Васнецов Виктор Михайлович (1848 - 1926), история на изкуството

Магистър по исторически и митологичен живопис, пише повече от 30 творби на темите на българските приказки, песни, разкази, исторически събития. "Винаги съм живял Рус", - каза Виктор Михайлович Васнецов. Той стана известен с такива произведения като "Heroes" Рицар на кръстопът "," Аленка "и др. Те могат да бъдат наречени красиви поетични разкази за местните руския народ, на славната народна старина и неговите безсмъртни български герои.

Детството и ранна младост се проведе в Васнецов polupatriarhalnoy семейство в далечна страна Vjatskoj, в малко селце Рябово. Отче, селския свещеник, се научи да чете и пише синове. През дългите зимни вечери децата обичаше да слуша истории за Alenushka, за Kashchei Immortal. И малко Виктор обичаше да рисува - синьо море, ветроходни кораби плават през вълните на талази. Чертежът ангажирани в семейството и брат Виктор - Appolinary Васнецов.

Виктор учи първо в област Киров в семинарията. Но той е по-привлечени рисунка. И в края на семинарията, Виктор Васнецов заминава да учи в Санкт Петербург, на Академията за изящни изкуства. пътуват пари си спечелил. Той влезе в Академията не веднага да учи в училище тираж.

Докато учи в Академията, парите никога не е било достатъчно, и Васнецов на черно като илюстратор в списания и книги с меки корици. Неговите илюстрации бяха популярни, те са пълни с живи наблюдение, искрен, понякога хумористичен и спечели бронзов медал на Световното изложение в Лондон.

В края на 70-те години - 80-те години в изкуството Васнецов повратна точка. Той се превръща в господар на руските исторически и митологични картини. През 1878 г. Васнецов се премества в Москва, която е много повлиян от работата на художника - патриархалните си улици, древни Кремъл, стари църкви, тя го вдъхновява. Той е вдъхновил.

В Москва, Васнецов братя участваха активно в Mamontov кръга на художници, любители на изкуството, които се събраха в имението Mamontov Abramtsevo. Имаше български художници като Репин, Поленов, Левитан, неврити, Врубел и много други. Той също така допринася за разцвета на талант художник Виктор Васнецов.

Никой не като Васнецов, привлече не толкова широко и свободно от древния свят, българската национална, анонимно творчеството и не го оставя за славата на толкова много велики дела.

Той е бил вярващ и пише много картини на религиозни теми. Самият той пише за него: "Като религиозен на моята картина, също така е да се каже, че аз, като православната и как искрено вярващ камбана, не можеше дори и стотинка свещ не сложи Господ Бог Може би това свещ от необработен да восък, но. Сложих го на душата "

В своята платна Васнецов похвали българския народ и неговата героизмът, смелостта, добротата му и щедрост. Той рисува декорите за театрални постановки, той е изобретил скици за костюми. Тя се превръща в истински шедьовър, той е създаден по проект на фасадата на Третяковската галерия, проектирана в духа на древните български къщи.

Просяците певци (поклонници) 1873

Голяма историческа платно, написана в размер на "Lay". В епиграф на Васнецов продуктови линии са от "Думи".

"От сутрин до вечер, ден,
Вечерта преди светлините се носят стрели
Gremlyut остри мечове, шлемове

С пращящите копия избухват Дамаск.
. На третия ден на борбата с твърде;
На третия ден по обяд така се поберат;
Ето и банери на Игор паднаха!

О, най-силните мъже на Рус не
Тук кървавата вино за празника,
Полива сватове и правя
Починал на бащина земя. "

Снимка - не само на картинка битка и епична величествен и просветен поезия, което води до дълбоко възхищение от героичната смърт на загиналите за родината, за героите на Светия Рус. Картината изобразява областта след битката, художникът говори за това как смел Rusichi знаят как да умрат в защита на родината си.

Борбата е над; бавно се издига иззад облаците Луната. Тих. На полето на тялото са убити български герои лежат Polovtsy. Тук, както помете оръжие, спи вечен сън български спортист. В непосредствена близост до него красива русокоса млад мъж, ударен от стрела, - той изглежда е заспал. Дълбочината на полето, в дясно, тържествено и тихо, да лежи мъртъв герой в ръката му стисна лук. Все още не е имал време да избледняват цветове - синьо камбанки, маргаритки, и по целия терен вече кръжи орли, лешояди, обоняние плячка. На преден план отляво орлови пера чисти. Сините облаци на хоризонта затворени, червено, сякаш окъпана в кръв, Луната висеше над степта. На степта лежи здрач. Deep тъга разсипан от другата страна на руската земя.

Денят на Страшния съд (1904)

Живопис "Страшният съд" е създаден през 1896 г. - 1904 години, наред с други произведения за катедралата Сейнт Джордж в град Гус Crystal Владимир област в експлоатация най-голямата селекционера и филантроп Yu.S.Nechaeva-Maltsev, които са построили тази катедрала. Художникът извършва няколко произведения на религиозни теми, но "Страшния съд" беше да заема централно място в катедралата.

Художникът направи снимка на голям брой скици, така че приятели и познати, които бяха видели скиците в студио Васнецов, преминете към снимката показа голям интерес. На първо място, художникът предлага живопис, изложена в Третяковската галерия, но тази идея се провали, защото на размера на картината е много по-голяма от размерите на помещението. Независимо от това, тази изложба се проведе в fevoale 1904 в Историческия музей в Москва. Новият продукт е причинил множество реакции в медиите основно екстаз. По-късно на снимката, заедно с други, направени за катедралата, бяха изложени на два пъти: в залите на Художествената академия в Санкт Петербург и отново в Историческия музей в Москва.

Най-накрая, през 1910 г., картините бяха доставени до местоназначението и са фиксирани към стените на катедралата Свети Георги, където са намерили накратко мир.

В същото време, снимките са взети в катедралата Успение Богородично в Владимир. Изнесени, тъй като е необходимо, без да се съобразява с повишено внимание. Освен това, картината на "Страшния съд" се спусна голям полюс, нарушавайки по-долу и набързо зашиване с шнур. А преди това той е построен на няколко пъти и се втрива в ставите.

През 80-те години на миналия век беше решено да се установи отново катедралата Geogievsky в Гус-Crystal, и да се върне към първоначалното си място картини Васнецов.

"Страшният съд" е в тежко състояние. Поради това е инструктиран да се възстанови отбора Ленинград на реставратори, водени от най-големият специалист A.Ya.Kazakova известно да се възстанови картините на катедралата Свети Исак, Петерхоф и Царско село. Огромен размер е необходимо голямо пространство, така че картината е реставрирана през Palace Пушкин на Катрин.

Работата, извършена от експерти, е уникален по обхват и сложност. Piece размер платно 700X680 см се оказа прободен повече от 70 и земята, имало много пропуски ръбове пробиви. Платното беше силно деформиран, образувани в резултат на отломки, боя пилинг. Около година по-интензивна работа е извършена. Сега на специална комисия, която да поеме поста с "отличен". През 1983 г. картината е взел своето място в катедралата на Гергьовден.

Художникът въплъщава идеята за боядисване на свободен морален избор на човека между доброто и злото. Работата не е просто илюстрация на всеки религиозен syuzheta..Pered тя може да се почувствате на мястото неизвестни души, които очакват присъдата във Върховния съд. Тези, които дойдоха в катедралата на хората, трябваше да мисли и да направи "свободна воля" избор "начин на живот". Васнецов красноречиво става ясно, че балансът в ръката на един ангел влезе в действие, а не само по време на Страшния съд. Цялата средната част на снимката се възприема като огромна скала, върху която купи тълпа праведни и грешници, светлината и тъмнината. "Цялата история на човечеството е борбата на човека срещу звяр с духовен човек.", Пише The художника.

Доброто и злото във филма в лицето на героите на руски и християнската история. Сред изтъкнатите фигури на светци на византийските императори Константин и Елена, принцеса Олга и княз Владимир, Aleksandra Nevskogo и Sergiya Radonezhskogo. Сред грешниците - на император Нерон, завоевателят на Бату, Изток деспоти и римските кардинали. В същото време постави много алегорични символи: Вяра, Надежда, Любов и София, Мърси, а други - от една страна, а от друга - алчността, пиянството, грабеж, Anger it.d. Активно се използват текстове и надписи.

Религия, история, фолклор се преплитат трудно. По този начин, скъперникът поглъща златни монети - тя изглежда като нещо на Репин Ивана Groznogo. Сред светиите изобразени възрастна двойка, ако прехвърля в Съда на Европейските общности на руската народна приказка на и блудниците, са поставени зад Дявола приличат personzhey салон живопис.

Един критик на много години Nazal пише: "Страшният съд" - поредица от символи, понякога силна, понякога слаб, но като цяло убедителна. Това е - един ужасен оратория отвъд времето и пространството. Но това е един от малкото истински художествени творения, които са заслужава да се види, само за да се помни вечно. "И той е прав.

На килима - равнина (1880)

Предметът на тази картина са възникнали в главата Васнецов инцидента, когато видя в град Ромни, в района на Abramtsevo, а гологлав момиче, уловени въображението на художника. Толкова много мъка, самота и тъга е чисто руски в очите й, че Васнецов представете си само на сцената. Скитал из квартала, търсейки подходящ пейзаж, рисуване скици, пише скечове.

Това е един от най-трогателните, интимни изображенията в руската живопис възбужда душата си прочувствен лиризъм, мелодия в приказка и народна песен за горчивината съдбата на беззащитни sirotinki.

Тънък, крехко момиче с леко звънец име Аленка копнее над реката. За съжаление, тя наведе глава, тънки ръце обвити около коленете си, чудейки се може би около горчив му много или ле Иванушка. Втвърдени боси крака, стари, понякога избелели дрехи - привидно malopriglyadny, но за един художник, състрадателен си героиня, е свят на красота, както и скромна руски пейзаж - тъмно рибена кост, бледо небе, конвенционален tonkostvolnyh Osinki Да брези, като че предпазва останалата част от Alyonushka. В измъчваше душата на тийнейджърка лежи дълбоко мъка, тя издава и безпомощно се поклони фигура и бледо лице с напуканите устни и големи очи, пълни с непролятите сълзи.

Аленка Показан е седнал на сив Васнецов "гориво" камък, заобиколен от собствената си природа - в гората. Този скромен и обикновен български пейзаж чувствителната му мрачна тишина, нарушавана само от шумоленето неясно пожълтели листа на трепетлика и бреза, треперене на всяко движение на въздуха, съответства на състоянието на сирак ум.

Войници Revelation (1887)

Три принцеса на подземния свят (1881)

Картината е направено по този въпрос на руски народни приказки, които многократно са Васнецов чути в детството. Трима братя търсят невеста. По-големият брат е търсил - не е намерен. Средната стойност е търсил - не е намерен. Най-младият, Иван Глупака, намерил скъпоценния камък, той бутна и влезе в подземния свят, където принцесата живели три - злато, скъпоценни камъни и принцеса мед.

Има три от принцесата от тъмната скала. Старши - богати дрехи разпръснати скъпоценни камъни; по-млад - в черна рокля, а на главата си черна коса, парене жив въглен в знак, че неизчерпаем земя Донецк регион (картината е поръчано от железницата Донецк). Васнецов се допускат известна свобода и се обърна принцеса принцеса мед в въглища. Според историята, по-малката сестра се омъжва за Иван Глупака.

Иван Царевич на вълк (1889)

Друг "страхотна" картина Васнецов. Когато тя се появи в шоуто, публиката за дълго време стоеше пред нея. Те като че ли са чували приглушен шум гъста гора, леко шумолене на бледо розови цветя на диви ябълкови дървета, шумолене на листата под краката на вълка - ето го, силен, вид вълк-гигант, останал без дъх, да ни спаси от преследването на Иван Царевич Елена красота. И на един клон седи и да ги погледнем любопитен птица.

"Вашата" Иван Царевич на вълка ", който ме доведе в наслада, аз кръг забравих, аз отидох в гората, дишах този въздух, nanyuhalsya тези цветове. Всичко това е мое, скъпа, добре! Аз просто дойде на живот! Това е завладяваща действие на истинското и истинско творчество. " - Така пише след изложбата картините Васнецов Сава Иванович Mamontov, индустриалец, известен филантроп и голям любител на изкуството, изключително талантлив човек.

Кръщението Russ (1890)

Брайт, прекрасна картина. Ето това е една сладка, лесен Maiden - дете на Frost и пролет, - излиза от тъмната гора сам, за хората в слънчев Berendeys страна.

Младата дама! Аз живея там? - на живо!
палто от овча кожа, в ботуши, ръкавици в!

Иван Грозни (1897)

Пред нас е портрет Ивана Groznogo, образът на един от най-спорните владетели на българската държава. Иван Грозни е представена във всички растеж, така че зрителят е принуден да го погледнете, като че ли от дъното нагоре, което дава образа специално значение и величие. Как да се осигури твърд калъф, фигурата на царя, облечена в тежък, скучен, закопчана, злато плат облекло (feryaz) в шарени ръкавици без пръсти и Choboty, обсипани с перли. И в този си варварски разкош, с издълбани стик, силно стисна в мускулестата ръка, той изглежда е един вид езически божества.

С поглед към бледо тънък лицето и Грозни, който ясно се откроява от затъмнена пространство на стълбите, можете да видите в него проследява бурен, необуздан страсти самодържец. Пред нас е страстен, насилие и противоречива.

Над тази снимка Васнецов е работил в продължение на почти 25 години и най-накрая, през 1898 г., той е страхотен епос е завършена.

Силна пост героичен стойка за защита на светия Русия три герои - Иля Муромец, Dobrynya Никитич и Альоша Попович. В средата на черен кон - "велик вожд Иля Муромец, син на селянин". Конят имаше огромен, извит врат колело свети нажежен до червено око. С такъв кон не погине, "От планина до планина, той скача от хълм на хълм peremahival". Иля оказа трудно в седлото, взе крака от стремената, ръка в ръкавица шарени постави над очите му, и ръката му, "Боздуган Дамаск четиридесет паунда." Zorko, строго той изглежда в разстояние и погледна, ако имаше някакъв враг. На дясната си ръка върху бял кожен кон - Bogatyr Dobrynya Никитич, той unsheathes дългите си остри кладенец меч и го предпазителя, prerlivaetsya перли, полускъпоценни камъни. Вляво от Иля - на златния кон - най-младият спортист, Альоша Попович. Той гледа хитро красиви, ясни очи, извади колчан цвят стрелка, е монтиран огромен тетивата опънат лък. докато седлото висеше арфа-samogudy.

Warriors, облечени в богати, красиви дрехи, брониран здрав, цветни каските им. Есенен ден, сиво - небето е ниско, облаците в небето разходка; повален на тревата под краката на коня, меки зелени коледни елхи. Широко се разпространява в предната част на герои свободен стил руски степ, следван от гъсти гори, хълмове и планини, градове и села - всички родната страна на Русия.

Да не пропуснете враговете на нашата земя,
Не мачка конете им Руската земя,
Не ги осени нашето Слънце червено.

"Езикът на тази балада е проста, величествен и могъщ, той ще прочете всеки български с гордост, всеки чужденец с повишено внимание, ако той е враг, с чувство за спокойствие вяра в силата на това - ако той е един" - така много добър съветски художник каза В. N.Yakovlev.

За Баян, пророчески pesnotvorets,
Найтингейл пъти минал.

Ето това е "пророчески pesnotvorets" Баян, седи на високо могили погребение, включително в областта на билки и цветя, граничеща с арфа, композира и изпълнява песни. Около княжеската свита и началникът с малкия си принц, и небето и плаващи облаци завихряне.

Декоративни широко, за да нарисува картина, тя предизвика много от най-противоречиви слухове! Но в този прост и в същото време една сложна картина на присъщата засегнатия Васнецов невероятно чувство за мярка и вкус, iskrennrsti.

Хумаюн - зловеща птица (1897)