1 Богословския Paradigm

16. парадигми и политически науки училище.

Тази ситуация продължи до появата на произведения на Fomy Akvinskogo, са одобрени различно тълкуване на богословската подход. Средновековни мислители изхожда от присъствието на трите основни елементи за мощност: принцип, методът и съществуването. Първият е от Бога, втората и третата са извлечени от човешките права. По този начин, както правителството, така и правителствени лица определят не само от свръхестествената проява на божествената воля, но волята на човека. Мощност действал като един вид комбинация от невидимото, на провидението управление и човешки усилия. Божественото провидение е образувала най-често за създаване на енергия и нейното реално, земно пространство и формуляри, попълнени дейности, за да чуят гласа на Божия народ да има своя собствена воля и трябваше собствените си интереси.

Дори и мислители, по съвсем различен начин тълкуват същността на политиката и властта, също така отбеляза присъствието на някои необясними загадки, тайната на човешкото съществуване в тази област, вечен неяснотата, затвореност в изпълнение на действията на собствените си интереси тук човек. Както можете да видите, на базата на този подход не са присъщи на научни знания на логични и рационални подходи и принципи на вярата, необясними от гледна точка на разума вяра в свръхестествени източници за създаване на света. В съвременните условия като цяло само богословски философи изповядват тези постулати, но трябва да призная, че тази парадигма е записал някои от най-важните характеристики на феномена на политиката. Редица учени вярват, че не сега широко разпространена в интелектуална среда поради своята чувствена и неземна острота, този подход ще се прояви в следващите етапи на развитието на научните знания, натрупването на нови данни за структурата на света.