Защо баптисти не са протестанти

Християни обикновено са разделени в три религиозни групи. Те са посочени или православните или католиците или протестантите, и, следователно, баптисти обикновено се наричат ​​"протестанти". Все пак, това не се вписва фактите. Баптисти никога не са били протестанти.

Това лютерански и някои реформистки лидери, че обжалване и протестиране в известния Speyer Диета, говори от свое име, а не от името на баптистите, които те казаха: "Всички анабаптисти и кръстен отново лицата, мъж или жена, са предмет на съдебен процес и наказание от пожар, меч и по друг начин, трябва да се третират като такива лица, без предхождащ процес чрез духовните съдии. " Баптистите не са участвали в този протест и не може да носи името "протестант". Аз продължавам да се обясни защо баптисти не са протестанти, в резултат на следните основни причини.

Баптисти не са протестанти ИСТОРИЧЕСКИ

Протестанти датират от шестнадесети век. В това движение включва лютерански, реформирана и други църкви, които са били включени след като в католическата църква, който напусна католическата вяра, основана тяхната църква или деноминация. Баптисти не се откъсваха Римокатолическата църква както Лутер, Калвин и Цвингли. Те не я остави, защото той никога не е бил в нея. Тяхното съществуване все още не е започнала по време на Реформацията. Те са съществували в продължение на стотици години преди това [този мит Кръстител, първата баптистка събранието в Амстердам се появи през 1609 г., тя бе водена от Джон Смит].

Баптисти не са протестанти догматично

Гледната точка, която баптисти споделят обща доктринален земята с протестантски групи не е точно представяне на фактите. Има значителни различия между тях. Ние сме шест от тях.

2. баптисти вярват, че Христос е Главата на Църквата, както казва Писанието. " Христос е Глава на Църквата. "(Еф. 5:23). Над баптистката църква [искам да отбележа тук, че Христос е създаден на църквата, а не на църквата!] Няма земна ръководител на [едно и също нещо може да се каже за православните християни, съществува църковната йерархия само във връзка с миряните]. Баптисти нямат никаква деноминация в смисъл на организацията, която управлява местните църкви. Всяка местна църква е автономна и отговорен само пред Христос, който е нейният ръководител [какво от това, всеки местен православна църква е автономна и всеки Кръстител паство има свой водач].

3. баптисти вярват, с цялото си сърце в свободна църква в свободно състояние [православни християни вярват в Исус Христос, втората държава]. Исус ясно учи, че църквата и държавата има своята област ". Ето защо на Кесаря ​​Render това, което е Цезар и Бог това, което е Бог "(Мат. 22:21). Баптисти са много противни съюз на държавата с църквата, и вярват, че състоянието контролиран църква - жалка пародия на християнството и обикновен тръгване от Писанието [това е приемливо само частично, ако държавата доминира на Църквата под него, тогава да, християнството призовава за Съюза на равни условия, в които Църквата е отговорен за духовния живот на християните, и състоянието на материалния живот на своите граждани]. Всички протестантски реформатори, наложени на неговите последователи състоянието на църквата! Днес ние се радваме на разделение на църквата и държавата само благодарение на бдителни дейността на баптисти от първите дни на тяхната история [баптисти надценяват собствените си сили, а по-скоро е плод на Просвещението и Френската революция].

4. баптисти твърдо вярват в лична отговорност пред Бога, защото Библията ясно ни учи: (. Римляни 14:12) "Така че всеки един от вас за себе си ще към Бога". Свещеникът не мога да отговоря на другите [кажа същите православните християни]. Църквата не може да отговори на Бога за други [църква - това са същите християни като родителите са отговорни за децата си, а църквата е отговорен за своите членове и техните общности баптисти не са отговорни за своите членове? Но какво да кажем за практиката на отлъчване от църквата, която се практикува в баптистката среда? Да баптистки пастири вярват, че те няма да бъдат отговорни пред Бога за своите действия? Ако отговорът е да, тогава е удобно, какво друго да се каже]. Кръстници не могат да отговорят на другите [Ето защо, ако християнинът пред Бога поема ангажимент да помогне на кръщелника си в духовния си живот през целия живот, и т.н. Тогава защо да не може да отговори? А Кръстител пастор дори за нещо, което да отговори на Бога?]. Никой не е спасен чрез вяра на техните родители [но вяра помага на родителите в духовната образованието на децата]. Никой няма да бъде спасен, принадлежащи към някоя религия [разбира се, не, никой нормален православен не одобрявам, но е истината, която се разкрива в Исус Христос, а не всички религии водят към Него, направете баптисти вярват друго?]. Всеки ще отговори на Бога за себе си. Като правило, протестанти не се придържат към това, въз основа на Писанието, ученията.

5. В допълнение, баптистите винаги са държани кръщение на вярата. Нито един от реформаторите протестантски проведе това учение на Библията. В вярата стихове и покаяние винаги предшества кръщението. В деня на Петдесетница Петър ясно казал на хората: "Покайте се, и се кръстят всеки един от вас. "(Деяния 2:38.). От това става ясно, че ако бебетата не са в състояние да се покае, тогава те не могат да бъдат кръстени и [по някаква причина това не попречи на евреите да се спре децата си да се присъединят към тях в завета с Бог]. Вие не можете да кръсти невярващите. В учението за кръщение Реформаторите последвано Рим. Баптисти са стояха твърди по този въпрос на учението на Христос и Неговите апостоли [Няма такова учение, този баптистки мнения по този въпрос, лутераните и православните по този въпрос са останали верни на учението на Христос и се кръщават деца, както и евреи продължават да обрязват децата!].

6. Въз основа на Писанието, баптисти винаги са се придържали към регенерира членство, което е, членството на хора, които лично свидетел на тяхната вяра в Исус Христос. Църквата Апостолска [може да се научи от веригата на апостолска приемственост баптисти, доколкото ми е известно, то не съществува!] Само тези, които вярват, тези, които приеха словото на Бога и които са се покаяли за греховете си, са били кръстени и получени като членове на църквата (Деян. 2:41). В апостолската църква не е имал ритуал за членство [където трябва да бъде?], И до ден днешен не е членство в баптистки църкви.

Баптисти не са протестанти в практиката

Ние се различава от протестанти родното му място. Лютерани са родени в Германия, реформирана църква в Швейцария и Холандия, на Presbyterians в Шотландия, Епископална от Англия, но баптисти ще трябва да се нарича Палестина като тяхното място на раждане [ако английските пуритани, от които са дошли първите баптисти са живели в Палестина, тогава да].

Баптисти никога не са посочили отношенията му с протестанти и никога не са се определили с Католическата църква [би си мислите, че католици, лютерани, реформирани, или се стремят да се идентифицира с баптистите]. В продължение на много години, преди и след Реформацията, те запазват своята идентичност и да останат верни на Писанието [особено тълкуване на Писанието]. Тези баптисти се придържат към учението на Христос прости и на апостолите [интерпретация на учението, както се разбира от създателите на Кръстител]. За тези дадени от Бог учения те са били готови да умрат. Шестнадесети век Кръстител Gants Denk заяви: "Вярата означава послушание към Божието слово, независимо дали в живот и смърт." За много хора това е смърт [и колко убити анабаптисти?].

По време на Реформацията, по-малко от десет години в Ротенбург е имало 900 екзекуции на баптисти [анабаптисти са били екзекутирани, който, освен това, изгорени църкви, призова хората на бунт срещу правителството, убити свещеници]. Тези смъртни случаи често са порочни и жестоки [а анабаптисти убити милостиво?]. Присъдата за една баптистка вярващ, Mihailu Setleru, бе: "Майкъл заселниците даде палача, който трябва да го отведе до мястото на изпълнение и изрежете езика си. След това той трябва да го хвърлят в каруцата и два пъти сгърчи плътта си с горещи щипци. След това той трябва да го доведе до градската порта и там измъчваш тялото си по същия начин. " От Майкъл умря заселник в Ротенбург на 21 май 1527 грама. Съпругата му и другите жени се издавиха, както и няколко мъже отсякоха главата [като Кръстител пастор избирателно изследва историята, а не веднъж не споменава за убийствата ангажиран anabatistami].