Угро-финските България

Сватбените ритуали Mordovians *

Сватба - един от най-важните събития в живота на семейството. Традиционните церемонии за отбелязване на различните етапи от него, трябваше да допринесе за неговото просперираща разбира се, както и обявяване на селяните на събитието и роднини. Сватбени тържества са много сложни и разнообразие, която определя характеристиките на населеното място, разнообразието на етническите групи, индивидуални контакти със съседите.
Форми на брака Mordovians традиционни. Браковете по традиция е не толкова въпрос на младите хора, много от техните родители и близки. Често изборът на главен фокус на булката е на финансовото състояние на семейството й, упорита работа и здравето на жените. По възраст на булката понякога е по-стар от своите коняри. Правителствен указ на Сената е отбелязано в ХVIII век Mordovians-novokreschentsev наличие на фиктивни бракове млади момчета 8, 10, 12 години за момичета на 20 и повече години. Това се обяснява с желанието да се младоженеца родителите се ожени сина си, за да получите допълнителни работни ръце, и родителите на булката се опитвали толкова дълго, колкото е възможно, за да запази детето в дома им. Ето защо, тяхното "преди двадесет и пет години и не дава - това е младата булка." Това явление се наблюдава в Мари, Удмуртски, чувашите, Коми-Perm. До ХIХ век, възрастта на брака булки и младоженци облицована, най-вече, той варира в района на 17-20 години. Като правило, бракове в своята етническа среда, но имаше и етнически смесени бракове, особено Mordovskaya-български.
Осъществяване брак ставало обикновено с пълна сватбена церемония. Но имаше и други форми на брак, като булка отвличане. За да направите това, ще се група хора, съставена от роднини и приятели на младоженеца, които отидоха в селото, където момичето е живял вендинг човек. "Кражбата на това е било направено или танц, или по време на похода към водите или в ранните сутрешни часове, когато момичето е карал добитъка да се пие." Жена доставени до някой от роднини или приятели на младоженеца, са били заключени в една плевня или клетка и убедил да даде съгласие за брак.
В повечето случаи, крадецът се опита възможно най-скоро да овладеят момичето. След това, тя е обикновено в дома на родителите си, не е върнат. На някои места, за случаи на отвличане на булки изпълнени до началото на ХХ век. Mordovians били известни бракове заминаване, или цигари (lisez Tui (д). Тума (м.), Където "момичето избяга от баща си и майка, съпруга и предадена на съпруга си тайно от семейството цялото си имущество." Такава сватба, подредени от . -това младоженец бедността и невъзможността му да плати цената на булката или поради несъгласие на родителите да се омъжи за човек на момичето, което харесва, а понякога тази сватба се състоя, както и с тайно съгласие на родителите, за да се избегнат ненужни разходи за сватбата -. "самоходна артилерия като младоженецът и булката баща става при преди да са пет пъти по-евтино срещу сватбата, за да се справят в съответната форма. "
Но обикновено, без значение колко лошо родителите на младите, те се опитаха да се организира за децата си, за да завършите на сватбата, която в състава му е сложен ритуал, историята като тя съдържа един вид борба между главните герои на двете партии в сватбата (булката на поддръжници и поддръжник булка) и се развива, следователно, под формата на драматичен сблъсък. Мордовия традиционна сватба може да бъде разделена на няколко етапа, всеки от които имат строго определени композиционни съвършенство, често придружени от най-древните форми на символични и магически мотиви.
Сватбени се състои от следните стъпки-:
1) сватовство (ladyama (т.), Ladyamo (д.);
. 2) получаване на сватба 3) младоженеца модна къща (сватба tseran Кудс (т), сватба tserant Kudos (д) .;
4) сватба в къщата на булката (сватба стирен Кудс (м.), Сватба teyteren Слава (напр.);
5) пристигане сватбата влак на булката (kudan сама valgoma (т.), Valgomo (д.);
6) в младоженеца на сграда сватба след сватба (. Сватбени tsoran Кудс (т), сватба tsoran Kudos, Ventsyamda креда, Venchamodo Meulen (д.) (Т.) (Д.);
7) ден funs или устройства за маскиране (Potikha ши (т.), Potikha чи (д.).
Предварително на сватбения ритуал.
Сватба цикъл започва с сватовство - (д.) Ladyama (м.), Ladyamo. Интересно описание на използваните материали от първата половина на ХIХ век. Преди да се отправите да привлече на булката, бащата на младоженеца принасят жертви на боговете-покровители на дома, двора и мъртвите предци. След това отсече кора от хляб, взе от нея троха и напълни с мед. През нощта на кон той се качи до къщата на булката и сложи кора на врата на вратата. Тогава той почука камшик през прозореца, говори за собственика, той дойде да привлече дъщеря си и бързо излезе. баща на момичето със синовете си, или братя, уредил го гони. Ако те са в състояние да се изравнят с бащата на младоженеца, а след това се връща в хляба с мед, и да се бие. В противен случай, бащата на момичето, пристигнали в дома му, също почука камшик през прозореца, като се съгласи да се ожени за дъщеря си на сина на собственика.
Откаже такава сватовство Mordvinians не смееше, поради страх от гнева на боговете. Въпреки това, ако дъщеря омъжена за бедната къща, баща на булката се опита да се изравнят с сватовник сериозно и ако богатите, след това да създадете само на външния вид на преследването. До края на ХIХ век, този ритуал значително трансформира. избиране на сина на булката, родители бяха поканени семейството си и им разказа за това. След внимателна преценка на всички обстоятелства, избора и одобрението на цялото си семейство се моли боговете създадена за подкрепа на делото. След това родителите на булката за предварителните преговори се изпращат някой от роднините на младоженеца, обикновено те са били неговите кръстници или леля и чичо. В къщата на момичето седна под една пратеник непременно Матица, тъй като се е смятало, че той "обърква", "връзки", така че не може да дойде да изгони. Разговорът започна с чуждо тяло, а след това безпроблемно прехвърля в песен. родителите на булката, без значение колко се вълнувам за това ухажване, в първото посещение в Суат отказан. Някои го направите, като по поръчка, но много забавен сватовство за него да се знае повече хора и по този начин дава възможност да се привлекат и други ухажори.
Тези предварителни разговори за мача на територията на съвременна Мордовия наречени Ingoli Яковете (м.), Ikela Яковете (напр.) (Писма, предварителен циркулация) област Mordovians Самара - Valognes коляното позиция (буквално, даде думата), в totsky област Оренбург - uslovittsya ,
Вторият етап на сватовство, действително самостоятелно сватовство - (. Д) ла dyama (. Т), Ladyamo. по време на тази фаза, се споразумяха за сватбата, броят на зестри разходи, и така нататък. д. за зестра на родителите обикновено даде дъщеря си дрехи, както и млади дами от всяка порода говеда. След успешни преговори сватове пускането на ръкавици и натиснете върху ръцете си.
В къщата на булката ще семейството си, всеки от тях носи със себе си един хляб. Преди да напусне дома си, те взеха вместо хляб изпечен в дома на булката, за да символизира обединението на две семейства.
Но след ladyamo (напр.) Все още е възможно да се прекрати договора от страна на младоженеца и булката, заплащане на разходите по делото. И накрая сгодена младите хора считат само след третия етап на ухажване - са да бъдат: (пр.), Проком simomas (м.) - окончателно съкращение. След него, момичето спря да отидете на събирания и започна да се подготви подаръци за даровете на сватбата. Това изисква много подаръци. За да играете посредствен Мордовия сватба трябваше да бъде от 10 до 20 ризи бродирани дамски, мъжки, приблизително една и съща, значителен брой бродирани шапки, кърпи, носни кърпички, и така нататък. Н.
Те се готвеха постепенно в продължение на няколко години. В края на ХIХ век. от подаръците, които булката даде роднини на съпруга си (мъжки ризи, шалове) бяха купени-ин.
Останалата част от него е трябвало да се направи с ръцете си. Точно преди сватбата, тя помогна на приятел, ще дома си.
Особено застана твърдо килим бродирани сватбена рокля, булката, докато erzyanki, който се покрива до средата на гърдите солиден модел. бродира знаци-символи (oberegovye, племенни и семейни) на ваканционни и сватбени рокли са различни от обикновените ризи.
В сватбен фолклор Erza и мокша възхваляват красотата на бродирани ризи признаци:

Красавиците ми приятели отидоха,
Ято бели гъски преместен.
Шест ленти на бродирани ризи,
Клетката бродирани със своя rutsi.

В Мордовия сватбена церемония е с ритуални демонстрации и primerivaniya зестра на един от нейните приятели, по време на който в песента, която се характеризира с елементи на костюма, бродерия красота, знаци, орнаменти:

Натиснете schaka, yalganke, Sormatf kumats panaronts. Melganza schak, yalganke, Pindoldy petks panaronts. Push schayte, kelgomnyanke, Langone благодари panaronts,
Спете Colma suron Келеш Sormatft благодари kvalmonza, Kyad lapsheshkat enzenza, Ustor лопати kenzhenza, Dawn tyashtep nalenza.

Сега се облека, podruzhenka, риза с бродирани червен плат. Той облече, podruzhenka, риза с цветни бродерии.
Сега си сложи, любим, Най-красивата риза. трите си пръста място, красива бродерия на гърба,
С длан модела на подгъва Както кленов лист бродерия на раменете, като сутрин бродерия звезда странично.

В редица места според обичая на сватовство да отидете на младоженеца - да се запознаят с мястото на пребиваването си Coudons Уан (м) Coudons Уан (напр.) - най-къща вид, печката Те построена трета. Много изследователи смятат, че този обичай се възприема Mordovians на български език. Това се подкрепя от използването на нейното предназначение български термин, широко разпространена, че на български в много области, както и факта, че Mordovians "Нямаше значение сериозно запознаване с икономиката, и е бил облечен с хумористичен, весел характер" и обикновено се ограничава до фестивали роднини на булката в дома на младоженеца. Сред Мордовия сватбени песни много изпълним под формата на диалог между групи (хорове) или физически лица. Това са диалогични-вия песни, изпълнявани от булката и омъжена жена, обикновено роднина. Булката, пита жената се оплаква:

Кажи ми, скъпа, кажи ми какво непознат баща. Кажи ми, мила моя, да ми каже какво е майка на чужденеца.
Кажи ми, nevestushka, кажи ми какво е непознат на семейството?

Жената отговори оплаква:

Аз ще ви кажа, скъпа, кажи някой друг Какво баща:
От страна да го погледне, той беше като в първия ден на Великден,
И наближавате по-близо до себе си, какво може да се удрят в тях - баща чужденец, мила моя,
Как ядосан буря като мълния Island: Ако крещи,
Вие няма да намерите място, където да се изправи, че няма да се намери място, където да се изправи.