Запорожие sіch
Най-кортове, наказанието и екзекуциите в лагера
Най-сериозното престъпление в лагера се счита за кражба. Дори и за дребни кражби имаше един наказание - смърт. Съдът се ръководи в работата си обичаи Сеч (т.е.. Н. Obychaevoepravo [32]), се наблюдава бързо и достъпно. Преди процеса, всички са равни - владетеля и прост казак. Такива тежки престъпления се считат: убийството на побой пиян казак казашки казак, с жена, и "содомия" оклеветяване на жените, нахалство против волята му началници, дезертьорство, грабеж (православна) население. Наказанието е: верижното на дървен прът в областта или с пистолет, Озеленяване на дървената кобилата, побеждавайки камшик или сигнали.
По време на казашки убийството прилага ужасна смърт. Killer сложи жив в яма вкопана, а на върха на ковчега му се понижава до мъртвите и погребан. Най-честата санкция е запушването на казаците в камъните позорен стълб. Това се отнася за крадци, прелюбодейци, мъжеложци и дезертьори. [Източник не е посочено 81 дни]
Права и свободи Запорожие армия Nizova
Църкви и манастири
Църква на застъпничеството на Пресвета Богородица, Khortytsya остров, модерна реконструкция
Църква на застъпничеството на Пресвета Богородица
Самара Lonely Никола манастир
Zaporizhzhya казаци са дълбоко религиозни хора, те се придържали към православната християнска вяра. Църква освети всички основни етапи от живота и дейността на казаците.
Само през 1620 г. православната църква на територията на съвременна Украйна започна да се съживи, е възстановена православната йерархия - Патриарх IerusalimskimFeofanom III (на връщане от Москва за Близкия изток) е бил подновен Киев архиепископия на Константинополската патриаршия. Той също така е наредил епископи в другите отдели. Това се случи благодарение на дипломатическия талант на хетман Петра Sagaydachnogo и подкрепа на хората. [33]
До средата на XVII век, духовенството и църквата принадлежи Сеч столичен на Киев, бе признат от универсален върховенството на Константинополския патриарх. Важна особеност на Запорожие църква бяха демокрацията и автономията на по-висока църква йерархия.
Блажен и отделение казаци Mezhigorskaya Преображенски манастир. Казаци войски се счита за своя манастир и църква е център на живота на Zaporizhzhya казаци, на пряко подчинение на патриарха на Йерусалим (по-късно Константинопол), който трябва да бъде независим от Синода и митрополит на Киев (подчиняват на Московската патриаршия) е със статут на stavropegic.
Приходи Запорожец трева корени
Основните източници на приходи в лагера са били плячка и грабеж по време на кампании, външна и вътрешна търговия, продажба на вино, в знак на почит от транспортите, кралското зърно и парични средства за заплати. Според обичая на най-добрата продукция казаци даде на църквата, а останалата част е разделена помежду си. Прикриването на Казака е производство за престъпление. Втората важна част от приходите, като се имат предвид сепаретата, разположени в землищата на Запорожец и събира от преминаване през земите на армията на търговци, търговци, индустриалци и Chumakov. Значителна част от приходите са "дим", т.е. данък върху домовете в рамките на армията. Последният източник на доходи е работната заплата, получена от казаците от полския крал, а след това от царя Москва.
Грамотност и училище
Анализ на писма старейшини Запорожец показва, че тези хора са били грамотни, пишат те не само компетентни, но също така и стилистично правилно. Грамотни хора са високо ценени в лагера, защото "те четат светия писането и невежи хора, които преподават това, което е добро."
В допълнение, техните училища бяха в много Сеч. Запорожие училища бяха разделени в Сеч, манастир и енория. Сеч училищата преподават момчета насилствено uvedonnye казаци до лагера или е заведено от родителите си. Училище манастир е съществувал в Самара Desert-Николас манастир. Училище енория е съществувала във всички енорийски църкви на територията на Запорожие армия. (Запорожие казаци са предимно неграмотни).
Оръжия и военни части Секи
Въоръжени с казаците са пистолети, гаубици. и хоросан, samopaly, пистолети, копия, мечове, лъкове. стрели, мечове и ками. Историко-археологически доказателства показват, че домакин Запорожец бил въоръжен с най-модерните оръжия за времето отнето от всичките народи, които се борили казаците.
Армията е разделена на три вида войски - пехота, кавалерия и артилерия. Elite част от армията беше кавалерията. За бойните си качества това устройство представлява най-страшен сила на казаците.
Армията е разделена на полкове и стотици. Сто беше тактическа единица войски и е номер 180. Полкът се състои от три стотици общо население от 540 души. По време на кампаниите на казаците счупи лагер. т.е., четириъгълни или кръг серия колички, които са били инсталирани в няколко реда и закрепени с вериги.
Една модерна реконструкция на казашки костюма
военни звания, йерархията:
Мишка, атаман Атаман (Ако вождът не е избран и е назначен / напр. По време на военните кампании /, той е наречен nakaznym)
General (Koshevaya) бригадир [често се нарича не е съвсем вярно, тъй като военна единица; Не трябва да се бърка с капитан армия на Дон]:
Казашки капитан, главен капитан на казаците (имаше обикновено два)
преводач, главен чиновник (чужденци го наричат "канцлер", защото на нейната важна роля в политическия живот на Украйна)
bunchuzhny Общи bunchuzhny
General (известен още като Koschevoi ()?) Съдия [съдия присъди казашки Атаман твърдят, Кошов, смъртните присъди - армия Рада]
Обща podskarby (касиер)
След старейшините в тяхната значимост са
вождове непушачи - казашки обща [източник не е посочено 792 дни]; често - полк palankovy полк (общо майстор с колона [в други периоди, когато е необходимо - и общото Rudnick от всеки рафт], получен Hetman Рада (връх; Рада Foreman) - или Общото клон Radu (Рада обща майстори Рада Sechevyye старшина ) - който е имал значително влияние върху държавните дела) и
т. наречен. BATKO [Komm 4] или "Civaux-usye прародители" (предишен армейски Запорожец бригадири, включени в борда (рада) Elder, по-горе.).
След това дойдоха слугите на армията:
военна Dovbish (Кошов Dovbish, politavrnik)
Клон (Koschevoi) стрелец,
военен преводач (Tlumach) и военен чиновник
Voiskovoi kantarzhy (Кошов kantarzhy; еквивалент глава Данъчна и състав мерки и теглилки (Quality Center, метрология, стандартизация и сертифициране))
военна (Koschevoi) Shafar [такса, обичаи и частично fininspektsiya]
служители (10-16 души.) и
Атаман на военно училище (школа Кошов Otaman; приравни към министъра на образованието, в полковия Старши сержантът имаше стотна съответния библиотекар - учен)
bunchuzhny (bunchukovy спътник podbunchuzhny) и
Корнет (Znachkova приятел / ток съгл ≈ знаме, корнет казашките войски / ;. tovaryshi армия (в съответствие с стотника - капитан) са действали като адютант с атаман (хетман) и имаха право да участват в старейшини на Парламента).
Специално уважение и почит се радваше на characterniki на Запорожие Sech (himorodniki) - т.нар чародеите, вещици, които са били ангажирани не само с ясновидството, но също и лечение на ранените казаци, тяхната психотерапия и психо-физическа подготовка. Characterniki - един вид духовен наставник, който казаците уважавани и донякъде се опасяваха, пазител на традициите и тайните на бойното изкуство Zaporizhzhya казаци. Според легендата, на казаците Koschevoi I. Sirko, който е избран за тази позиция в продължение на 24 години, е известен казашки harakternyk
някои от обичаите и облеклото:
бръснещите глави и гребен (на перчем, брадичка, кичур дълга коса (плитка (мъжки)) на короната, с качулка, къдрава, качулата, космат, Айдар)
широкоформатни цветни колани,
Мароко ботуши със заострени пръсти