Видове изображения Вирджински в Стария руското изкуство

Видове изображение на Дева Мария в древното изкуство

С изключение на Спасителя, а не в християнската иконография не са проблем, който би затова често се описва така очарован сърце, упражняван му талант художници на всички времена, като лице на Светата Дева. По всяко време, художници се опитват да предадат лицето на Богородица цялата красота, нежност, достойнство и величие, това, което е в състояние само да им въображение.
Сирийски Павел Aleppsky, който посети България в XVII век, пише: "Иконата на дама, написана от тях в безброй различни форми, както и всяко изображение има своя собствена специална име. Казан, Владимир, Смоленск, Burning Буш, както и други различни видове с техните специфични имена. По същия начин, по образа на Христос Господ и иконата на св .. Никола са различни. Що се отнася до коледните икони, Великден, страстта на Господа, и неговите чудеса, и изображението Троица, човешкият ум не е в състояние да разбере същността им, и да се оцени тяхната отлична производителност. Купих ги много икони, но бихме могли да си купят икони с голяма трудност, тъй като всички от тях е скъпо и ценно, и иконите в частност. "

Virgin на българските икони са почти винаги изобразяван в тъга, но тъгата, това е различно: тъжни, светлината, но винаги пълна степен на духовна яснота, мъдрост и голяма духовна сила, Девата може да тържествено "е" Baby свят може леко натиснете сина му или лесно да го поддържа - той винаги е пълен с благоговение, преклонение, и неговата Божествена Infant кротко примирил с неизбежността на жертва. Лиризъм, яснота и чета - това са основните характеристики характеристика на образа на Дева Мария на българските икони.
Като омъжена жена е на Божията Майка на капака на главата, падащи върху раменете, според обичая на еврейки от онова време. Това воал, или нос, наречен на гръцки mafory. Mafory обикновено написани в червено (символ на страданията и спомен за кралски произход). Долната дрехата обикновено е написано в синьо (небесен знак за чистота най-съвършеният от хората).

Друг важен детайл роби на Дева Мария - групи (armlets). Групи - подробно свещенически одежди; иконите е символ на concelebration на Божията Майка (и по лицето й - цялата Църква) - Първосвещеник Христос.
На челото (на челото) и раменете на Дева обикновено се изобразява три златни звезди. Тези украшения, изработени от метал, са били разпределени между древните. На иконите на звездите са написани на знак, че Дева Мария преди раждането, по Коледа и на Коледа може да издържи девствена. В допълнение, тризвездният - символ на Светата Троица. На някои икони фигура на детето Христос се затваря една от звездите, символизиращи въплъщението на Второто Лице на Светата Троица - Бог Слово.

Има пет основни типа образ на Божията Майка:
1. "The моли" ( "Oranta", "Panagiya", "Знак"); 2. "Putevoditelnitsa" ( "Hodigitria"); 3. "нежност" ( "Елеуса"); 4. "милосърден" ( "panachranta"); 5. "покровителка" ( "Agiosoritissa").

"Praying" ( "Oranta", "Панагия", "The Omen")
Това изображение вече е намерена в катакомбите на ранните християни. Божията Майка е изобразена върху иконата от предната част, обикновено на колан, с вдигнати ръце до нивото на главата, се раздалечават и огънат под лактите. (От древни времена, този жест представлява молитвен призив към Бога). На гърдите (гърдите), на фона на кръгла сфера - спа Емануил.

"Putevoditelnitsa" ( "Пътеводителка")
В тази икона, което виждаме на Божията Майка, чиято дясна ръка точки на Божествената Младенеца Христос седнал на лявата си ръка. Снимка строг pryamolichnye, ръководителят на Христос и Богородица не се докосват един друг.

Богородица сякаш казва цялата човешка раса този път - е пътят към Христос. На тази икона изглежда putevoditelnitsey към Бога и вечното спасение. Това е и един от най-старите видове изображение на Дева Мария, която се смята, че датират от първото зографа - свети апостол Лука.
В Русия от иконите от този тип са най-известни Смоленск, Tikhvin, Айвър, Казан.

"Нежност" ( "Eleousa")
Иконата "нежност" виждаме детето Исус, падна пред лявата му буза до буза полето на Дева Мария. Икона внушава нежност пълно общение на майката и сина. Както и на Дева Мария символизира Христовата Църква, иконата, която показва пълнотата на любовта между Бога и човека - пълнотата, което е възможно само в лоното на Майката Църква.

Любовта обединява икона небето и земята, божественото и човешкото: съединение изразено от лицата за контакт и ореоли спрежение.
Божията майка, че се хвана сина си: Тя предвиждане на Пътя на Кръста, не знае какво страдание го чакат. От иконите от този тип в България се радва на най-голяма почит, Владимир Икона на Божията Майка.
Вероятно не случайно, че тази икона се превърна в един от най-големите български светини. Има много причини: древния произход, покрити с името на Лука; и събития, свързани с прехвърлянето на това от Киев до Владимир и след това в Москва; и повтори участие в спасението на Москва от ужасните набезите на татарите. Въпреки това, Дева Мария "Нежност" на много вида на изображението е, очевидно, специален отзвук в сърцата на българския народ, идеята за жертвена служба на народа си бил близо и ясно за българския народ и високата мъката на Дева Мария, с което синът му в света на жестокост и страдание, болка й е в унисон с чувствата на всички Рус.

"Милосърден" ( "panachranta")
Икони от този тип акции една обща черта: на Божията Майка е изобразена седнала на трон. На скута тя държи детето Христос. Трон символизира кралското славата на Дева Мария, най-съвършеният от всички хора, родени на земята.
От иконите от този тип в най-известните в България - "Sovereign" и "Vsetsaritsa".

"Посредница" ( "Agiosoritissa")
При този вид Вирджински икони изобразени в цял ръст, без детето с лице прав понякога държи свитък. В православни църкви изображението е на видно място - в ляво от иконата "Христос в Величество", основното изображение в иконостаса.