Татарски имена - studopediya

Раждането на един човек, намерен с радост. Родителите и роднините на нероденото дете празнично настроение. Настроение празнична атмосфера създава вълнение. Роднини и родители поздравяват на раждането на човека. В тяхното семейство е презарежда.

Ако детето се роди здрав и раждане мина добре, а след това след няколко дни на пъпа на холката деца и изчезва. Понякога, за най-различни причини пъпа гнои, след това помогнаха за възстановяването на детето. След възстановяването живота на детето се връща към нормалното.

Наименуване на новородено дете като татари и други народи винаги е бил празник не само за семейства, но и всички роднини и приятели. За ритуала поканени много гости и в присъствието на техните родители и роднини уважаван човек, който знае как да говори добре (предложения) telekler, alkysh родния татарски (турски) език, на ухо на името на новороденото, в която до известна степен отразява желанието на родителите или особено на дете, което е дете и родителите му щастливи и здрави. След именуване трябва да бъде празнична празник или както казват (byabyay тус), празник на детето.

Татари обикновено не поставят детски имена на хора, които са осквернили семейството им, тъй като много черти на характера, които често отрицателни, предавани заедно с името на детето, и животът му ще бъде сложно и неприятности в живота в насипно състояние и роднини.

Традиционните имена татарски генетично проследени до древните лични имена татарски, които се намират в много от тюркската, монголски и манджурите-Tungus езици. С това се има предвид, на първо място, местни, оригинални имена на хората, които са разбираеми и без превод за тази нация. Например, всеки превозвач на езика татарски, както за себе си и за членовете на други тясно свързани нации. Башкирите, казахите, Киргизстан, Карачаево и други перфектно тълкуват разбираеми без имена превод като Chulpan, Akchechek, Ilbike, Akbars, Idelbay, Yuldash и и др.

Известно е, че татарите в античността и средновековието почитали Spirit Tenri Sky, Слънце, вода, земя, да ги обмисля свещен. Следователно, в тези дни, татарите са дадени имена като Т # 1241; # 1 "rebirg # 1241; N, Т # 1241; # 1" rebirde, Ta # 1 "Су Ta # 1" sylu, Ta # 1 "Chulpan, Ayaz и т.н. от древни времена, слънцето татари се счита за обект на поклонение, така че тези имена са били чести: Koyashbirde K # 1257; nbirde K # 1257; ntimer K # 1257; ntugan K # 1257; ntumysh др Moon. . се счита за въплъщение на красотата, грацията Тази фондация е участвал във формирането на жени и мъже лични имена: Aytugan, Aisylu, Aybirde, Aib # 1199; л # 1241; да, Aituly и др.

Вторият по големина група на татарски лични имена, които отразяват мирогледа на нашите предци да компенсирате имена, които са базирани на имената на различни животни, птици. Всички татарски, тюркски и монголски народи са широко разпространени на култа към вълка, което е отразено в личните имена на система :. B # на 1199; ре B # 1199; ри-бай, B # 1199; реки # 1241; второто, и т.н. Вълкът се счита за най-голям враг злите сили, за да ги унищожат. Това се случи, че в семейството един след друг умира при раждането или в ранна детска възраст, а родителите наричат ​​плода при бременност кучето "К # 1257; чек", за да прогоните злите духове. Смятало се, че едно куче вижда злите духове. И наистина, след това следните децата не се раждат, за да умре. Са били широко rasprastroneny имена Айеу, Lachin, Barkut, Дървеница, Dombay, въже и др .. Имената на животни сред татарите не са случайност, те вярват, че носителите на тези имена ще имат качеството на тези животни. често помаже детето в чест на тотем животно на племето или клана.

Отделна група се състои от лични имена, образувани с положителните семантиката: Sylu, Minsylu, Irke, Chechek, Toucan, Алмас и т.н. Имаше имена - пожелава: Kyztumas, Ulbulsyn, Ulbala, Kotlybirde и др.

Лични имена в различните страни имат свои специфични особености. Например, евреи и араби - имена, които подчертават откъсване от земните неща и се обръщат към Бога. Татари в античността и средновековието, на първо място са били по-войнствени имена. Това предизвика появата на имена като Kılıch, Sanjar, Toqmaq, Кутузов Batyrsha и сътр.

Много имена, обикновено завършващи заглавия: хан, кан BIJ, Beck, tegin т.н. Понякога заглавието се поставят пред името, но в действителност, това е без значение ... Изключение е думата "бей", когато е писано в началото на думата, тя е на стойност "силен" -Bekbolot, в края на името, това обикновено означава, че заглавието: Ага Хан, Agabek, Berdihan, Канатбек, Kotlyhan, Kotlybek, Kylychbey, Idelbek т.н. п.

Татари смятат, че избора на име, те избират съдбата, която ще бъде част от същността, душата на човека. Наименование служи като един вид талисман, охранителна грамота от Tenri: се е смятало, че личните имена имат душата му. Ето защо, много от имената на хората, попаднали в табу дума, която съвпада с името, е трябвало да бъде заменен от синоним.

Татарите не са със същото име от раждането до смъртта, тъй като европейците. Име на татарите винаги са посочили позицията си в обществото. Като момче той е псевдоним, момчета - ранг, съпругът й - заглавие, и ако това е хан, заглавието е променено в съответствие с йерархична система. Името не се намалява и не е нарушена, тъй като води до раздвоение на личността и дисбаланси, които в крайна сметка не позволява пълно разкриване, присъщи на способността на човека. Ако името е дадено неправилно и сложно съдбата на човешкия живот, той пое ново име. С възрастта, ако един човек се изправи в съответствие неговото значение, той пое ново име.

Един от факторите, които влияят върху промяната на имената на хора, е приемането на нова религия, по-малко усвояване на хората. Това се вижда ясно в личните имена на татарите в различни векове. Имената на татарски с приемането на исляма са заменени с арабски, както и приемането на православното християнство - латински.

През 1312 узбекски хан обявен исляма държавна религия в Татарстан (Златната орда). За да се пести енергия и богатство на управляващия елит започва да приемат исляма, а оттам и на арабски името. Този процес е много бавен. Като източници, свързани с имената на ханове, генерали, служители и т.н. по време на разпадането на Златната орда и Казан ханство, само 40 на сто от елита помаже арабски имена. За обикновените хора малко, споменати в източниците, така че те са далеч от погледа в историята на хората, татарски. Но ако татарски елит отне около 40 на сто от арабски имена, обикновените хора, очевидно дори по-малко.

След завладяването на ханство Казан, правителството на Москва започна насилственото кръщението на татари и други народи. Mari, чувашки, ерзиа, Мокша, Удмуртски и т.н. Но татарите, които са били принудени да се превърнат в Православието, бе дадена на имената на латиница (православни). Ако не успеете да получите кръщението на татарите, българското правителство прие политика на ислямизация на татарите, башкирите, казахи и др. През 1788, чрез специален указ на императрица Екатерина II е наречен мюсюлманския духовен администрация в Уфа. Мюсюлмански духовници прехвърлени огромна власт. местни молли са станали пълни господари на обикновените хора. Мула придружава човек през целия си живот, от раждането, му даде име, отлежала преподава в училище, за да каноните на исляма, е в брак, погребан, а понякога и съдени. Правителството е дало име прехвърлени към властта на моллите, защото те са били натоварени с регистрацията на новородените и децата. С този период мюсюлманския духовенство започва да прилага активно татарите, башкирите, казахите, киргизки арабски имена. Кулминацията на арабски имената на ентусиазма дойде в края на XIX - началото на XX век.

Много моллите не знаят арабски, Корана сура и обикновено се научили наизуст. Мула бе дадена на новородени арабски, персийски име, а родителите са принудени да приемат тези имена, без да знае тяхното семантично натоварване. Дойде дори и преди това, ако селото или в областта на молла хареса всяко име, тези имена, които той даде на децата почти половината село. Ето защо, в този период, татари масово започва да се разпространява тези арабски имена като "Аш # 1241;" - в "оцелял" превод "Х # 1241; Отървете # 1241;" - "недоносените", "Фатима" - "отбиване гърдата "," т # 1241; Pd # 1241; т "-" горчив "," W # 1241; деутерирана # 1241; N "-" тежка "," X # 1241; Lim # 1241; "-" Soft " "Ishak" - "Вижте", "# 1240; г # 1211; # 1241; т" - "черно" и др.

Според статистиката, днес имат имена Татар съдържат 72% арабски, персийски 8%, 4%, а наскоро взети от западни и български думи и само 16% татарски (турски). За момента, всички чужди имена не се разпознават като чужди и се използват като тяхната националност. Имена сега основно изпълняват само функции за идентификация. Ето защо днес мислите и желанията на Gabdulla Tukai стават все по-важни от всякога и ние трябва да направим всичко възможно, за да ги изпълни.

Наименуване име винаги е заемало важно място в живота на човека. Отдавна е доказано, думата - на материала. Той не се изпарява като дим, не изчезват без следа. И дори понякога да се установи в съзнанието ни се превръща ужасна трагедия.

От древни времена тюркски племена е популярна предупреждение: ". Вземете името на някой друг - това означава да бъдем като някой друг народ" Име, презиме, име на нацията - думата и в същото време код. Всяка дума написани на небесата. Всяка дума е в космическата хармония и човешки ценности. Когато са те, тези характеристики са еднакви във всяко име, силата на "името" увеличава много пъти - това показва желанието на "Дума", който може да бъде или да убие човек или да го накара да безсмъртен. Име - е на кодекса за поведение, съдбата на човека. Името е загадка, се намира на специална мисия в света, и можете да научите името на тази функция. Татар Татар хилядолетия даде имена на децата си. Тя е фиксирана и посочена в гените. И след хиляди години, особено през миналия век, татари започнали да дават на децата си чужди имена. Налице е конфликт с памет, присъщи на гените. Това противоречие е отразено в духа на човека. Духът на човек става по-нестабилна, амбивалентен. Така че с дадено име в човешкия дух положи слабост. Даване на имената на децата, родителите трябва да мислят сериозно, защото съдбата на детето в обятията си. Правилно когато името съвпада нация от носителя му.

Но просветени хора обясняват именуване. Небесното структура, и, евентуално, вселената като цяло се състои от многомерен матрица невидим. Сухоземните дисплей в единна система obscheprirodnoy записва като кодирана информация. Матрицата е разположен в процеса на информационен дисплей. След настъпването на насищането на изходна информация в новата бобина, където бъдещите стъпки на разпръснати видими като кратки епизоди. Така запълване на информация матрицата е в спирала. Доходността на новото ниво е възможно само след насищането на информацията от предишния кръг на матрицата.

Той е роден един човек, а след земния си образ отразява в небесния невидима матрица. За всеки човек има своя собствена клетка. След именуване на клетката кодират изпълнен с неговата информация: .. Името, фамилия, бащино, дата на раждане, националност, език и т.н. Като човек и живота си в пространството на терена предизвиква местен вълнение, а мобилният му в небето матрица предизвиква стимулация с конкретна информация и енергии. Множество от такива клетки се смесват в общ капсула. Наборът от генерични капсули комбинират в затворена капсула яйцевидна, който е отговорен за безопасността на семейството си и нация. След това е обединението на нацията-капсули универсални. Това е като матрьошка.

Generic капсула винаги е отговорен за безопасността и сигурността на всяка клетка или човек. Раждането на дете преживява тази информация енергийна клетка, образувана от родители, баби и дядовци, и т.н. - с една дума, един вид. Естествено, информационни и енергийни нарушения, предизвикани от предци, възникващи в клетката поради грешното на живот, мисли за дедите и родителите да повлияят на деца и внуци. Необмислени именуване името на детето ще бъде отразено в последствие не само бъдещето си, но също така и на път, на нацията и цялото човечество. Това добре се вижда от сегашното състояние на нацията Татар.