Първото чудо на сватбата в Кана (Йоан

На първото чудо, че Iisus Христос извършва (превръщането на водата във вино на сватбата, или "женен", в Кана Галилейска), казва, само един евангелист - Джон. Това се случи на третия ден след публикуването му в Галилея, Филип и Натанаил. Кан, малък град, беше на 2-3 часа ходене в посока север от Назарет в Галилея, наречен за разлика от другата - Намира се в близост до град Тир. Кана Галилейска е бил дом на Натанаил.

Исус е бил поканен като един обикновен човек, един познат, според обичая на гостоприемство. Майка му също беше там, това е, както изглежда, пристигнал там преди. Семейство, празнуват сватби, там най-вероятно не е бил един от богатите, така че по време на празника, и са открили липсата на вино. Въведение Богородично взе активно участие в това обстоятелство, което може да развали чисто забавление семеен празник. Нейната душа е пълна с благост, е идентифицирала е първият пример на петицията и застъпничеството за хората пред себе си Божествената Син. "Те нямат вина." - Тя казва, че за него, без съмнение, с очакването, че тя ще бъде на тези бедни хора Неговата чудодейна помощ. "Какво общо имам аз, жена:" Не трябва да видите тук, в думата жена, дори сянката на неуважение - това е обща лечение приет на Изток. В най-трудните моменти на страданието му на кръста Господен също се отнася до майка му, за възлагане грижи за нея, за да любимата му ученик (Йоан. 19:26). "Това не е моят час е дошъл." - казва Господ. Най-вероятно Исус е имал предвид, че не е всичко вино и складирани на сватба, се оказа напълно. Във всеки случай, от следващите думи на майка му, можете да видите, че тя не приема отговора на Сина Му, за отказа. "Прави каквото ти казва и да го направя". - Това се отнася за служителите.

Имаше шест каменни делви, които са били използвани за често миене, установени еврейския закон, например, да си мият ръцете преди ядене. Капацитетът на тези буркани е огромен, тъй като "мярка" или "Прилепът", в размер, в съответствие с нашите действия, един и половина кофи; така че не може да има между 18 и 27 кофи с общ капацитет, както и поразително чудо на Господа.

Исус инструктира слугите си, за да попълните водоноски вода ", и да ги изпълни до върха." На следващо място, Исус казва лъжичка на съдовете и донесе на настойника на угощението, така че той става убеден в истинността на един съвършен чудо. Чудото е, както виждаме, Господ извършил дори без да докосвате, на разстояние, което най-ясно демонстрира всемогъществото на Неговата божествена сила. "За да се покаже - казва Saint. Златоуст - че самият той, който превръща водата в гроздето и се превръща в дъжд грозде за вино чрез корена; и това, което се случва в завода за дълго време, той изпълнява в един миг на брака. " Кой не знае къде дойде виното, повика младоженеца, свидетелства по собствените му думи истината за чудото на непорочния и дори подчертава, че прекрасно вино много по-добре от това, което е в тях. От думите: "Когато те са готови за пиене", че не е необходимо да се заключи, че в този сватбен всички бяхме пияни, ние говорим за общия обичай, а не по отношение на делото. Известно е, че различните евреи умереност Използва вино, което е често срещана в Палестина напитки, и се разрежда с вода. Първи пиян се счита за много неприлично. Разбира се, Господ Iisus Христос не би да участват в празника, където би могло да бъде много пиян. Целта на чудо - да носи радост на бедните хора, за да се справят тяхното семейно тържество. Това повлия на добротата на Господа. Според Еванджелиста, това беше първото чудо, което Господ е направил, се насочват на общественото Му служение, и което е било извършено със същата цел, за да разкрие Неговата слава като Син на Бога, и да се установи във вярата в Себе Си на Своите ученици. След това чудо всички светото семейство, след като остана за известно време в Назарет, той отиде в Капернаум да предприеме пътуване от там до Йерусалим за Пасха.

Прочетете също така:

изберете

Уважаеми бащи, братя и сестри!
Подкрепете ни проект: WebMoney R373636325914; Z379972913818; B958174963924

Ако попитате Бога за Неговата нещо, а след това не поиска да е задължително да получите от него, но остави това с Него и Неговата воля. Вие като човек често се счетохме за себе си полезен често е безполезен за вас.