змии за коса

Змия КОСА

Учените пишат, че приказка - един мит, че е престанал да бъде свещено за тези, които каза и слуша. Това е мит, който не е наистина вярват. (Между другото, в Древна Русия думата "приказка" е значителна история, макар и често написани Но това, което сега наричаме една приказка, а след това, определено от думата "басня" От него е имало модерна "басня", а изразът "страхотна" - .. Украсени фантастичен легендарният.)

Така че, има много истории за змия Gorynycha който отвлича (или да го дам на данъка) момичета-красоти и които се борят герои и герои - Dobrynya Никитич от епос за Иван Глупака. Но това също е живял до наши дни ехото от древните езически митове. Митът за борбата на гръмотевиците Перун и вечна му враг - чудовищен змия.

змии за коса

Битката с Serpent Eruslan Лазаревич Gorynych на.
Фрагмент български шина. XIX век

Подобни легенди съществуват в много страни. Всички те говорят за това как алчни змия отвлечена жена (или моминско) Буря Бог, и заедно със слънце, земята и небето вода, стада от едър рогат добитък. Самият Бог буря, победен в неравна борба, силите на злото са натъпкани в една тъмна тъмница, лишени от божествена сила, отнемат очи и сърце, окови в тежка верига ... В продължение на много години, го отвежда в плен, а в света, хората умират, а на небето пада лошите богове. Но най-накрая пораснал син се връща в очите и сърцето на баща си, да ви помогне да избяга от плен. Бог има гръмотевични бури и смъртни асистенти - ковачи (около тях по-късно). Това е нова битка с Змията, а сега работи чудовището, опитвайки се да скрие нещо в дървото, а след това под камък, човекът зад себе си. А змията е победен, слънцето ще засади небесата, дъждовната вода ще изтече, стадата са изпратени на пасища и спаси жена си гръмотевични бури Бог се връща към любимия съпруг. Учените наричат ​​това митът за "главния", защото той е като прът в митологията на много народи. Въпреки това, някои смятат, че това е отразено в паметта на човечеството всяко голямо природно бедствие, което е причинило неблагоприятни климатични промени.

змии за коса

1. бобина. 2. Ръководителите на гущери по сградата на къщи и химикалки кофи. Новгород. X-XI век

Но какъв вид змия, която се бори Гръмовержеца?

В славянски езически митология известен "говеда Бог" Волос (или Велешко), ясно противопоставим Перун. Неговата връзка с "говеда" (т.е. животно) царство вече следва от името му: Коса - Коса - volohaty - космат. Може би думата "магьосник" идва от името на Бога и на обичая на свещениците си да се обличат в кожи vyvorochennye отвън, "volohatye" кожа да имитира тяхната божество. В същото време от името на "Коса", както е определено ни отвежда в света на змии и червеи. Кой някога е бил през лятото в селото, вероятно чули смразяващи истории за "жива коса", който се намира в реката в близост до брега и може, хапане, се абсорбира в кожата. (В действителност, този червей "коса червей" е абсолютно безвреден и да го убие. - безсмислена жестокост) И все пак има поверие, че на косата - човек или животно, особено от лош човек - беше пуснал във водата, или за вплитане на яйцето оживява и започва да правя лоши дела , Като цяло, косата се смята за важен седалка на жизненост. И няма край неприятности, ако си острига косата и хвърлен вземете зъл магьосник ...

С една дума, много добри причини накарали някои учени да идентифицират коса от легендарния Змията - гръмотевични бури враг на Бога. Ние се вслушваме в техните истории.

Според традицията, Змийската Косата по някакъв начин съчетава външния си вид козина или люспи, лети на мембранни крила, може да диша огън (макар че той е уплашен до смърт от пожар, особено мълния) и е много любители на яйца и мляко. Затова друго име Волос - Smoke или Tsmok, т.е. сукалче. Целесъобразно е да се помни, смог - зъл дракон от приказките от Р. Р. Толкин "Хобитът". Това е избрал името не е писател случайно!

змии за коса

1. Новгород арфа. XII-XIV век.
2. Zbruch камък идол

Но ако прочетете внимателно народни приказки и легенди, се оказва, че змиите не са толкова много гняв толкова глупаво и алчни. Той дори понякога жалко, когато той плаче, смирен, моли за милост. Лесно е да се провери, че образа на змия "прави" човешкото въображение от части взети от различни животни. Може би там са въплътени сили с примитивна Хаос, насилие сила разстроен, дива, необитаем природата, често враждебна към древния човек, но в същността си не е зло. И с тях, и животинските инстинкти на самия човек, е с площ от нашата личност, която не знае думата "трябва" само "искам"? Всъщност, няма нищо лошо, "грях" това не стане, ние просто трябва да я държи в ред.

Паган славяни поклониха двете божествени опоненти - и Перун и Змията. Само светилището на Перун бяха подредени, както вече бе споменато, по високите места, и светилището на косата - в равнините. Има основания да се мисли, че ukroschonny, забит в тъмница е "отговорен" за плодородието на земята и богатството на косата. Той вид загубил чудовищен външния си вид, става все по-човешки. Не е чудно, че последният лъч на ушите бяха оставени в "космите на брадата!" В допълнение, на корелация от Волос-Велес с музика и поезия, не без основание в "Lay" певицата Боян, наречен "внук Велес е".

През 1848 г., реката е намерено Zbruch камък идол, ясно отражение на разделението на езическия Вселената в света на боговете, в света на мъжете и Долния свят. Така че, в света на хората, поддържащи дъното коленичил bewhiskered хуманоиден създание. Той изглежда нещастен. В древните статуи, разбира се, без плакати, но учените смятат, че това е Волос, които се заселват в дълбините на Земята.