Защо православната църква не отива на григорианския календар

Отговори йеромонах Йов (Gumerov):

Календар проблем неизмеримо по-сериозно, отколкото на въпроса за коя маса да седнем веднъж годишно навечерието на Нова година, защото Skoromniy или постно. Календар въпрос за свещени пъти на народа, неговите тържества. Календар определя реда и ритъма на религиозния живот. Следователно, въпросът за промяната на календара се отразява сериозно върху духовните устои на обществото.

В света съществува във времето. Бог Създателя е установил определена периодичност в движението на светлината, че човек може да се измери и организират времето. И Бог каза: Да има светлина в небесния простор, за да разделят деня от нощта, както и за знаци и за показване времената, дните и годините (Битие 1: 14). Система за сметка на големи периоди от време, въз основа на ясно, движението на небесните тела, наречени календари (от salendae - първия ден на всеки месец, за да римляните). Цикличното движение на небесните тела като Земята, Слънцето и Луната е от първостепенно значение за изграждането на календари. Необходимостта да се рационализира път се появява в зората на човешката история. Без него, социална и икономическа и практическа живота на всяка нация. Въпреки това, не само тези фактори, че е необходимо календар направени. Без календар не е възможно и религиозния живот на всяка нация. В светогледа на древния човешки календар е видимо и ефектен израз на Божествената реда над хаоса празнуване. Majestic постоянство в движението на небесните тела, загадъчна и необратима течение на времето води до идеята за разумна структура на света.

а) неравномерно месеца, за да замени униформа;

б) измерване на слънчевата тропическа година е да се намали всичките години на условно приемане на хронология;

в) изменението Medler да се предпочитат от григорианския като по-точни.

Но имам отмяната на Джулиан стил в България са намерили боклуци. Аз все още съм решителен почитател на Юлианския календар. Неговата изключителна лекота на научната си предимство пред всички видове календари коригира. Мисля, че културната мисия на България в това отношение е, че няколко века да имате живот Юлианския календар, и чрез това да се улесни връщането на Западните народи от ненужни някой григорианския реформа на девствена стар стил. " През 1923 г., Константинополската църква въвежда поправен юлиански календар. Календар е разработен от югославската астроном, професор по математика и небесната механика, Белградски университет Милутин Миланкович (1879 -. 1956 GG). Този календар, който е базиран на 900 годишен цикъл ще съвпадне напълно с григорианския през следващите 800 години (до 2800). 11 поместни православни църкви, преминали към поправен юлиански календар, запазен Александрийската Paschalia, въз основа на Юлианския календар, а neperehodyaschie празник се чества на григориански дати.