Voprosootvetymozhno дали да се отнасяме към хората

Както изглежда Църквата в нелегитимни?

Св Ioann Златоуст казва, че произхода на легални или нелегални родителите в православната църква не е от значение, защото всеки човек е ценен за неговото морално достойнство.

Какво е "чар"?

Всеки човек с неговата слаба, грешна природа в по-голяма или по-малка степен податливи на чара. Мислите си, че добре казано, браво - сега и чар. Мечтая за техните таланти, способности - очарованието отново. Приех похвала, възхитени от него - и това е прекрасно.

Св Бащите са два вида духовни изкушения в изключителната им развитие. Първият вид - е, когато човек започва да си представя, че той вижда Господа, на Божията Майка, ангели, духове и да се мисли, достойни за такива видения.

Вторият вид изкушения - е, когато човек получава идеята за себе си, че е високо духовен живот, той извънредно пост, гледач чудотворец, че той е в състояние да понесе най-големите подвизи (духовен, молитвени - Ред.), Че е предназначен за обучение и води хората. Този вид сексапил наречени мнение. Всеки вид духовна заблуда е, обаче, вредно състояние на духа ни. Тя се основава на духовна гордост на човека, т. Е. На същия грях, на когото първият ангел падна. Ето защо Сатана се стреми да се ангажира в духовния гордостта на всичките слуги на Бога.

Мога ли физически наказват с другите?

Телесното наказание не се извършват в други, като това е неизменна правило.

Всичко е позволено в брака на църквата?

Брак благословен от църквата, но се мъчиш в ада и Брач ​​(тук се разбира - коронясване. -. Ед) Ако те са живели pohotno. (Arkhimandrit Mefody Peshnoshsky).

Всичко е да прости на жена му трябва да бъде?

Когато Христос говори за брак и жената. Той призова да прости всяко престъпление, с изключение на една - прелюбодеяние.

Също комуникация. Afanasiy Велики пише: "Не приемайте свали дрехите си, за да голотата: Дрехите ти нека покриват деня и през нощта тялото, дори и той не счита, голотата на тялото им телесни Както е добре, не ходят на банята ненужно тяло не namaschivay костюмите и дрехите ви вкусове ..."

Дали това е грях да се използват противозачатъчни средства и колко сериозно този грях?

В Библията четем, че това е грях, за целите на брака - възпроизводство и отглеждане на децата.

Както можете да видите точно къде е разрешено съпружеско сношение, а когато не?

Не се разрешава съпружеско сношение по същото време, когато на сватбата не е разрешено: при църковните фестивали среда, в петък, както и от неделя.

Както знаете, Европа е широко разпространена празник на Свети Валентин - покровител на любовта. Можем ли - православни християни - да празнуват този празник?

Това е празник на Католическата църква. я прехвърлят на православната почвата е безсмислено и дори вредно. Това е особено видно от публикацията във вестник "Московский комсомолец" на 14. 02. '93 къде е това "почивка" се използва като извинение за насърчаване на поквара.

Как да се вгледате в отбелязването на празниците?

Бог казва в Библията: "Празникът си Душата ми мрази", т.е., когато религиозните празници празнува в пиянство, в празници, в лакомия и т.н. Като цяло, на фестивали (празнува духовно) пропиляха, които се събират по време на дните на труда ....

Трябва ли да се предостави услуга за бебето?

Според детето, който почина преди седем години не разполагат с панихида, а по-скоро, за да отбележат по Proskomedia. се сервират Реквиемите за прощение на греховете, за деца до 7-годишна възраст дори не предполага, изповед и по време на детската погребение пели, не прощение на греховете, но "за кончината на бебето."

Каква сила има поклона?

Не забравяйте, че никога да не поставя поклона, а ако zanemozhete, най-малко три пъти на лък. Сими нощ молитва и се покланя човек печели дявола и греховете този ден - те доставят.

Това, което е позволено в името на нуждите?

Св. Тихон Zadonsky казва, че ако е необходимо необходимостта от гладни и се случи да ядат месото на умрял кон, а след това той ще не сме съгрешили. По необходимост Църквата позволява миряни да кръщават (в името на смъртна опасност), за да се посвети на свещеничеството, само за да бъде благочестива общение бълвоч болен малки частици зърно свещеници да служат литургия у дома (или в гората) на antimension или без нея (най-икона мъченическа, разбира се, необходимост преследване), заклет задочно на нужда, разрешаването на гладно за бременни жени, кърмачки и сме на тежък труд, общата изповед, недъгавите, болните и стари да замени обет направени към Бога, чрез изповедник и др обет т. г.

Мога ли православен човек огъване от скука карти (без хазартни)? Мога ли да отидете на футбол или да посетите други масови очила?

Св Ioann Златоуст говори много и пише срещу циркове, и дори да ги заплаши с отлъчване от църквата на посещение. Believer отегчен веднъж - той има много да се направи за молитвата на спасение, четене на Божието Слово, Божият храм, полезна работа, съзерцание на Бога. И за провеждане на времето на престой на лице ще отговаря пред Бога.

Можем ли да се отнасяме към хората? Например: премахване на тежко главоболие, лекуване на рани, подобряване на зрението, за да се опита да елиминира много стрес. И всичко това се извършва чрез докосване, или думи, или мисъл. Опитах се няколко пъти, за да направите това, но не мога. Всеки път, когато не се откаже да направите това, хората идват при мен и помоли за помощ, и не мога да ги откаже. Отново, аз се опитвам да им помогне с каквото мога. Как да бъде, когато религията срещу медиуми всички заедно? И аз обичам Бог и човек не може да напусне без чужда помощ. Какво да се прави? Изпратете един човек в църквата, за да изкупи греховете си? Но те не знаят колко абсолютно молят. Те трябва да бъдат научени. Това отнема време и значителни. А какво да кажем, когато закъснението е опасно за живота? Досега за моя страна аз се опитвам да се развива и да стане по-силен духовно с помощта на религиозни книги, опитът от работата на свети старейшини, като се опитва да се справи с техните страсти, слабости, опитайте се да се пречисти и да отида на пътя на светлинните лъчи. Моля ви да ми отговори на този въпрос.

Пълният отговор на въпроса може да се намери в следните книги: йеромонах Серафим Роуз: "Православието и религията на бъдещето" и книгата е свято. Родион "Хора и демони". Ние ще трябва да се каже, че светците също излекувани, но те го правят само по специална заповед на Бога. Ако четете живота на нашия велик преданоотдаден на св. Серафим Саровски, ще видите, че истинският божествен дар на прозрение и изцеление той получава в продължение на 8 години преди смъртта му; преди, че е имал, от ранните години на монашеско послушание, след 15 години на закриване, 1000 дни и нощи на молитва върху камъка и достига най-голямото смирение; Божията Майка му заповяда тези подаръци да служи на другите.

Из историята на святост са случаите, в които монасите, начинаещи, или просто, изпадна в ужасно състояние на сексапил. Получаване няма истинска духовност, те също се опита да лекува, но дяволът е използвал тези правомощия за смъртта на не само душите им, но и тези, които ги има доверие. Св Ioann Златоуст пише, че е по-добре да умра, отколкото да се стремят към такива лечители. Можете дори да не забележите как нахлуването им лечение, може да съсипе крехката вътрешния свят на човека. И дори и сега да не забележите, че ви постави любовта си над Божията любов. Когато Бог иска никакви лекарства помага. Причината много от нашите болести - това е грях. Бог, в Неговата любов, призовавайки всеки човек и може би болестта - това е последната му място да се събуди душата, защото, по думите на светото Евангелие, което е ползва човек, ако спечели целия свят, а повреди на душата си, и такова лечение, трябва проповядва в техния духовен неопитност, той може да бъде много вредно.

Трябва ли да ходя на църква в неделя? Заповедта не казва, че е необходимо да ходят на църква. Виждате ли, мъжът ми, макар и кръстени, но в светлината на факта, че аз отидох всяка неделя. От време на време той ми позволи да отида, аз исках да знам дали трябва, въпреки всичко, все още ходят на църква или не? Аз самият искал да посетите църквата често.

Заповедта на Бог ни казва, че ние "Шест дни да се работи самостоятелно, а седмият ще бъдат посветени на Господа своя Бог." Ако е възможно, от ваша страна, ще трябва да ходят на църква толкова често, колкото е възможно. Един от отците на Църквата, заяви: "За Църквата не е майка, Бог не е Бог Отец." Ако има да отида на скандалите на Църквата, е необходимо те да бъдат избегнати, но бяха принудени да останат у дома си, вие трябва да се опитаме да намерим начини да бъде в този ден възможно най-близо до Бога. Още, за да се молят, четат Светото писание. Просто мисля за Господа.

Как правилно и адекватно да действа като свещеник на големия брой на хората, не се изповядват всеки и всички заедно, и така всеки литургия - Смятате причастието?

Причастие след обща изповед може да е на тези, които не са смъртни грехове, това е. Д. за извършване на аборти греховете на блудство, от всякакъв вид на сексуална перверзия, кражба, пиянство, магьосничество (включително уроци по спиритизъм, екстрасенсите, астрология, йога и общото , окултни). За хората, които имат смъртни грехове изискват лично признание. След службата, трябва да се обърнат към свещеника и му кажи, че имате нужда от лично признание, т. За. Вие имате проблем. Ако свещеникът откаже, грехът ще бъде върху съвестта му. Но все пак трябва да се прилага най-добрите до най-близкия манастир, където свещеникът винаги е повече време да ви изслуша. Но, дори и ако няма смъртни грехове най-малко веднъж годишно, се опитват да намерят начин да си признае поотделно.

Мъртво човек преминава изпитание. Когато той е предвиден да бъде в рая или ада?
(Отговор от Александър Vostrikovs)

Веднага направите резервация, че учението на светите отци, изпитания са мъртви, независимо от какъв вид смърт - мъченик, старост, или всеки друг случаен предшествана от преход към друг живот. Изпитание - място, където денонсирани (измъчван) почина греховете на човека.

Същността на учението за изпитанията са добре разкрита по думите на св. Кирил, архиепископ на Александрия: "С разделянето на душата ни с тялото ще бъде изправен пред нас, от една страна, приемащата и небесните сили, от друга - властта на тъмнината, злите miroderzhiteli, въздух mytarenachalniki, мъчители и реформатори нашите работи. Като ги видя, душата е проблемен, потръпване, трепери и е в смут и ужас ще търси защита на Божиите ангели, но и да бъдат приети от светите ангели и в тайна мястото на изтичане на въздуха пространство и възлезе на високо, тя ще се срещне с различни изпитания (като че ли някои постове или мита, които се събират), на Кои ще бъдат блокиращи пътя си в царството (на небето - Ред.), ще спре и задръжте желанието си за това метра.

На всяко от изпитанията все още се твърди в доклада в специални грехове. Първият процес - от греховете, устните и езика; второ изпитание - на греховете; трета Trial - Изслушване на греховете; Четвъртият Trial - обонянието; Петият Trial - всяко беззаконие и отвратителните случаи uchinonnyh на ръка. За допълнителни изпитания и други грехове: гняв, омраза, завист, суета и гордост. Накратко кажа - всеки страст на душата, всеки грях по този начин ще има свои бирниците и мъчители.

Това ще бъде присъстват и божествените сили, както и множество от нечисти духове; и като първите, които представляват добродетелите на душата, като последният - да денонсира греховете й uchinonnye слово или дело, помисли си или намерение. В същото време, душата е в средата на тях, ще бъде в страх и трепет да се притеснявате, докато най-накрая, от неговите действия, строителство и думи, или да бъдат осъдени, хвърлен в затвора във вериги, или се оправдават, достъпен (за всеки един е обвързана с връзки на лични грехове) , И ако за благочестивия и богоугоден живот ще бъдем достойни за него си, неговите vospriimut Angels, а след това тя е била neboyaznenno ще тече до Кралство, следван от светите сили.

Напротив, ако се окаже, че тя прекарва живота си в леност и разврат, ще чуете ужасен глас: "Да vozmotsya зла, но не видя славата на Господа", а след това го остави и да вземе Божиите ангели ужасни демони; и душата, свързани с неразрешими облигации, хвърли на мрачен и тъмно, на места на земята, в подземния тъмницата и затвора на ада. ".

Всички двадесет изпитание описано в историята на св. Теодора, който е живял в Константинопол през първата половина на Х век. Тази история е в книгата на греха и покаянието последно време архимандрит Лазар "и архимандрит Пантелеймон" Тайните на подземния свят. "

Подарък за виждане небесен свят и неговите произведения Бог дава само на праведните. Един от тези светии през целия си живот е бил по-големият бащата игумен Kuksha (Величко), почина през 1964 г. и наскоро канонизиран. Ето какво духовно си дъщеря в "биографията": ". Следете ни в килията си дойде за. Kuksha, започна да ни забавлява: изсипва върху малка чаша вино и Каор и ми подаде тържествено каза: "Ха, да пием за баща ти!". Аз извика: "Отче, защото съм видял в съня си!", Но на. Kuksha ме прекъсна: "Млъкни, млъкни! Пийте за баща ти! ". (.) "Татко, ти така осем години се молят за него?". "Да, много работа трябва да се направи, но сега той е на добро място! Не тъгувай! ".

Само един човек, като баща си Kuksha, и най-вероятно да бъде в състояние да отговори на въпроса ви.

Използвани материали православна Периодичен печат, поети:
"Това, което правим грешници?";
Библиотека "Благовест": "Това, което ще ви посъветва, господине?" № 1, 96;