Задължителната молитва в заговезни дневници

O Господ и Учител на живота ми!
Духът на безделие, униние, lyubonachaliya
работи на празен ход и не ми даде.

Духът на целомъдрие, смирение,
търпение и любов ми даде на слугата Си.

Да, Господи, и крал, дай ми да видя моя
прегрешения и да не съдят брат ми,
за Блажен си вечни векове
Амин.

Боже, очисти ме, грешния (грешник).
12 пъти с поклони

И още веднъж цялата молитвата е напълно
един поклон в края

---------------
В ранна възраст бях zloyazychen - припомни Откр за себе си - бийт, кавги на другите, се стремят със съседите си, zavistvoval да странно е нехуманно, с приятели жестоки към бедните е труден за най-малките работи влезли в кавги, той е действал безразсъдно отдавали тънък дизайни и похотливи мисли. "

Но преподобният се разкая след специална предупреждение от Бога, а често и през нощта плаче за греховете си: "На леглото ми съм мислил за теб, човеколюбив, и в полунощ възникна да прославя Твоята благост.

Донесох сувенир дългове и грехове и се хвърли наводнения на сълзи. Окуражен ме разбойник, бирник, Мария, грешник, Ханаан, и кървене, и самарянката при кладенеца вода. Те ми каза: "Стани, пледира за унищожаване; Твоят Господ е пълен глави. "

"Започни да плаче, - казва св. Ефрем - самопознанието. Плачът създава и защитава.

Плачът кърпички сълзи душата и дава да се разбере; плачеха създава съкращения целомъдрие каприз, бъдете съвършени добродетел. Какво друго да кажа? Плаче това благословено от Бога. Голям е силата на сълзи, братя! Обичта ни прави Единородният Син, когато vozhdelevaem него. Нежност основава на душата на Светия Дух. Уверете се, братя, че на земята не е щастие по-сладко от това, което е с емоция. Познавате ли развитие, братя, по силата на сълзи? Има ли някой от вас, прилив на сълзи от радост в Бога? Ако някой от вас случвало и доволен, че по време пламенна молитва изкачи над земята, в този час, всичко е било извън тялото ми, е всичко, този век и вече не е на земята.

"О, Господ и Учител на живота ми, в духа на безделие, униние, lyubonachaliya и празен ход не ме издаде. Духът на целомъдрие, smirenomudriya, търпение и любов, дай ми на слугата ти. Да, Господи, и крал, дай ми да видя моите прегрешения и да не се съди брат си, Ти си благословен вовеки веков. Амин "

Започва своята молитва преподобни Ефрем призив към Бог, Господ и Учител на живота ми ... Божието Слово ни разкри, че живота ни са свързани с Бога зависи от него и държа на. В miluyuschih Неговите ръце - съдбата на праведни и неправедни, доброто и злото, и на всички флора и фауна. Никой не може и нищо не може да оцелее в продължение на един ден, един час, без да zizhditelnoy си власт на Светия Дух, който е в подкрепа на всички създадени живи същества. Затова се чувствам в сърцето си на Бог, не можем да направим без молитва към Него, без Неговото благословение нито започне, нито да продължи или да завърши някаква работа на земята. Бог наистина е Господ, началник, Господ на живота ни.

В първата петиция, преподобният Ефрем иска Бог да му даде дух на безделие. Безделието всичко е ясно - това е мързел и небрежност от най-належащите въпроси и, преди всичко, на спасението си. Тя може да кара човек да неподвижност, за да завърши стагнация в духовния живот, и в необходимите ежедневни дейности. Външно безделие ние разбираме, почти всеки, защото всеки от нас в различна степен да се случи са съпричастни на това психично заболяване, когато поклонници небрежност и razleneniyu и признавам небрежност от дома си молитва, пропуснете отиде в храма, или когато ние си позволяваме да молитва бързината, с цел да се възможно най-скоро, за да го довърши и да се отдадете на отдих или безсмислено разговорливост; но когато това заболяване ще удари цялата ни умствена сила, появата на тежко психично, емоционално състояние.

След това лицето не живее нормален, реалния живот, защото там е в душата му вдъхва живот на постоянна старт за напълно човешка дейност, и живее призрачна живот, измислен, безполезен, безполезни. Той обича да се отдадете на безполезни и празни фантазии и безсмислени разговори не е в състояние да не е добър цел. Това бездействие, спокойствие и безгрижие ни изтеглен от нашата основна грижа - за спасение. Ето защо, ние се молим на Господ да ни избави от това страдание.

През втората петицията, преподобният Ефрем моли Господа да го избави от болестта му униние. Обезсърчението е толкова мрачна меланхолия състояние на ума, когато човек е всичко в живота се показва само от тъмната страна. Той се радва на нищо, нищо му отговаря, обстоятелствата, като че ли го непоносими, той мърмори, изобщо, по всеки повод дразнеше - с една дума, самият живот е след това бреме за него. Идва депресия, както се преподава от светите отци, от една и съща безделие, от липсата на вяра, липса на вяра, липсата на покаяние от греховете им. За депресия и може да доведе предшествано или гняв, причинени от някой обижда, липса на страх от Бога и многословие - неуспех в личния си живот, работа и други подобни неприятности. Въпреки това, много често обезкуражени от своя страна води до друга, по-опасно състояние на ума, наречен отчаянието, когато лицето често признава, че идеята за преждевременна смърт и дори почита своите вече значителни ползи по пътя на земния си живот.

В третата петицията на преподобния Ефрем моли Господ да го спаси от дух lyubonachaliya на. Страст е присъщо lyubonachaliya гордеем с нашата грешна природа, и тя се проявява във всички области на човешкия живот. Така например, по отношение на бащата на семейството си, на шефа - на подчинените си, ментор - негови ученици, са по-стари - на по-младата: някой иска да отстояват влияете на другите да диктуват своята воля. Такава разпоредба противоречи на мира на ученията на Евангелието, учението на Христос, който си е поставил за пример на дълбоко смирение и на няколко пъти заяви, че всеки, който иска да стане велик, нека стане слуга на всички (вж Матей 20: 26-27; .. Mk 10, 43-44. ; Лк 22, 26) .. С този дефект е свързан скрита тайна гордост и заради това ние имаме страст и други да научат да учат, порицание, това е - сигурен знак за притежание на душите ни духа на амбиция, lyubonachaliya. Този дух кара хората гадни към всички около вас, но също така и не могат да се справят със своите страсти и пороци. Ето защо ние се молим на Господа, че Той ни е избавил от него и не му позволи да влезе във владение на душата ни.

В четвъртия петицията на преподобния Ефрем моли Господ да го спаси от духа на празен ход, който също участва в почти всички хора. Всеки обича posueslovit, а дарът на думи, дадена ни чрез устата славят Бога, и чрез словото на същото може да има общение един с друг, служеща за взаимно назидание. Има една мъдра поговорка, която казва, че думата - сребро, мълчанието - злато. И тази истина, притежавани от много светии, които затвориха устата му, въпреки че е било необходимо - за поучителна цел - да ги отворите за дискусия.

Многословност човек се влива душата му, той отслабва и го прави разсее. Погледнете към Спасителя, както е бил кратък в учение и наставление! Господната молитва се дава само във всичките седем петициите и блаженствата - девет стиха. Angels прославят Бога за кратко: "Свят, Свят, Свят е Господ Бог на Силите." Като кораб, който често е отворен, не запазва силата и аромата на подправките, поставени в него, така и душата на човека, който обича многословието, не държи дълго добри мисли и добри чувства, и изригва от осъждане потоци, клевета, клевета, ласкателство, и т.н., поради което Църква в пост и молитва, .. Задаване на часовника, Господи, съхранение ustom моята врата и оградата на моя устен. не се накланя сърцето ми думите на измама (Пс 140:. 3-4). Като плевели са замърсили почвата и предотвратяване го отглеждат в добри зърнени храни, толкова празен, гнила дума да убие душата, и не позволяват тя да се развива в добри мисли и чувства.

Така че, скъпи братя и сестри, не забравяйте и да пазят в тайна молитва на св. Ефрем добрите уроци, след тях, ще привлечем Божията благодат и са направени сладки за моя Небесен Отец, бе присъдена на зрели Горни Ерусалим и да бъдем щастливи с всички правомощия на небето и душите на праведните.
Архимандрит Кирил (Павлов)