Защо са гробовете на евреите донесоха камъни
Гробът на Бен Гурион.
Според еврейската традиция, за да почетат паметта на починалия, посетителите поставят на гроба на малки камъни. В еврейската тълкуването на камъка символизира вечността.
Всяко нещо си има време и време за всяка работа под небето.
Време е да се родиш, и време за умиране;
Време за насаждане и време за изкореняване на кол;
Време за убиване, и време за изцеляване;
Време за събаряне, и време за градене;
А време, за да плаче, и време да се смее;
Време за жалеене, и време за ликуване;
А време, за да разпръсне камъни и време за събиране камъни;
Време за прегръщане, и време за въздържане от прегръщането;
А време, за да се стремят, и време за изгубване; Време за пазене, и време за хвърляне;
Време за раздиране, и време за шиене; Време за мълчание, и време за говорене;
Време за обичане и време да мразиш; време за война и време за мир.
Еклисиаст или Проповедник
На еврейски надгробни камъни настъпили в паметта, на гроба на Шиндлер е винаги много камъни.
Той пожела да бъде погребан в Ерусалим.
Неговата воля е било направено. Той е погребан в гробището на католическата на хълма Сион в Йерусалим.
Шиндлер спасява от смъртта на 1200 души. Повечето от тях са на същото място, където е бил, но живеят в светлината на 6000 потомците на тези оцелели.
И "Schindler евреи" - тъй като те наричат себе си - вярвам, че Оскар Shidler спасени 6000 души.
Много пъти той е обяснено на мен, и все още не ми е ясно -
Защо цветя на гробовете на евреите не носят и камъни?
Дали защото в горещите пясъци на Арабската пустиня,
Когато в начина, по който те умряха, тези цветове не са в очите?
А защото там, където пътищата са безкрайни душа,
Цветя избледняват, но камъните са почти вечни?
Или има причина, че хората са склонни да често,
Като се излезе от камък от душата, за да предадат мъртвите си предци?
Дали защото Бог е за запомняне ще го,
Тези горещи камъни поръсени наклона на Синай,
Къде по-горе жълтата рудата синьо-бяла пегматитът
Покълналите слюда неразбираеми еврейските букви?
Може би тези камъни - парчета от жертва на храма,
Какво възрасти са спестяване на много потомци упорито?
Те идват по-късно, тъй като неизбежен стена плач,
Спомняйки си за това кой е вече безвъзвратно загубени.
Но по-скоро, в този случай, може би на базата на идеи,
Тези камъчета - част от скалния земята на Юда,
Това навсякъде мъртвите, където и да са те,
Припомняме, Отечеството, където избягали техните предци.
Много пъти той е обяснено на мен, и все пак да разберат, че не мога,
Защо само камъните лежат на еврейски гробове?
Не знам причината, но, верни на традициите на този,
И студено през зимата и лятото нелюбезен Санкт Петербург
На гробището Казан до стария разтегнат смърч,
На гроба на техните родители камъни нося в куфарче.
Не, аз няма да кажа думите над гроба на родителя I -
Донесох камъни по тях да се поставят табла.
Ще стои над печката, над водите на Стикс невидимото,
Поклон да се охлади забравена инстинкт няма.
И когато в чинията Ще дойда с предците на даден номер,
есен валят през пролетта с прекъсвания градушка.
Донеси ми камъни, също - няма значение какво,
Но е желателно все пак, че е един от тях rapakivi.
Защото не мога да се разчупи задължителен резба
Този град вечен, стоейки на финландски гранит,
Когато той е роден отново и вероятно отида да спя аз,
Alien земя наивно приемат като свои собствени.
Откъде тази традиция е отишло?
Раби Kalonimus "Ваал-отвор", е бил погребан в еврейско гробище в подножието на Елеонския хълм в близост до гробницата на пророк Захария, който като по чудо спаси евреите в Ерусалим от последиците от кръвна обида. Араби, убити един от техните деца, и хвърли трупа в двора на синагогата. Това беше в събота, но Раби Kalonimus съзнателно отиде да си престъпление. Той пише един от най-светите имена на Бога върху парче пергамент и го постави на челото на детето, който беше убит. Аз се събраха около огромна тълпа от араби готов обезобразена. И тогава се случи чудо. Момчето се изправи и мълчаливо посочи истинското си убиец. Евреите са били спасени. Но самият равин Kalonimus издаде присъда за нарушаване на съботата. Той наредил, че след смъртта му, всеки, който минава край гроба му, хвърли камък върху нея. Благодарна на евреите по свой собствен начин, следвайте инструкциите на мъдреца и му спасител. Очаквайте до гробищата, те внимателно сложи камъка нагоре по хълма другите камъни, които са се натрупали на надгробната му плоча. Така стана обичай пускането камъни на еврейски гроб, приета по време на диаспората.
Написано гранит - "Еврейският камък" Урал. Музей минното дело.
Поради тази скала се използва имена като "Еврейският камък", "еврейски буквите" фактор на сходство на еврейските букви и елементи от камък текстура на пегматит се вижда за дълго време.