Тема 1 "състояние и правото на средновековна Франция

Планирайте семинари

1. Общ преглед на закона салически като OD-нето на източниците на правото на държавата на франките.

2. правното положение на основните групи.

3. Регламент на имуществените отношения. Собственост на земята.

4. Престъпление и наказание.

5. Съдът и процесът в държавните франка.

Целта е да се учат уроците салически право (началото на VI.) - правен паметник Салически Франки, един от клоновете на германски племето на франките.

Още в IV. Франкс е традиция да се избират свои военни лидери (крале), като правило, един от първите могъщата фамилия - на Меровингий.

От средата на V инча значително отслабва силата на централното правителство-нето на Западната Римска империя, а на територията на Северна Галия дойде под контрола на различни военни лидери на римската армия. В остра конфронтация за хегемония спечелен от един от тях, Франкската лидер Кловис-Konung, обединени под негово управление на цялата територия на Галия.

Една от целите на инициативата Кловис салически истината е да придаде легитимност vglazah местното население гало-римски, съседна варварски кралства, императорът на Източната Римска империя, режима на Франко в бившата римска провинция.

Обща характеристика на закона салически

Като един от източниците на правото

Салически закон не съдържа систематична Proposition на правните норми, отнасящи се до всички аспекти на живота на обществото Франкската. Той се различава фрагментарен Стю и казуистика.

в допълнение към текста на законовите включват списъци на салически истина Меровингите глава къща за добавки (среда на франките Кловис koroley- наследници), а по-късно написал пролог и епилог (всеки по няколко версии).

В пролога представя легендата на създаването на първия салически закона четири избрани "мъже от" експерти по обичайното право на германците, бяха обсъдени по време на срещата от три niyah всички причини за спорове и които носеха на всяко решение на-разумно. Той също така уточнява целта запис франкските закони - ". AW-toritetom закона" "запазването на вътрешен мир" и укрепването на власт над околните народи

За разлика от Prolog, наподобяваща poluskazoch-ING традиция на хората, различни версии на Епилог на ИПИ, независимо дали формално произхода на. Те са били съставени в кралската канцелария и разкажа за тази конкретна форма на всички слабините салически Право на актуална информация, bavleniya на определени заглавия на различните царе франките. Списъците с най-древните салически право съдържат т.нар Malbergskuyu гланц в германската диалект, като посочи конкретни правни понятия варварски право.

На закона салически като оригиналния историко-правен документ има малко влияние ние, нито-римското право, тяхното влияние се проявява само в varvarizirovannoy средновековен латински, който се състои, обаче, както и при изчисляването на наказание в Римската парична единица: Твърдо и Denard. Преди да се запишете обичаите на древните германци (СЪЩЕСТВУВА-Ши ги за няколко стотин години преди Франкската набези-нето на Римската империя), чийто живот и обичаи са били свидетели на делата на римските историци и първите - Държавни актьори (Юлия Tsezarya, Тацит и други. ).

В тази връзка, студентът трябва да се обърне внимание на личната (не-териториална) естеството на работата на норми салически право, се отнася и за по-село франкски произход, а по-голямата част от жителите на кралството бяха гало-римляните, чиито отношения се уреждат от varvarizirovannym римското право, по-специално наустницата на Аларих (506 грама).

Друга особеност на салически истината е, че тя не е под очевидно влияние на християнската CER-Куай. Християнството, Кловис, приета с оглед засилване на депозитите на властта си, имаше повърхностен характер, о-vatyvalo само близо обстановка цар. Дефинирани-lennye доказателства за покръстването на ученика Франкс да намерите в прибоя. 3-7 § 4 LV заглавие, което се отнася до санкциите за убийството на християнски свещеници, както и съдържанието на пролог, както и печалбата. 6 § 6 заглавие XIV, което се говори за погребения в ковчези (така погребе дали християни само). Характерно е, че в зависимост от проекта LXIV «За слуги, когато се хвърлят" недоказани обвинения в сервитутните вещици водят до глоба в 62,5 солид, но в края на VI. обвинен зададена вещици наказани със смърт.

Салически закон се доказва от значителната роля на езичеството в ежедневието на Франкската-съществува, така че, наред с франките запазени обичаи zhert-voprinosheniya животни. Например, за кражба на дива свиня, посветен на боговете, да наложи по-голямо наказание от обикновена кражба, а в прибоя. 1, § 1 титла LV «On-НОИ ограбени трупове" предвижда наказание за грабеж Yazi-агенция могила (tumulum), който в погребението на BPE спални, според традицията, е извършена-horonenie ценности.

Езически идеи за германците могат да бъдат обяснени с изобилието на символични процедури и Рита риболов, придружен правните франка на живот в сравнение с-zhenii живот. Така че, заглавието XLVI «На прехвърлянето на собствеността" описва процеса на хвърляне на стъблото (flstucd) в човешкия пол, предназначени да пазят наследството на устната свидетелство. Впоследствие самият вратаря в присъствието на цар или съдебно заседание е хвърляне на лоста в половината от тези, които са били наследник, като им дава имащите-нето. Трансфер стволови символизира древната гер-Mantsev отхвърлянето на притежаване на земя, от използването на про-изпаднал доставка и обожествена сила на почвата. В § 12, глава къща I, приписани на синовете на Кловис, този ритуал символизира и да получи право на представителство на друго лице в съда.

Символичен ритуал, описан в заглавието LX «, че иска да се откаже от отношенията", според който то човек е в съда среща, за да се прекъсне преди литиево-Tzom tungina над главата на трите власти и да ги хвърлят в четирите страни, като заявява, като по този начин се отказва от родство, soprisyazhnichestva, наследство и всички сметки с техните близки.

Студентите трябва да имат предвид, че нито ние, тук са представени под формата на специфични yuridiches кал инциденти, с изключение на абстрактни дефиниции. По-голямата част от разпоредбите са посветени салически истина, но защитата на лично имущество, и преди всичко, едър рогат добитък, така салически право често е наричан "прасетата, от Кодекса", която по-специално насочва към Advan-nificant аграрна традиционната франките, когото обществото.