Винаги
Протойерей Владимир Antipin
С eychas обсъждат дали да се усъвършенства и да се подобри превода на богослужебни книги, необходими. Тя се казва, че дори и Св Феофан Zatvornik повдигна този въпрос, като се има предвид, че е необходимо да го направят. Обратно в онези дни, беше необходимостта от този въпрос. Но ние не го направи. Сега ние го реализира. Но "през цялото време, и време за всяка работа под небето" (Екл 3: 1.). Друг път - други хора. И там сред нас Св Теофан. Въпреки че той не смееше. Той, разбира се, може да бъде натоварен с такова нещо, и това ще бъде направено перфектно.
В тази връзка, той припомня събитията от живота на старозаветния Израел. Когато пророк Моисей изпрати шпиони в обетованата земя, и те се върнаха, те извади страх от яки жители на земята, и това прави хората объркани и нерешителен, тогава Господ се разгневи на хората и да говори решителност, че никой жив не влезе в обетованата земя, но всички умират в пустинята. Само децата им да влязат в земята, която Господ иска да даде на своя народ. А Моисей каза на определението за Бога, а след това станах плач и ридание сред хората. И много, заяви: "Ние ще отидем да се борим с тези страни." Мойсей е казал: "Не отивай. Бог няма да бъде с вас. " Но те още ходеха и претърпя пълно поражение, позор върна в лагера (Числа. 14).
Разбира се, най-голямата опасност е, че той може да прехвърли в ръцете на хора, заразени с ереста на икуменизма, протестантство и Латинска ерес. Ясно е, че някой в Църквата не приема новия текст и ще продължи да служи на старите. Припомнете си сплит, когато патриарх Никон. Въпреки че оттогава тя е била дълго време, но българския манталитет остава същата. Само заради тази опасност, трябва да се "измерва седем пъти."
И ако мислите, че на голяма подмяна на езика църковнославянски за българина, това би било катастрофа. Църковнославянски език - един прекрасен език. И ако някой не е доволен от тях, те са тези, които рядко ходят на църква. Но всички тези хора не са толкова, и не харесват, и др. Всичко, което прекрасно, мистериозен благодат, на спасението - те не виждат. Тези, които ходят на църква всяка седмица, не изпитват неудобството на езика.И ако ние не говорим за неудобството, те, разбира се, е: на първо място, отвратително да прочетете в хора в много енории. Читателите не произнасят буквата, прочетете неясно, нямат представа за дикция. Свещениците не ги учат, защото самите те цяла думата "поглъщат" за викове. Това е, когато е налице липса на разбиране на езика.
Или друг пример: не се разбира добре канон на Андрея Kritskogo. Но, първо, не е добре разбрана от тези, които не са чели Библията, а не заради това, което той прочете в църковно-славянски. Тук имате нужда от свещеник, преди услугата да отиде на амвона и да обясни някои неясни за всички тропари канон. И всичко ще стане ясно.
Но най-важното, което искам да кажа: четем канона на Андрея Kritskogo в затвор, където никой не чете Библията не, нито пък не знаят езика. И аз свидетелствам, че стоейки в храма да се помолят. Какво има? Те абсолютно нищо в текста не можах да разбера, но да се моли. И обяснението е просто: четенето на канона е сведена до моли благодатта на Светия Дух, както и от действието на благодатта хора се молят. Преводи трябва да поддържат този ефект. Съществуващите преводи днес са написани с помощта на Светия Дух. Следователно, те са намалени до Светия Дух е все още на публиката. Можем ли да се гарантира, че новите преводи ще бъдат направени в Святия Дух?
Хиляда години на православна църква заяви в църковно-славянски. Тя перфектно изпълнява функцията си. И тъй като ние не се нуждаем от друг.
И колко много проблеми в Църквата днес, в допълнение към по-точни преводи!
Уви, понякога дори и ние, хората от Църквата, потопени в суматохата на финансови проблеми, отлагането на измествайки спасяване на души се стичат проблеми. Не трябва широко дискутиран въпрос на възраждане на живота в енориите? Какво трябва да направя, за да отидете в храмовете на младите хора? Каква е причината за лошото обслужване на църкви? Колко и как да служи? Как да отговорим на исканията на енориашите сервисът молитви освети къщата? Веднага, или да се забави? Как да служат на болните и да навлизаме в вечността? След като причастие или Светото Причастие е необходимо и задължително posoborovat няколко пъти? В проповед? Близо Москва, видях свещеник, който говори на помазване кратко проповед след всяко евангелие. Разбира се, когато има някой, който да слуша, а не умира баба.
Въпроси, които се нуждаят от обсъждане, много. Въпреки това, сега православната църква идва много по-опасно, отколкото преработената превода. Нека си припомним Голямата Ustyug, когато жителите на греха Господ издигна облак над града с градушка. Само молитвата на св. Прокопий спаси града, и облак от дъжд хвърли камък в съседна гора.
И на нашия облак приближава осмия вселенски събор. Предварително заседание на Съвета говори за възможността за намаляване на мнения, dvoebrachnom свещенство, брак епископия и че най-лошото нещо, признаването на католическата църква "сестра".
Сега ние трябва да се молим, докато се молехме Prokopiy Ustyuzhsky, така че да не ни удари градушка такива решения. Тогава няма да има промени в езика.
Скъпи братя и сестри! Нашите поклонници в Средновековието са били отстранени до отдалечени северни гори и в гората да се молим, побеждавайки злото. Те открили, местните хора, които не знаят езика, на който светецът се помоли, но те бяха видели любовта си, и тази любов език е много ясна и достъпна сърца идват, те са били кръстени, те са останали в манастира, и Господ бъде прославен от тях. Амин.