Взаимоотношения с други вероизповедания и секти

Възможно ли е да се молим в Църквата, подредени Молитви, да представят бележка за хора от други религии, секти, или православна, но кръстени втори път в култ?

Отец Александър: В Църквата се моли само за православните християни. За хората от други религии, на сектантите да се молят за себе си, но за не-православна църква молитвата хората не могат да бъдат в православната църква. Що се отнася до православните, кръстен втори път в сектата, а след това, взискателност, ако човек от църквата падна далеч, не е възможно. Сега, обаче, такъв живот, който мисля, че можем.

Дали да се включат в дебата за вярата и религията с хора от други религии, секти, независимо дали те докажат своята гледна точка? Как да се държим, когато се наложи вашата гледна точка, езичниците и сектанти?

Отец Александър: Аз ще отговоря на този въпрос по този начин. Има една история за един забележителен православен човек, който се проведе на Втората световна война. Той е бил вярващ. Когато той отиде на война, се моли само едно нещо, че той не трябва да се убиват хора. Те го изпраща на санитарно компанията, където се извършва ранените от бойното поле. След като те са били нападнати от СС, и там, без да прави нищо, - той трябваше да вземе пистолет в ръка, за да спаси ранените. Германците били хвърлени в бункера, където лежеше, граната и трябваше гърба й, за да хвърлят. За това той бе представен на Ордена. Ето един герой! След като той е бил на позициите и видях да лежи мъртъв немски, младо момче и добър човек. Нашият герой е жалко германците, той изкопал гроб и го погребаха. И след това го наричат ​​в политическия отдел. "Как го погребе?" - "Бъри" - "А ти ми жал за него това?" - "Съжалявам, той също е Божии творения." - "Как си вярващ?" "Да, разбира се, на вярващия" - "О, ти си еди-какво си, в Бога вярвате ли, че" - "другарю началник, всички ние сме най-отпред в Божиите ръце" - "Е, тогава ние Поръчка ви лиши ". Той отиде накриво, но той трябваше да приеме. След като той вижда: виждате, има войници и един похули Света Богородица. Чух това, нашият герой, "Какво? Ти си против Божията майка? Можете да го сме! "И му даде в лицето! Ето един начин да се говори, роден български език. В моя опит, най-сектанти - хората са с промити мозъци, до такава степен, че дори и свещеникът се опитва да обясни нещо. С тях до това, което не завърши. Но това трябва да се опитаме да, тези, които се опитват да се лекува - нормални хора, предупреди, обясняват, че това не е православна, и няма нищо общо с нашата вяра не са. Тук е необходимо. А безполезно да споря с тях.

Как да общуваме с приятелите си, хора от други религии, секти? Засяга дали обектът на религията? Предизборната кампания ли вашата вяра?

Отец Александър: Вярата не говоря и не може да налага, както е показано. С поглед към живота си, хората да разберат, че - да, наистина, това е реалния живот, пълноценен живот с Бога. Властелинът на всички повиквания, и те привличат. И ако ние правим нашите грехове чрез вяра отблъсне, а след това няма думи, толкова повече няма да помогнат. Проповядването трябва да бъде живота ви.

Може общата молитва с колегите неверници?

Отец Александър: Възможно е. Въпреки това, общение лице православната може да бъде само в православната църква. Католиците не могат да получават причастие, а ние католиците не получават причастие, въпреки че те са готови, те са позволили на папата ... Но ако става дума за хора, които не вярват в Христос на евреите или, например, будисти, а след това, разбира се, не. Въпреки, че те също могат да се обиди. Тези въпроси са много зависими от духовност.

Например, епископ Стефан Никитин, той почина в началото на шейсетте години на ХХ век - напълно светия човек. Снимки запазват своята необичайна щастлив, щастливо лице. Той седна на вярата. След края на войната през 1950 г., той е изпратен в Таджикистан. На службата дойде при него най-вече мюсюлмани, и той се помоли за Ибрагимов, Абдуракхманов. Докарахме малките бележките, които си отбелязаха мюсюлманите, а те го обичаше. И това е много скъпо, че името му се появи-Мула. Това е пример - изненадващо смирение. Скромен човек може да направи това, което другите не могат.

Ето още един пример - едно прекрасно светец - Свети Спиридон Trimifuntsky. В Гърция той е почитан наравно с Свети Никола. Свети Спиридон е строг пост и чудотворец. Например, един от неговите чудеса: един фермер го помолих да вземат пари назаем, но светецът не са имали нито стотинка. Той поиска от земеделския производител да чака. Отидох в градината, вижте змия пълзи, и се молеше, и благословен, и тя се превръща в наденица от злато, златни монети. Светецът даде златото на селянина. На следващата година, когато той дойде за погасяване на дълг, светецът взе златото, отиде в градината и го хвърли на земята и отново се превръща в змия. Свети Спиридон пости яде почти нищо. Един ден по време на Великия пост го събори на пътник дома. Подаване на сигнал за мъж необходимата почивка преди дълго пътуване. Тогава светецът казал на дъщеря си (преди приемането на монашеството, че е женен), за да се готви храна. Но тъй като по време на Великия пост, в дома на един много строг пост, той си запазва правото и не е направено - "Св яде храна само в определен ден, а в другата остава без храна." Думите на дъщеря си, че къщата не е хляб, без брашно, той й казал да опече първите напуснали свинско сол и пътешественик седнал на масата, blagoslovovil хранене. Traveler, християнин, отказва да яде месо в поста, но Свети Спиридон стана първата има месо, казвайки: "толкова по-малко трябва да се отказваме, за Словото на Бог е говорил:" ". (Тит 1:15)" За чистите всичко е чисто Viator след него, също започна да яде месо, подкрепени силата си и продължи. Свети Спиридон се яде месо, за да се укрепи силата на пътник. И ако някой от нас редица бичен, той ще трябва да се покаят. А светец - един скромен човек и неговия пример, деянието му може да се примири, като пример за всички нас. Той дойде в живота си като свидетелство за силата, която Бог дава на смирените хора. Такава е силата на святост. Изглежда, че този пост, и той яде месо, и поста не е нарушено. Защото той е скромен.

Сър, но ако колегите протестанти прочетете оферта обща молитва в собствените си думи. Може да им предложим, за да прочетете "Отче наш"?

Отец Александър: Да, можете да прочетете заедно с "Отче наш".

И ако те предлагат молитвите им, можете да го прочетете с тях?

Отец Александър: Молитва протестантска Напиши молитва, и че молитвата е протестант. Православните молитви са съставени от святи хора, мъже скромното ни обявят грешници, че Господ им разкри. И когато се молите, а дори и импровизирана, обикновените хора, по-скоро жалък спектакъл, когато се оказва, ...

Така че не се молим молитвите им с тях?

Отец Александър: Присъстват е възможно и да се повтаря - защо?

Как трябва да се молим за сектантско?

Отец Александър: мъж обикалял сектата, че е в духовен смисъл, човекът, който е направил грешен избор, извършване на тежки грешки. Православната вяра - спестяване. Ние не сме според собствените си заслуги в Църквата. Недостоен да бъде избран, ще бъдат избрани. Бог ни е избрал, ние имаме безценен дар на благодатта, за да бъде православни християни. И хората, които от незнание или просто несъзнателно се превърна в секта са хора, нещастни и да се помолят за тях, както за пациентите. Тази духовна повреда, а не физически. И за тях, за да се молят.

Как да се проведе разговор с колеги протестанти?

Така че будизма - не е спокойно религия. И будизма, например, е знаел ужасните гражданските войни. Хората са хора, грях е грях и злоба има гняв, те присъстват във всяко общество.

Християни наистина се борили. Но не мюсюлманите завладели Индия и заклани неговите жители? Дори и в XXI век, Пакистан и Индия са готови да отидете на военни действия. Това не е християнство.

За будизма е интересен доклад Tsibikova Бурятия националност, е получил образование в Санкт Петербург университет. В началото на ХХ век Imperial географско дружество го изпратил в Тибет, затворени в момента за европейците. Той е отишъл да поклонниците в прикритието на поклонник. Посетих храма на богинята Кали - богинята на измама. Храм, полумрак, статуя на богинята Кали, лампи трепти, всичко е много хубаво. Но богинята - огърлица от човешки черепи. Поклонниците се прилагат към статуята, й донесе своите подаръци - зърна, растително масло, но тези предложения, предназначени за богинята, никой не бива да го докосне. Следователно, има разведен мишка в дивите номера, и след като те се хранят с даровете на богинята, така че те също са неприкосновени и кожи от мъртви мишки, продавани там като талисмани. В глава "Nispuskanie chzhoy-Йонг" е описан като народът на Тибет вярващ идва да вземе благословията, да научат как да живеят ясновидец chzhoy-Jeong. Chzhoy-Jeong - спиртни напитки, в които тибетците вярват. На платформата се издига гадател chzhoy-Йонг седи на един стол ритуал, учениците започват да се облича гадателя: пеш - гамаши и така нататък. Както одежди той започва да влезе в екстаз - облече краката - краката започват да си стиснем ръцете, а след това - вибрира ръце. В края на главата си носи каска в едната ръка и сложи церемониален меч в другата - ритуална щит, а след това той скача - chzhoy-Йонг дойде дори - и започва да крещи, пени устата, а учениците да напишат тези викове , Учениците избършете пяна, излизаща от устата и разпространение на тези гледач кърпа като специална благословия. Тогава той се събужда, сяда проснат на него годни поклонници, задаване на въпроси, той казва нещо, учениците пишат отговорите, той извади loskutochki въпрос, по който той плюе и го дава на хората благословия.

И все пак много се интересуват от техните погребални ритуали. Тибет - скалист терен. Юда, също и скалист страна, обаче, има място за погребение на мъртвите - пукнатините и пещерите - или издълбани и погребани хора. В Тибет погребе това: извадете мъртвото тяло на града, в планината, на специална платформа. Ако човек е праведен, понеже тялото му нарязани на малки парченца, а след това на лешоядите пристигат и погълне всичко. Ако човек е несправедлив, той не посегнат: лешояди погълне всичко, и скелета остава. Тук са снимките изобразява тибетския будизъм.