Тестване на живота на Земята, ислям в Дагестан

Изправени в светските проблеми, ние често забравяме за много известни истини. Но ние никога не трябва да забравяме това, което Бог е създал човека и е създал света и неговото богатство.

В един от стиховете на Свещения Коран Аллах казва (смисъла): "Велик е Всевишния, който е собственик на цялото царство, Той е Всемогъщия, който е създал смъртта и живота, за да ви изпита, който има най-добрите дела, Той е Всемогъщия, Той е опрощаващ" (сура " ал-Мулк ", ст 1-2).

От стих става ясно, че Бог ни е създал, за да всеки преминал тест им след появата в света, което е изненадващо, измама, помаха за него. По този начин, ние трябва да помним, че всички връчена от Твореца, ние трябва да се използва в служба на Него, като допринася за просперитета на исляма, както и в полза на братя мюсюлмани.

Вместо да отидат на около желанието и се стремим към светски богатства, той се изтегля от лукс и красота, мюсюлманин трябва да се подчинява на заповедите на Аллах. Наистина, сред мюсюлманите има много, които са достойни да бъдат изпитани, светски живот. Спомняйки си за Твореца, тези хора да постигнат успех в светските дела законен начин, продължава да служи на Аллах. Нека Аллах да ни води по пътя на такива хора!

Но, за съжаление, има и такива, които са опиянени от светски богатства и да забравите Всемогъщия, като се използват религията, за да постигнат целите си. Такива хора се задоволяват само с атрибути на исляма, които го използват, за да се постигне земни притежания, статус в обществото, а не за обслужване и надбавки на Твореца. Всеки път, когато човек показва смирение пред Създателя, казвайки и утвърждаването на сърдечни думите: "О, Господи мой, аз живея, за да ви бъде роб, защото Ти си ме направи роб. И аз съм тук, преди Вие, аз представя Ваше Величество, ще се подчиняват ти заръка, О, Аллах! ". Такъв човек е придружен от само Всевишният подкрепа.

Всеки трябва да мисля за това и не забравяйте, че този свят е просто тест, а не средство за изпълнение базови желания. Необходимо е да се посее тази истина в сърцата си и не трябва да излизат от правия път, създаден от Бога и пази Неговия покорен роб. Създателят на такъв човек ще изпрати щастие и в двата свята. Но за да го чието сърце е склонен да обратното, Аллах обещава само бедност, което усложнява пътя в търсене на земни блага. Пророкът Мохамед (sallallaahu "alaihi уа Салам) заяви:" Чия е желанието на този свят е само една единствена цел - да надбавките на Всевишния, че Той елиминира притесненията на този свят и вечен живот. И човекът, чиято цел е земния живот и стремежите му се ограничава до благосъстоянието на този свят, Аллах дава на бедността, докато той осъзнава какво точно се разбира под Аллах, не повече. "

Има хора, които, показва арогантност към Твореца, повтаряйки: "Не се нуждаем от отвъдния, имаме достатъчно от този свят." Лице, което има най-малко частица вяра, не желае такава съдба и не иска да бъде сред тези хора. Но ако Божият служител в арогантност достигне това ниво, Върховният умножава богатството му само да се увеличи наказанието му в ада.

Вярващият, който се опитва да следва пътя на Аллах и не престава да се надява на подкрепата си, като същевременно се стреми за материалните неща и да забравите за вечния живот, Върховният усложни земния живот - той ще бяга от бедността и се страхуват да умрат от глад.

Всеки път, когато човек показва смирение пред Създателя, казвайки и утвърждаването на сърдечни думите: "О, Господи мой, аз живея, за да ви бъде роб, защото Ти си ме направи роб. И аз съм тук, преди Вие, аз представя Ваше Величество, ще се подчиняват ти заръка, О, Аллах! ". Такъв човек е придружен от само Всевишният подкрепа. Пример за това е Пратеника на Аллах (sallallaahu "alaihi уа Салам), който улавя същността на послушание към Твореца, през целия си живот се подчертава значението на хадиси и стихове от Корана. Пророкът Мохамед (sallallaahu "alaihi уа Салам) е казал:" О, Аллах, съживи ме лошо (да ме лошо) и убий ме бедни и роза, заедно с бедните. "

Мъжът искрено след Пророка (sallallaahu "alaihi уа Салам) не желая светското богатство. Всеки себе си някакъв бар сет, оценява останалите в светски условия. Не забравяйте, че е искал Пророка (sallallaahu "alaihi уа Салам)? Нито богатството, нито дворци или злато, а не защото го прави ни прави хора! Пророкът (sallallaahu "alaihi уа Салам) говори за бедност, а не с цел да се украсяват своя език и по този начин да се утеши бедните. Пророкът (sallallaahu "alaihi уа Салам) е наистина искрен.

След като бедуин, араби, чували за пророка Мохамед (sallallaahu "alaihi уа Салам) в една от църквите и исках да го видя, но той не можеше да каже на Пророка (sallallaahu" alaihi уа Салам) от бедните арабите, защото нито дрехата му, нито едно място, на която той седеше, никога не се различава от останалите. И след това на Пророка (sallallaahu "alaihi уа Салам) каза:" да се доближи, о, братко бедуин. " Когато един бедуин застана пред Пророка (sallallaahu "alaihi уа Салам), той започна да трепери, а след това на Пророка (sallallaahu" alaihi уа Салам) каза: "Аз -. Син на жената, които ядат месо, сушено в Мека" (Припомняме, че в тези дни се счита за храна на бедни месото, което се суши върху гореща скала слънце). И когато Пророка (sallallaahu "alaihi уа Салам) дойде на бедните, той каза:". Горкият, приклекнал с бедните "

Пророкът (sallallaahu "alaihi уа Салам) е много любители на бедните и, независимо от факта, че той има голяма държава, всички средства, изразходвани по пътя на Всевишния, докато изпитва глад. Добре известно е, колко злато Пророка (sallallaahu "alaihi уа Салам) връчи на различни племена, другари, като не оставя нищо за себе си, тъй като бедността ги избра, и в този видя достойнство. Не успех не можеше да го опиянява.

Например, уа представени спечелване на Пророка Мохамед (sallallaahu триони) в превземането на Мека. Тази победа беше голям успех за него и за всички мюсюлмани, но, въпреки унижението и прогонването от къщата, Пророка (sallallaahu "alaihi уа Салам), без да вдига глава, повтаряйки стихове от Корана и не забравяйте Бог.

Много успял, забрави това, което Бог ни е създал, и вместо да благодари на Всевишния, започват да харчат пари безразборно, забравяйки, че светът - само тест. Разбира се, всеки един нормален човек не трябва да се печелят законни средства, придържайте се към умереност, а не да се разчита на тяхната способност да се има предвид, че всички факултети връчени Всевишния, и че всичко е предопределен от Твореца.

Пророкът Мохамед (sallallaahu "alaihi уа Салам) казва:" Бъдете умерени в търсене на светски ". Безспорно е, че истинския вярващ не желае да съдбата, че избрахте арогантни роби на Аллах, за да се даде предимство на светските богатства и удоволствия, като по този начин прекъсване на връзката с Твореца. Наистина, богатството ще доведе до тях само вреда, отегчаващо наказание в ада. В Корана се казва (смисъла): "И когато те забравят за Всевишния, да отворя за тях вратите на всички светски богатство." Така че хората не трябва да са ревниви, те само могат да ни съчувства. В Корана се казва (смисъла). "Направи добро и вярвам в Бог, давам добър живот в този свят и вечен живот" Това е законът на Аллах до Деня на Страшния съд и не трябва да се усъмниха. Всемогъщият стиха казва (смисъла): "Аз със сигурност ще даде на този човек добър (светлина) живот." Забележете как Аллах подчертава - ". Със сигурност"

В крайна сметка, ние наистина трябва да Създател потвърди обещанието, защото ние често са заслепени от светски богатство и ние се разтвори вярата им, предаде търсенето на светски печалби.

Нека винаги да остане верен покорен роб на Всевишния, и цялото богатство, всичките ни способности, и всичко това, което дарява на Твореца, ще прекарат в името на Негово удоволствие, в името на религията да се гради - и тогава ние - Insha'Allah! - ще бъде на собствениците на щастие в двата свята!