Защо се измие тялото на покойника
Въпрос: Какво е мъдростта на измиването на починалия, ако човек е чист сам по себе си и тялото си чист?
На първо място, трябва да знаете, мюсюлманинът твърдото убеждение, че Бог не се установи позицията на шериата за слугите Си, освен с определена мъдрост и инструктира ги, че това, което е добро за тях и да използвате себе си едни и същи. Всемогъщия Аллах казва в Корана (смисъла): "Аллах не иска да създаде проблеми за вас. и иска да те очисти и да завърши Неговото благоволение към вас - може би ще бъда благодарен на Аллах за благословията му "(сура" Ал-Мейда ", стих 6).
Всемогъщият в Корана се казва (смисъла): "Аллах става ясно, за да ви позицията на вашата религия, а след това, каква полза има за вас, за да ви доведе до пътищата на своите предшественици и да приеме вашето покаяние. Аллах - Знаещият, Премъдрия "(сура" Ан-Ниса, стих 26)
"За вярва човек и се счита, жена няма друг избор, в тях да вземе решение, ако Аллах и на Неговия Пратеник са решили. И всеки, който не се подчинява на Аллах и на Неговия Пратеник, той изпадна в явна грешка "(сура" Ал-Ахзаб ", стих 36).
Понякога Всемогъщия Аллах дава Неговите създания да се знае мъдростта, че Той е предписал, а понякога и да го скрие. В крайна сметка мюсюлманинът е длъжен да възложи на въпроса до Аллах и Неговата мъдрост и представи на Неговата повеля: той знае мъдростта на този, или не. Не е грях. ако лицето, извършило разпоредбите на Shari'ah. ръководи от тяхната мъдрост. Въпреки това, нещастие и грях. когато някой откаже да се подчини на религиозните предписания, просто защото на непознаване на своята мъдрост.
На второ място, измиване на починалия - колективна отговорност, както е докладвано в благородна хадисите. което доведе Imam ал-Бухари от Ibnu Abbas (Аллах да е доволен от тях), които Пророка ﷺ каза: ". Да се промива с вода и лотос и увиване на два слоя плат"
Това е задължение на живите до късно, не края на заряда. Със заминаването си от този свят и свали всички поръчки от него, а не да остане на него не задължителни разпоредби.
заключение:
Измиване на починалия - Задължение на живите, че е наложително taabbudy (вид рецепта, която се изпълнява само, защото е поръчан, но причината не е известна / мъдрост -. Преводач). Мъдростта знае мюсюлманин или не - трябва да изпълни това задължение. Това също е възхвала на починалия. Ако починалият е мръсно тяло, а след това се отмива и да го очисти от плуване от тялото й, сякаш тялото му беше чист. той ще бъде като него къпане. И Аллах знае най-добре.
Ahmad ал-Шариф Naasan. Мюфтия на района на Ал Баб, Сирия
Особено за "да Islam.ru" преведените Мохамед Амин Mahammadrasul