом, моята сила и воля.
Четири стени, тавана и на прага,
И моята сянка с хляб и сол.

И в стаята на нощ понякога
Аз трябва да се докоснете до живота.
Но в тази стая, а не герой,
Викам, аз се моля и да се спасим.

През целия си дълга кариера - е постоянна духовно търсене, по пътя към вярата.

"През целия си живот атеисти стихотворения / можете да го направите, Господи, за да служи!" - така противоречиви говори поет Андрей Вознесенски за Булат Окуджава.

През последните години от живота си, за да се опита votserkovit Окуджава. Ние го кръщава с името на Джон преди смъртта си, благословията на архимандрит Йоанна Krestyankina. Погребение на поета в катедрала в Москва на светия безкористна Козма и Дамян в Stoleshnikov.

Архимандрит Йоан Krestiankin

Rev. Джордж Chistyakov които Окуджава опело, заяви: "Почти без изключение във всички поезията му може да се чувства присъствието на Бога, невидимото, но реалното. Затова, въпреки че самият той, с главата му, не вярвах интелекта си, или по-скоро, не искам да вярвам в Бога - само като поет, той блестящо чувствах Неговото присъствие ".

Козма и Дамян църква Stoleshnikov където погребението Окуджава. връзка

В лиричен Окуджава непрекъснато да отговаряме библейски образи и религиозни мотиви, които за креативни начини да променят своя смисъл вектор. Churched поет предшествана от решаващо значение период, в който Окуджава, пише един от неговите стихотворения, което се говори за най-интересните си теми - вяра и човешкия живот. Това стихотворение: "Защо ние се консумира ...."

продукт

Соломон (иконографско изображение)

Тъй като проповедник се опита на вкус цялата мъдрост на света, и Окуджава стихотворение героят от височина моя собствен опит показва, че всички идват да се знае и да се стремят да открият истината. Еклесиаст описва картината на вечния цикъл на вселената и казва, че натрупването на богатство, чест и удоволствие, - всичко това вече се е случило. Връща прах в земята, както е (Еклисиаст 12: 7) - ". В дим и пепел в двуалуминиев триоксид, в блата сол"

Еклисиаст се казва: Това, което е било, е какво ще бъде; и това, което се прави, е това, което трябва да бъде направено, и няма нищо ново под слънцето (Еклисиаст 1: 9) Едно поколение преминава, и друго поколение идва, а земята вечно стои (Еклисиаст 1: 4). Този вечен повторение на героя на поемата се казва: "... и бъдещите поколения, също това ще стане."

Френски винил запис с песни Окуджава (1972)

Часът на раждане и смърт време (Еклисиаст 3: 2); Това Стария завет оферта - една от основните причини, Окуджава стихотворение. стихотворение герой стисна библейската истина, че вечното, вечен, бдителни, всезнаещ Бог е справедлив. Тук не Окуджава го отрече, и приема, ако все още е в духа на мъдреца Стария Завет. С поемата "Защо ние се консумират" започна силно осъзнаване на поет Окуджава реалното присъствие на Бога в човешкия живот.

трудни думи

Алумина - трудно глинеста почва.

Сол блата - почвата на степни, пустинни и полу-пустинни зони, съдържащи сол.

Претенция - предявяват претенции към нищо, твърдение.

Кохорта - тук: една група от хора.