Традиционно, преходни и съвременното общество

Сред учените, участващи в продуктивни и гъвкави temati Coy политическо развитие в своята теоретична и емпирична тълкува, Ваня - най-вече в духа на теорията на модернизацията - трябва vyde-излее Александра Gershenkrona (1904-1978), Габриел Almond, Джейми Колман-SA, Шмуел Айзенщат, Самюъл Хънтингтън, Дейвид Apter, Даниел Лърнър. Може би можем да кажем, че в идеологическите им произход на своите политически възможности за развитие на концепцията обратно към социално-логия на XIX век. представлявано от Огюст Конт, Хърбърт Спенсър, Емил Дюркем-късно.

Въпреки това, отново, си прогресивизъм и възприемането на това дали линейно векторно-политическото развитие на по-голямата част от времето, противно на общоприетото модели в края на XIX - началото на XX век. социологически и historiosophical концепции, развиващи pessimis кал мотиви "на кризата на западната цивилизация" и затворени циклично-STI ( "порочен кръг"), историческо развитие, Освалд Шпенглер (1880-1936), Вилфредо Парето, Pitirima Aleksandrovicha Сорокина (1889-1966), Арнолд Тойнби и др. Техните подходи на ярост-натрупване на западната цивилизация, то елементи на "остаряване" и "умора". На мястото на концепциите за данни в 1950-1960-те години. с разпадането Botko на теория модернизация дойде отново му с форма на "исторически оптимизъм" сравнително бързо модернизиране на Третия свят общества, както и да получите нов аргумент обща предварително представяне на линейност и телеологично (режисьор-мързел по-специално са предопределени цел) развитие historicized параметъра , Лесно е да се види: идеален-nificant устройство за така наречените преходни общества на пазарно-ориентирана икономика западната мисъл и установената система на политическото представителство, т.е. Западен модел.

Традиционните общества живеят свой собствен живот затворен, но все пак не остават същите. Идентифицирани две водещи модели на трансформация, наречени спонтанен органичен (това важи за по-lichii доста силен потенциал за самостоятелно развитие) и сила в-versivnoy (Латинска inversio - превръщането ;. Това име отразява факта на натиск върху обществото на своите владетели или влияние отвън). Първо ха особеност на развитите общества на Запада, а вторият - за модерни-yuschihsya Глобални Развиващите се страни. Между споменатите по-горе противоположност идея типове-тривиални модернизацията е доста голяма група от държави, "късно индустриализация" (Германия, Италия, Япония, България и т.н.), чиято политическа развитие съчетава основните характеристики на двата модела.

Конвертиране на традиционното общество се дължи на различни фактори и причинява E - (. Икономическата и търговска информация, и други) военни поражения и припадъци (включително за колонизиране) и други контакти с по-развитите страни, за да се мигриращи потоци по-допринася елементи на "западен", появата на "Модернизиране на" бира и опаковъчни групи, които се състоят от хора, които са склонни да получите изображение, наличието на индустриални страни. Във всеки случай, тъй като на неизбежен vnut-rennego пакет традиционното общество се издига до нивото на прехода. Модернизация на политическата сфера на обществото в преход главно свързани с процеса на социализация, насочена към форм-ТА на нарастващата обществена подкрепа за възникващи националната държава, както и създаването на институции за насърчаване на укрепването на гражданското участие. Тя не е само за настоящите страни от Третия свят. Показателно е, че в продължение на дълъг период от време (XIV-XVIII век.) В повторно първоначалното щати остават и много западни общества, които Aubrais, дали състоянието на модерното сравнително наскоро, след приключването на първата индустриална революция, т.е. в началото - средата на XIX век.