За православните, които отхвърлят ангел пазител
Срещал съм на мнение сред православните, че Църквата смесено нещо на езичеството, че Руската православна църква, чиято история на образуване се проведе в неизбежния контакт с езичниците в нещо "подсъзнателно" абсорбира учението му нещо от там. В примера на оловно молитви към светиите, благоговение на реликви, почитането на Мария, икони, както и да комуникират с настойник неговият ангел (да речем, аз не разполагат с никакви ангел-пазител: Аз говоря само с Христос, без ангели и протектори). За да бъда честен, той не е имал представа, че има "православен", които отхвърлят застъпничеството на Дева Мария, икони, както и да помогне на светиите.
Услугата Кръщение, която сега е в Книгата на нужди, сформирана през Х век във Византийската империя и от там се прехвърля в Русия. Ако внимателно четене на текста на съобщението за ритуала, извършено преди кръщението, ние откриваме следните думи в четвъртия молитвата:
"Sopryazi стомаха ангел светъл, той izbavlyayuscha от vsyakago клевета soprotivolezhaschago от Представяне лукавия от poludennago демон и от мечтите нечестивите" (свързани с живота му [т. Е. кръстени] ангел светлина, го освобождава от всичката измама противник от среща зло, от демона на обяд, и от злото на мечтите).
Също така в 7 песен на Канона на ангел-пазител, четем: "... Имам бо ча покровител около корема мината, наставник е и попечител на Бога darovannago E завинаги" (Аз съм патрон теб през цялото време на моя живот, ментор и настойник, от Бог ми е дал завинаги), и по молитвите на една и съща канона гласи: "Ангел Христов свети да ти куца, моля, вратаря на моето свято предадена на мен по спазването на душата и тялото ми е грешник от светото кръщение ..." (Ангел Христов свети да ти куца , молете се, моят пазител светец, е създадена за мен от светия кръстени Ния да се срещне моята душа и тяло, грешник).
Дори и да не отиде в догматичните подробности православна преподаване и изучаване внимателно светоотеческата традиция на посочените по-горе места, които можете да видите, че в учение на Бог със сигурност има вяра в ангели като цяло, и в личен ангел хранител всеки православен християнин в частност.
Помислете за мнението на един човек, който е убеден, че той не разполага с ангел-пазител, но аз считам себе си, обаче, православните. Какво ще видим? Парадоксът! Този човек вярва, че пълното извършване на тайнството е направено над него, и със сигурност той вече е кръстен, но думите, изречени по време на кръщението, не разбират, и отчасти - съзнателно отхвърлят. След горните линии са взети директно от обичай. Или какво? Кръстен съм, но не напълно, а 98%?
Какво ще видите още? Но ние виждаме, че такъв човек, разбира се, не се чете, препоръчани от Църквата канони, за да прочетете, преди да вземе Свето причастие. А именно: Молитва Canon към Пресветата Дева и канона на ангел-пазител. Но Канона на покаяние към Господа - чете. Понякога. Селективна е православието в главата: че се вземат, и това е - аз не приемам.
"Не знаете нищо за Бог, но това е нищо без практика - напълно безполезни и дори вредни"
В религията, няма понятия за "някой трябва да" или "принуждават никого." Няма принуждение в молитва, четене, причастие, а дори и отиде в храма. Ако човек се чувства необходимостта да общува с Бога, необходимостта от изключителна близост до Бога, тогава той доброволно е ангажиран с молитва, четене и изучаване на религиозна информация, която го насърчава да църква. Но не само теорията и познанието, а именно да практикуват. В крайна сметка, за да знам нищо за Бог, но това е нищо без практика - напълно безполезни и дори вредни, защото започва домакинство спекулации религиозна информация. Християнството - е практиката на "постиженията" на Светия Дух, това е практика среща с Бог, това е практиката на обожествяване. Възможно е да бъде добре запознат с историята на религията, както и да бъде в състояние да цитирам отляво и отдясно на отците, но той не се чувстват необходимостта за общение със Светия Дух. В Църквата има всички инструменти, необходими за възможно най-добрият човек за сближаването със Светия Дух на Бога. В Църквата има всичко необходимо, за да "придобиване на Светия Дух." Просто трябва да се вдигне и да се направи.
Връщайки се към темата на ангел-пазител, правя следния извод: вярата в съществуването на православен човек личен ангел-пазител (и само православните, имат неправославни хората личен пазител не ангел) - е органична и старата част на вярата на Църквата, което се потвърждава като свещена традиция и Писанието. Лично ангел хранител, за да помогне на своя район получи спасение в православните определено има. Той е, независимо от това дали или не вярват в него себе си отделение. Той дава Бог чрез кръщение и завинаги, според православното учение.
В обобщение, ще отбележа, важно: по време на Богоявление - независимо дали го искаме или не, вие го вземе или не - да ви се нарича личен ангел-пазител, с когото сега те са свързани завинаги. Той ще ви съпътстват целия земен живот и след смъртта, най-малко в частния решението на душата.
Ако мислите, че тези линии "езически вмъкване" в учение, тогава защо смятате, че сте правилно кръстени? Христос казва: "Или направете дървото лошо, и плода му лош. Или направете дървото добро и плода му добър. Там може лошо дърво да дава добри плодове. " Ако вашият Кръщение - е вярна, затова доктрината, в която сте били кръстени - прав. Ако hulite доктрина, която получи кръщение, защо си кръщение на чест, нали? Ако Кръщението признае, приемам и светии и ангели, и Дева Мария, икони, както и всички православното учение заедно. Но, отново, признаването на необходимостта от по-нататъшно си churched. Ако духовен растеж не трябва, тогава няма проблем.