Вечер София - придобиване - кризата на душата

Вечер София - придобиване - кризата на душата
Митрополит Климент Калуга и Боровск

Ние навлязохме в период на Адвент. Този път ние трябва да прекарат в въздържание и молитва в подготовка за големия празник на Коледа. В момента неделя на литургията се чете Евангелието притчата, в която са пред нас един важен въпрос: какво е за нас най-важното нещо в живота? Защо се получи образование, да направи кариера, да направи връзката, създаване на семейство, развиваме жизнено пространство?

Исус каза една притча за човек, който е бил голям земевладелец. След като той получи голяма реколта, и в кофите за боклук не е нужно стая, за да го съхраните (Лук. 12, 16-17). Богаташът решава да построи нова, по-обемен съхранение на богатството си, и обосновано ", ще съборя житниците си и ще построя по-големи, и там ще събера всичките си жита и всичкия си имот, и аз ще кажа на душата ми! много блага, натрупани за много години: почивка, яжте, пийте и се веселете "(Лука 12:. 18-19).

В съвременния език, този човек е щастлив, към които той дори не беше готов. Той получи добра възвръщаемост и се радваше, че богатството влезе в живота му. Няма нищо лошо в това, че хората се притеснява, и земята произведе добри плодове. Но това, което е основната цел на всички усилия на богатите, за да се стремят към сърцето му? Оказа се, че той го прави само в името на мира. "Почивай, яжте, пийте и се веселете," - каза си той. Това означава, че човекът е егоист, той се интересува само от неговата "I". Този богат човек не мисля за други хора, дори и на техните близки. Това не му дойде наум, че Бог му е дал богата реколта, за да спаси от глад в нужда и чрез това да забогатеят духовно: награда далеч по-ценно от години безгрижно прекарване на времето.

В отговор на своите мисли богаташа получава ужасна новина: "Бог му каза: Глупак! тази нощ душата ти ще се изиска от тебе; чиито трябва тези неща, което си приготвил? "(Лука. 12, 20). Тези думи отхвърлите илюзорно щастие на човешката суета, смъртта предлага да се ограничи. Предната част на лицето си по-ясно осъзнаваме колко вярна на нашите цели, към които ние харчим всичките си сили, през целия си живот. Един човек навлиза в нов, вечен живот, нищо не го вземе със себе. И богатия човек на Евангелието бяха разочаровани, защото той прекарва целия си живот за придобиването на това, което не може да се утеши във вечността. Господ завършва притчата е много важно за всички нас с думите: "Така става с този, който събира имот за себе си, а не богатее в Бога" (Лука 12, 21.).

В човека има известна творческа сила, дадена от Твореца. Ако ние, в нашето семейство, работа, социален живот, като се фокусира само върху изискванията на своя "Аз", от желанието за удоволствия земния живот, подобряване ни като творческа личност спира. Какво мислеше богатия човек? Само за себе си, за своето "Аз". Той дори не е мислил за неговото семейство, роднини, не попита за своите служители, в какво състояние са. За Богатият имаше само една цел - да водят живот на леност и телесни удоволствия.

Писанието не осъжда богатство като такива. Осъжда жестокост, скъперничество, алчност, че да може да се развива в един човек. Това обаче може да грешим хората с различни доходи. Възможност за цял живот да си беден, но само да мечтаят за богатство, за да живеят "в голям начин." Евангелието ни учи, че е възможно в нито едно положение за придобиване на благословиите на вечния живот.

Тази притча Исус ни призовава да просперира в Бога - да се стремим към създаване и усъвършенстване на душата. И нека дойде идване ще е за този подходящ момент.

"Вечер София" - гр вестник и портала за новини за града. Ние винаги сме в контакт с нашите читатели. Радваме се, можете и да работи за вас.