Въведение движение, като начин на съществуване на живот - на движението, като начин на съществуване на живот
Движение - феномен, който отразява промяната. Движение - атрибут на материята, свързана с всяка промяна в обективната реалност на нещата.
Целта на тази работа - да се прецени движението като начин на съществуване. работи задача - да разглежда въпроси, като например: Концепцията за "движение". Съотношението на материята и движението. Предложение и почивка, основни форми на движение, тяхната специфика и отношенията.
Начинът на съществуване на живот е движение.
В широк смисъл, движението - е всяка промяна в начина на съществуване на живот.
Позицията на движението като процес предполага наличието на специални свойства, присъщи на движението. Това е най-обективния характер на движението, абсолютизма и относителността, както и противоречивите.
Движение обективно, както се прави независимо от съзнанието на хората и винаги е промяна в която и реалност. Не е "чисто" движение, тъй като няма "чист" същество. Заедно с обективност, един от най-важните характеристики на движението е абсолютизма. Това означава, че същество не може да бъде реалност, без да помръдне. Движението е начин за неговото съществуване. От това следва, че движението като част от света, не exterminable. Това е.
Absolute движение мир се извършва чрез различни нива и форми на живот в света, и никой от тях не може да претендира за приоритет и изключителност.
Важно свойство, че са движение е неговата непоследователност. Всяка промяна изисква неговото състояние на покой. Но това единство се промени абсолютно и относително спокойствие. Това не означава, че движението е възможно без мир. Тя показва, че промяната води до нови страни в света, а останалите просто се посочва, съхраняването, наличието на тези нови държави. Противоречивия характер на движение се проявява не само в единството на климата и мир, но и в единството на прекъсване и приемственост, еволюция и революция, качеството и количеството.
По този начин, движението като част от света, обективно и напълно. Не е въведено от външната страна, а се крие в характера на самото битие.
Движението на безброй разнообразни. Например, в телата на животни и хора за извършване на сложни физиологични процеси: блясък тънък потоци биоенергия и био-информация. Сърце, бутане кръвта през кръвоносните съдове, разбиване, още една минута, и така през целия си живот. Мъжът се движи, овладяване пространство; Той създава различни пространствени форми в процеса на труда. Човешкото общество е сложна динамична система, в която всичко се движи, си взаимодействат, борба. Тя се развива историята на движението. Unstoppable търсене мисъл, творчески иновации също е движение -в смисъл да се движим напред. Съвсем различно ниво на съществуване на молекули и атоми, които изграждат организма да се колебаят по отношение един към друг или измества. Вътрешни атоми се движат, понякога с голяма скорост, елементарни частици. Безброй вибриращи полета проникват пространство.
Космическите лъчи пътуват през Вселената във всички посоки, от тях, както и в океанската вода, къде да се скрие: те са-универсалните космически океан razrezhennnogo вещества чрез бурите и която успокоява нашите малки земни плува. Навсякъде, по време на движението.
Обобщавайки всички емпирични и теоретични броя на опит, поколения наблюдателни философия твърди, движението в цялото му разнообразие е начинът на живот на всички материално и духовно; съществува иманентно дейност. вечна "мъчение" и "тревожност", безмилостна треска, желанието за промяна на местоположение и състояние. Той е - означава да се промени, за да се движат. всичко в света е съставен и се разлага, и никога не е това, което е - всичко това приключи: всичко в света, за да бъде в непрекъснат поток. който не позволява нищо да отнеме цяла вечност вкаменен форма. Дори не мога да си представя, че съществува нещо изведнъж вцепенен, да бъдат замразени в absalyutno глупост, защото движението могат да се определят като онази част от живота, която не може да бъде намалено до чиста идентичност. Движението е промяна, антитеза на половете.
Така че, идеята за движение има своите странности. Налице е движението на местно ниво, т.е. движение в пространството, смяна на място. Друг вид движение, тя е и промяна, но не и неговото местоположение в пространството, и промяна на качеството, състояние. Има и движение в битие-външния вид на обекта и неговото изчезване, оставяйки на мястото на неговото същество за "зад кулисите" на неговото несъществуване: имаше нещо, а той беше изчезнал.
В европейската традиция, концепцията за движение семантично диференцирани: тя може да бъде "движение като цяло" стои в един ред с понятия като "пространство", "време" или "енергия", механично движение, тя може да се ориентира, той може да се отрази качествена промяна, за развитието на (прогрес регресия), и така нататък. г.
В диалектическо движение материализъм - обективен начин на съществуване на материята, нейната абсолютна основен атрибут, без които тя не може да съществува, и която не може да съществува без него, според мирогледа на движението абсолютно и относително спокойствие, тъй като това е движение на косъм. Противно на общоприетото схващане, че движението - състояние на материята противоположна на мира - това не е така. Мирът е само частен случай на движение.
Материята, лишени от движение, Енгелс пише, не е нищо умствено, психическо абстракция. Признавайки първенството на материята и съзнанието е вторично, метафизичен материализъм не винаги е в състояние да остане последователен, защото той не знае истинската връзка между материя и движение.
Марксистката философия притежава свойство на материята движение neotememym. Тази позиция на диалектическия материализъм се изразява в определянето на движението като форма, начина на съществуване на материята. Предложение-специфично свойство на материята, се различава от много други свойства, присъщи на материалните тела, тя е основно свойство на материята атрибут. Нито в природата, нито в явления общество такива елементи, които не биха били в състояние на движение. Движението напълно, и мир, равновесие роднина.
Като се атрибутивни свойства, представяне на която започва да се оформя в древни времена, са пространството и времето. Преди да решите кое време и какво се има предвид с интервал, трябва да отговори на въпроса дали има "сам по себе си", независимо дали са генерирани от съзнанието в света, или това е просто функция на човешкото възприемане на света.
Време описва хода на промените на обекти и процеси, продължителността на тяхното съществуване и характер развитие. Space, както под формата на съвместно съществуване, е изразено явления и обекти, тяхната дължина, разстоянието и позицията спрямо друга. Пространството и времето са обективни. Това е един от най-важните свойства. Тези същите общи свойства за тях са завинаги uncreatedness и нерушимост и безкрайност и необятност.
Равновесието е неделима част от движението. В движението на небесното движение органи е в баланс и хармония - в движение (относително). Но всичко конкретно относителна скорост на движение, т.е. в този случай, всеки един движение на отделните органи на всяко небесно тяло, движещ се е желанието да се установи относителния покой, равновесие. Възможността за относителните затишие органи, възможността за временни равновесни състояния е изключително важно условие за диференциация на материята, и по този начин съществено условие за живота. На Слънцето не съществува баланс на отделните вещества, а само баланса на цялата маса, или ако има има неплатени на отделните вещества, само незначителна част се дължи на значителни разлики в плътността; на повърхността - вечното движение, възбуда, дисоциация. На Луната, както изглежда, е в изключителен баланс, без каквато и относителна скорост на движение - смърт (луна = негативизъм). От движението на Земята под формата на диференцирано промяна на движение и баланс: отделна движение се стреми към равновесие, а общият движението отново разрушава индивидуален баланс. Скалата е дошъл да си почине, но процесът на изветряне, работата на прибоя, действието на реки, ледници постоянно разрушават равновесието. Изпарение и дъжд, вятър, топлина, електрически и магнитни явления ни дават една и съща картина. И накрая, ин виво, сме свидетели на непрекъснато движение, тъй като всички мъничка и по-големи тела частици, което доведе, по време на нормалната продължителност на живота, постоянен баланс на цялото тяло, и все пак никога не спира - жив единство на движение и баланс ,
Всеки комфорт, всеки баланс само относителен смисъл те са само по отношение на една или друга определена форма на движение. Например, един или друг орган, може да бъде в света в състояние на равновесие механично, т.е. в механичен смисъл - в покой, но това не пречи на факта, че този орган е взел участие в движението на Земята и в движението на цялата слънчева система, тъй като тя не пречи на най-малките физически частици да направят благодарение на температурни колебания, или атоми на неговата същност - да имат специфичен химичен процес. За диалектическата концепция от тази възможност да изразят движението в своята опозиция, сам, не е абсолютно никакви затруднения. За него всичко, което се противопоставя, както видяхме, е само относителна; абсолютен покой, безусловно равновесие не съществува. Отделен движение се стреми към равновесие, общото движение елиминира баланс отново. По този начин, мир и баланс, където те се появят, са резултат от ограничен движение, и няма нужда да казвам, че това движение може да се измерва с резултата, тя може да се изрази в нея и отново от тях, получени в една или друга форма.