Защо е прасе мръсно животно в религията

Ако мислите, че нещо не е мръсно, не приемат - така че не е нужно да го правя за другите.

С проповедта на 21-ти седмицата след Петдесетница на читателите на "Вести" Помолих ректора на Киев-Pechersk лавра, митрополит Vyshgorod и Чернобил Господ Павел.

Притчата за демони герасинската

И те дойдоха от другата страна на морето, в герасинската страна.

И като излезе от ладията, веднага Го срещна от гробищата човек с нечист дух, който имаше жилището му в гробищата, и никой не можеше да го върже дори с верига; защото той е бил често обвързани с окови и с вериги, но счупи оковите и разби оковите; и никой не можеше да го укроти. Винаги, ден и нощ в планините и в гробовете, извика той, а самият рязане с камъни.

Когато видял Исус отдалеч, затече се и Му се поклониха. Тогава той извика с висок глас и рече: Какво искаш с мен, Исусе, Сине на Всевишния Бог? Умолявам ви от Бога, недей ме мъчи. Защото той му каза: Излез, нечист дух излезе от човека. И той го попита: Как ти е името? А той в отговор каза: Легион ми е името, защото сме мнозина. И той го молеше да не ги изпраща вън от страната.

А там, в планините голямо стадо свине. И бесовете Му се молеха, казвайки: Прати ни в свинете, за да влезем в тях. И ги незабавно Исус даде тръгне. И нечистите духове излязоха и влязоха в свинете; и стадото се спусна по стръмнината в морето, и те бяха около две хиляди и удавил в морето.

Fed побягнаха и известиха за това в града и в селата. И хората дойдоха да видят какво се е случило. Те идват при Исус, и да видите обладан от демони, и трябваше легионът, да седи облечен и смислен; и те се страхуват.

Тези, които го бяха видели им казал, как се е случило с обладан от демони, и за свинете. И те започнаха да го молят да си отиде от техните предели той.

Герасинската демонична: тълкуване

Бог призовава човека към покаяние. Човекът, който се оттегля от Бога, е под ръководството на дявола. И дяволът, който първоначално е обещал на човека, много привилегии, отнема правото си на хора, които не водят благочестив живот, живота на греха и прави подигравка, богохулство на Божия начин.

И днес в Евангелието казва, че Господ, като минава през градовете и селата, и изцели много болни хора. От града Gadarin остави един човек, който е живял в гробниците в гробището, което е няколко пъти, свързани с железни окови, които не могат да живеят в населените места, защото дяволът въведена страх и благоговение на други хора, които го заобикаляха. И аз се спука облигациите на страдащи хора и предизвиква много проблеми.

Когато видял Исус, той падна в краката на Христос. Той не можеше да се знае точно какво е Спасителя, така че се вижда на Исус Христос не е Твореца, и мъжът, защото е бил затворен за окото си. И все пак, той показва и казва: "Исусе, Сине Божий, защо си дошъл да ни мъчиш преди време?" По този начин, той посочва, че той знае, Богочовекът, а някога е служил вярно на Бога. И днес той е в страх и трепет, като знаеше, невежеството си недостойнство, пада в краката му.

И поиска демоните: "Ако ни заповяда да изляза на един човек, не ни изпрати в ада в болка и страдание." И на Господния въпрос: "Как се казваш" - отговорът беше: "Легион". Това е много!

Господ им заповяда да отидат и те по нареждане на неговия Създател (защото те първоначално са били добри ангели) излезе, и излезе, и те бяха помолени да влязат в стадо животни, и когато влязоха стадо полудял прасета и се втурна надолу по планината в езерото Генисаретското.

Новината бързо се разпространи из околните градове и села, и народът излезе и Gadarina натъжен попита Благодетел отстранен от земята си, защото за тях най-важното нещо - беше загубата на тяхното богатство и това, което те са имали.

"Тълкуването тук е от особено значение - каза митрополит Павел. - Бог обръща внимание на един конкретен човек, който се нуждае от помощ Виждаме, че помощта е необходима за един човек, обикновено минават, като не забележи, приписва страданието си, за да го лично. случай. в същото време ние забравяме, че всеки човек е безкрайно ценен към Господа, и че е необходимо да се обърне внимание по всяко време. "

Raging - човек, обсебен от вредните страстите. "Грешен страст, те са различни - това е възможно да пострада тежко, има глад, да сладострастник, това е кражба, и завист, и омраза, гняв ... Ако всеки внимателно разгледан в душата си, той ще видите много страст, а не трагично, като например лудост, но това не ни прави достойни за себе си, че трябва да се мисли за своите дребни пороци че по-нататъшното ни отдалечава от Бога и по-близо до тази демонична ", -., каза епископ.

Но в тази притча е от значение, че когато бушува вижда Христос, за да Му се покланят, виждайки в мир и хармония, prozrevaya в Него Бог, игуменът на манастира подчерта. И когато Исус заповяда на демоните да излязат от този човек, и те са готови да останат по някакъв начин в този свят, те искат в стадата от свине. И като се има предвид, че едно прасе - това е символ на нечистота на евреите, както и мюсюлманите и исляма, бесовете отиват в ритуала примеси. Стадо умира. И от това е ясно, че пълна свобода, която се дава на злото води до смърт, разрушение и смърт.

Изцеление герасинската демонична: проповед

Всяко лице, което действа днес срещу Бога, срещу църквата, срещу съседа - той е обладан от духа на лукавия.

"В съветските времена, тези хора са задържани в психиатрични болници. Днес, много от тях навсякъде. Това наркомани, алкохолици, различни видове хора в неравностойно положение ... Тези, които днес не се съдържат в камерата се затварят и които се разхождат по улиците, което води хората и страдание. това е дяволът върши зло чрез тези хора, но днес, за съжаление, смесени хората с демоните, те стават приятели и често не реагира на подобни крайности, за да по някакъв начин да се лекува този човек, скромен демон - .. ние често той се отдадете и себе си донесе и други в Ед "- Столична каза със съжаление.

Във втората част се казва, че хората, а не да се насладят оздравял брат, баща на някого, син, хората са били помолени да напуснат Господа, защото земна слава, пари, почести засенчат на човешкия ум. И думи идват от сърцето: ". Махай се от нас, Господи?" Тъй като те са загубили доходите си.

Защо свиня мръсна домашен любимец

"Защо Господ показва, че не са оставили демоните в пустинята или някъде другаде, а в свине евреи вярвали свине животни нечисто, което яде месо и свински своите продукти, но расте като у дома си - те го продават, и от тази е печалба., което не можеш да направиш за себе си, не може да се направи за нашия съсед. Ако мислите, че това е нечист, не приемам, следователно, не е нужно да го правя за другите. Защо те се считат нечисто? Четем в Библията, които трябва да бъдат приети, те Те имат раздвоени копита и преживят бъде разцепено. прасето копито, но не преживя; тя не избълва какво е яла, така че се смята за нечисто, "- каза Бишоп.

"Когато прочетох една такава история, защо евреите не са вкусили от свинско месо. Когато Iisus Христос ходеше по земята, човек, който гореше в омраза и злоба към Спасителя, той решава да се гавриш с него. Както и, че знаете всичко, изцели слепеца, куца , възкреси мъртъв - Предполагам, че това, което е в рамките на коритото и под коритото сложи жена си в това, което е казал Господ .. "прасето с прасенца" Той казва: "Да не се досещате," Повишаване на коритото, и там, вместо на съпругата му е животно Може би някой ... това може да изглежда смешно, но за съжаление, когато човек се превръща в звяр - това е ужасно а. От животното има полза за хората. А в безсъзнание мъж се е превърнал в животно, има се пълни само ад, страдание, сълзи в молитви от родителите си. Защото всеки човек се почиства кръвта и страданията на Спасителя. И ние, хората забравят кои сме ние създаден, които сме водени. Ето защо, всеки Евангелие четене ни напомня за великите събития, които са били и направил за нас. и трябва да сме внимателни към себе си. защото се смее на човека, който е създаден на Твореца, ние се смея на тяхната глупост, по своя безумие тата, за зло и грешен си душа ", - се казва в заключението на митрополит Павел.