Жанр приспивна песен

Издател "Ман, Иванов и Фербер" в България е поредица от работни книги KUMON (Япония) за деца в предучилищна възраст в руски.

Някъде в дълбоката често се губи мечтите - Fox гората. Те живеят много сладки и забавни герои в света.

В поредицата "Златни наследство" издател "Eksmo" от книгата, която е неразривно свързана детството-старото поколение.

Wanderer, но след като той се озова в една фантастична дял Мумин, ще се върне отново и отново.

Всичко за училището и за цял живот - учебници и тетрадки, ученически чанти и униформи, интериорна декорация и подаръци за учители!

Някои важни наблюдения върху теорията за жанр случи и през 20-те години на ХХ век, GS Виноградов. Той очерта формата на контакт с жанра на детски фолклор, даде някои препоръки за колекционери на жанра.

Една препоръка GS Виноградов, които биха могли в кратко изявление за сключване на фундаменталните научни въпроси трябва да се повтори: "Това е голям пропуск, ако, събиране на материали за приспивна песен, наблюдателят не се обърне внимание на изпълнението на тези песни в играта (напр." На песен и морска болест клетки ") кукли ". (Виноградов 1925, 37). Спомнете си, че първият руски литературен приспивна песен AS Шишков, написан на половин век на фолклорист съвет, тя се нарича "Lullaby песен, която пее Ани, треперене куклата си."

GS Виноградов не счита, приспивни песни на детския фолклор: "Тъй като те изпълняват и деца, произведения на тази група не стават детски фолклор, както и изпълнението на песни на деца войници не дават право на включването на песен на един войник в детската фолклор, като тези песни не изпадат фолклор и възрастни не стават собственост на само деца "(Виноградов 1926, 29). Същата позиция се държи и OI Капица (Капица 1928, 31).

OI Капица в известната си книга "Детска фолклорна" определя приспивна песен строго функционален - "назначаването на неговия затишие на детето" (Капица, 1928, 34).

Първата група, съгласно OI Капица, включват, например, истории за неблагодарния син, богатство, желае да наеме контекст една песен, песни, в които се наказват детето, приспивни песни на смъртта.

Втората група включва песни с котката на герой, гълъби, песни за подаръци, песни - плашещо.

Извън тези групи са песните на историческо съдържание (на игото Татар) и книгата на произход. OI Капица правилно посочи възможността за изпълнение на люлката песни на други жанрове, природата на приспивни песни, който дава само "мелодия и припева на" "Hush-а" или "Лули, Лули-ЕД."

Поетиката Lullaby OI Капица подчертава присъствието в речника типичните "детски думи," разделяне на сложни изречения в проста и повторението на едно и също изречение. По брой коментари OI Капица може да се лекува много критично. Например: "Lullaby рядко спира по този въпрос и да го даде описание и ако нещо се описва, не е скучен, но ясно и ярко" (Капица, 1928, 205). За да дам един пример описание на изображението и ochepa пеленаче в жанра, представя снимки на Sleep-Sandman, или общо казано, в размер на "добро бъдеще", толкова популярен в люлката, за да покаже на разделение на това твърдение.

История приспивна песен

Историята на руския литературен приспивна песен има повече от два века - в 1773 публикувано "приспивна песен, изпята от Ани, клатейки си кукла" AS Шишков (конуси, 1773). История на обучение и публикации руски народни приспивна песен има повече от половин век - през 1838 г. те са били публикувани за първи път IP Захари (захар, 1838).