Защо толкова много хора преди смъртта си за дълго време, страдат от болки в MPD

Защо толкова много хора преди смъртта си за дълго време, страдат от болка?

Шри Чинмой: Много хора са готови да умрат, защото болката си е непоносимо. Те искат да бъдат свободни от страдание. Защо те продължават да страдат и да страдат? Това е така, защото, който все още не е завършена прочистване на своето естество. Благодарение на пречистването навлизаме в по-висок живот, и е извършване на божественост. Тя е в това, и закона на кармата. В предишни животи сме направили много лошо. То се осъществява чрез физическата болка ние се очисти. Този опит е необходимо, тъй като благодарение на него, новата мъдрост се ражда в съзнанието на човека. Но когато човек страда ужасно, няма нужда да се мисли за миналите си действия, които той ръководи лош живот и той имаше лош нрав, и тази, за която той страда. Не, нека да се получи един с опита, през които тя преминава. Се превръща в един с опит, ние сме в човешко същество, истинско удовлетворение.

Също така, трябва да кажа, че законът на карма не е лесно; Той е много, много трудно. Някои души са много чисти и духовни, и все пак да изчезне, те страдат. Това се дължи на тяхната досегашна лошата карма? Не, това се дължи на факта, че те се идентифицират с човечеството и искате да се докоснете до най-болезнено мъчение. Смъртта на по-голямата част от най-големите духовни учители е било много болезнено. Защо? Те може да напусне тялото по желание, но не го направи. Вместо това, те са страдали от рак или други сериозни заболявания, и умира само след болезнено страдание. Те бяха част от страданията на човечеството, и се опита да се почувства страданието на човечеството - това е, което са направили. Все още не е влязла в страданията на човечеството, всичко - твърди теория, не практика. Но ако обикновените хора страдат, ние разбираме, че закона на кармата.

Въпреки това, ако един човек умира внезапно от инфаркт, това не означава непременно, че той е много духовна или религиозна. Не, Бог искаше да се справиш, а може би и от тези, той обичаше, беше този опит точно в този момент. Тук не става въпрос за това дали е добро или лошо, божествена или небожествена и за това, което Бог е искал да получи опит в тази определена личност. В крайна сметка, всичко, което виждаме и опит е опитът на Бога.