Законодателство Солон - Страница 2

По отношение на институцията на дългове, беше наистина унищожени завинаги. По-късно, в poslesolonovskoe време, длъжникът е отговорен за заемодателя от своята собственост, но не и тяхната лична свобода и свободата на членовете на неговото семейство. Повече от това - вече продаден в робство за дългове атиняни са били изкупени в публичния сметка и се връща в Атина. По този повод, каза гордо Солон, че той "се завръща в Атина, божественото начало, много продадени в робство или избягал от бедността, скитал и имал време да забрави Attic езика."

Поведение, като приемем, частична отмяна на дълговете и пълното унищожаване на дългове, разбира се, да се подобри положението в Атика, но и от двете страни да не се спира по-нататъшното нарастване на противоречията в класа безплатно. Във връзка с това, че е много характерно, че основното изискване на селяните - да направи секцията земя - Солон не само изпълнени, но дори и да не си задачата, определена.

В резултат на тази политика, половината от които е очевидно, и Солон, създава възможност за по-нататъшно съсредоточаване земя в ръцете на големите земевладелци. Независимо от това, за анулиране дълг и дългово робство е несъмнено една от точките, повратни в историята на Атина. По-нататъшното развитие на робството в Атина, след като вече не е за сметка на повечето членове на общността, но най-вече за сметка на чужденци.

В същото време, и двете от тези реформи са, така да се каже, извършена за сметка на една стара наследствена аристокрация. Древна племенен имот в основата на аристократичния мандата, постепенно трябва да се дава път на индивидуалната собственост. В това отношение много характерна промяна, направена в solonovskimi закони са съществували преди наследството.

Преди реформите на Солон конфискувам предавани от поколение или фратрия, към която принадлежи на починалия. Сега е установено, че правото на свободна воля, като в този имот на завещателя може да отиде в, а не член на семейството си.

Изчистване на пътя за по-свободна икономическото развитие на атинската гражданска общност, законите на Солон, предвидени серия от мерки, насочени към насърчаване на икономическата активност на атиняните. Така, например, е бил съхраняван Drakonta закон срещу безделието, но заменена наказанието за да я счупи: смъртното наказание бе заменено от AT & M (обезправените) и глоба. Наблюдаване на прилагането на този закон е Ареопага.

Solonovskimi закони за износ на зърно от Атика също беше забранен, а напротив, да насърчи износа на зехтин. Законодателството е изложил подробни разпоредби относно процедурите и методите за засаждане на маслинови дървета и изкопаване на кладенци и тяхното използване. В сухите и бедни на вода Атика, че е важно. В solonovskom законодателство също има тенденция да се насърчи бърникане. Специален закон, например, пусна сина си от задължението да поддържат възрастен баща, ако последният не го е научил всеки занаят.

В интерес на атинската търговията и да освободим Атина от търговския въздействието на Егина, парична реформа е извършена и новата система за мерки и теглилки. До този момент, Атина използва т.нар fidonovskoy система за мерки и теглилки и Aeginian паричната система. В същото време, в VI. Преди новата ера. д. по-широко разпространена, особено сред градските периферии, получил evbeyskaya монета и с тегло система.

Атина, така че сега да вземе evbeyskoy монетосечене и мерките и теглилките. Нова атинска монета е по-лесно Aeginian стотина нови solonovskih драхми се равняват само 73 стари. В крайна сметка, в резултат на реформите, създадени благоприятни условия за по-нататъшно разширяване на атинската търговията.

Наред с популяризирането на производствените дейности законодателство против всички превишения и разточителни разходи. Специален закон изисква съкращаване на разходите при погребението, забранявали буйни, скъпо погребение и за извеждането бикове в жертва на мъртвите. Също така беше забранено да се изгради повече такива гробници, които биха могли да изградят десет души в продължение на три дни. Това събитие е обикновено се тълкува като опит да се предотврати посочва в околната среда на атинските търговци и бизнесмени склонност към прекомерна лукс, но може да се разбира и като удар в старата племенна аристокрация, поддържа своя престиж буйни изпълнение на древен култ моргата.

Един от най-важните реформи, свързани с името на Солон, се притежава нужните избирателни права, или както го наричат по друг начин, timokraticheskaya реформа. В рамките на тази реформа, всички свободни атински население, с изключение на метеките, в зависимост от размера на доходите, получени и независимо от техния произход, е разделен в четири категории:

1) pentacosiomedimni получаване от области, градини, градини и 500 мерки множество на твърдо вещество (зърно) и течност (вино, зехтин) продукти;

2) състезатели имаха 300 мерки;

3) Zeugitae - 200 мерки

4) fetov, обладан доход medimnov по-малко от 200 или не се наблюдава. Тези имотните зауствания формира, както изглежда, по-рано във връзка с облагането на navkrary на населението, но стойността на основното политическо разделение те са получили само при Солон.

Известно е, например, че определена такса, определена Солон жертвеното сравняващ между другото medimnov хляб за една драхма. Пари в Атика през VI. Преди новата ера. д. Ние ценен много високо, и в размер, установен от Солон, овца, например, струва 1 драхма, и бика - 5 драхми. Но дали да прилага това изброяване и оценка на доходите - не е известно.