Защо отиде в храма

Неделя съобщение архимандрит Марцел (Pavuk) през учебната църква Рождество Богородично.

Защо отиде в храма


Сватба празник - е това, което всички ние сме в момента участва Тази услуга, която се прави светото тайнството Евхаристия. Сватба празник - е небесното царство, в който Господ, понякога през скръб и страдание, търпеливо насърчава всички нас. Въпреки това, някои хора се дължи на шума и суетата на ежедневието, неговите привидната липса на грижи важни дела призовават за Господа, а дори обиди и умъртвяване, изпратени да им се обадя на празника - епископи, свещеници, проповедници. Това е, което притеснява християните през първи век и че с опит от нашите бащи и дядовци наскоро. Тогава наказанието ги сполети: те изпраща до глад, война, разруха, в които значителна част беше отказал да отиде в брака да бъдат унищожени.
Кой започва да размишлявам в притчата Евангелие, че тя може да изглежда, че Бог е твърде жестоко, а не да дойде на празника не заслужават такова тежко наказание. Но тази притча има дълбоко вътрешно значение. Господ обича всички нас, Той желае спасението на всички, и никой не иска да унищожи. В действителност, хората, които отказват да ходят на банкета се наказва и разруха. Как е възможно това? Това е като, сякаш хората са в затворени помещения, се лишава от кислород, те блокиран по целия път, за да влезе въздух и по този начин всичко, което задушава.
Когато грешим, ние нарушава Божиите заповеди, когато в сърцата ни кипеше гняв, похот, гняв, гордост, суета, чревоугодничество, скъперничество, а ние не се опитваме чрез молитва и покаяние свободен от тези страсти, тогава ние пренаписани, за да се достъп до Божията благодат, и по-рано или късно ще загине.
Въпреки това, аз се чудя що за човек, който дойде на сватбата без сватбарска дреха? Сватба облекло - това е Божията благодат, която обгръща всички истински покаялите се хора. И действието на благодатта може лесно да се види. Лицата на всички каещите просвети с тях изчезва завист, омраза, гняв, тъга, срам, гордост, похот. Такива хора са готови да простим и да обичаме, без да очакват нищо в замяна.
Човек без сватбарска дреха - християнин, който не се очисти душата си от страстите и похотите. Когато Господ го пита чрез гласа на съвестта си: "Приятел! ти как си влязъл тук без да имаш сватбарска дреха? "- той нямаше какво да каже, какво да се защити, той е мълчалив, и по този начин се обрича на тежко наказание. Вържи го за ръцете и краката, заповедите на царя, за да го вземе и да го хвърлят във външната тъмнина, където има плач и скърцане със зъби. В допълнение към такава съдба не осъжда Господа, но самият човек не се очисти от страстите.
Според св. Исаак Сирин, защото Бог е добър и че прави ада. Външна тъмнина - място, лишено от Божествената светлина, това е ад, където има плач и скърцане със зъби. Много хора в този живот, за да себе си и другите подхождат адски живот. Те непрекъснато се спори, ругае, ядосан, изневери, обиди, да се използва неприличен език, и по този начин в тъмнина - място, лишено от Божията благодат. За тях това е естествено местообитание.
Така че, скъпи братя и сестри, Господ ни призовава чрез гласа на съвестта си, чрез други хора в храма, не чакай малко, за да се отговори на този призив. В противен случай ще се обрече на ада на живот, място, лишено от Божията благодат и светлина, където има плач и скърцане със зъби. Също така никога няма отчаяние на хората, които не са отговорили веднага нашия призив за покаяние. Св Ioann Златоуст в това отношение се отразява това: който не реагират веднага на повикването, той ще отговори утре или вдругиден, или posleposlezavtra. Дори и ако той не реагира, а след това най-малко, че ще бъдат предприети за предишните си греховни дела, то няма да ги направя с такава наглост, както преди. Той ще си спомни думите си, срамуват психически, и някога дойде време за неговото покаяние. Амин.

Споделете с приятелите си!