Tafofiliya история на произход, психиатрия

Това е разочароващо, като традиционните възгледи за смъртта и всичко свързано с него, до културата на гробища, присъща нагласа стереотип за tafofilii както и да е изкривяване. Tafofiliyu често се възприема като форма на некрофилия, но в действителност, това не е без значение. По-опростена дефиниция форма tafofilii - "любовен на надгробни паметници и надгробни ритуали." Като цяло, tafofiliya е сложно понятие, което е пряко свързано с разкази, културен, история на изкуството, родословие, антропология и фолклор. Така некрофилия е неприятно сексуално извращение ...

Смесен тези две понятия е вероятно се дължи на обичайните табу "въпроси за смъртта": ние обикновено живеят в реално време, ние не искаме да ненужно достъп до темите, които предизвикват чувство на дълбока тъга и страх. Това е най-болезнено несигурността относно свръхестественото: Има ли душа и вечността, Бог и Луцифер? Това е толкова страшно, тъй като те изготвят християнството. Какво е Смъртта - от най-висш порядък и връщане към хаоса? Какво очаква след това - възраждането или забвение? Възможно ли е да се свържете с близките си хора, или вечна раздяла е личен Ада? Трябва ли да бъдат държани отговорни за греховете, които е трябвало да се направи, тъй като именно те са радостта от живота. Какво е грях, и това - доброто и злото?

Tafofily са хора, които са привлечени от естетически аспект на смъртта, е, че от незапомнени времена концепцията за оригинален баланси страх от "Престъпление и наказание". Първоначално tafofily комбиниран особен повишена чувствителност към гробища атмосфера, където има личен живот, тишина и спокойствие - от една страна, и огромна емоционална интензивност - от друга страна, когато мълчанието шепне гласове, когато преодоля, усмихвайки се мълчаливо, вековни ангели, и мъх прокрадват основните зеленикави рози, които се преплитат потъмняване мраморни кръстове. Tafofily насладите вдишвайки сладкия мирис на разлагаща листа и свещи, пропуква под лек порив на вятъра, докосване мокри надгробни паметници и съпричастност котви и факли, както и гранични ушите на лилии и ръце.

В момента могат да се отбележат две противоположни тенденции на Стария и Новия свят. Като цяло, европейските страни са решили да пренебрегнат гробището, в Америка също разви идеята за "мемориални паркове" с кафенета и сергии за сувенири, които мнозина смятат нездравословно. Голяма естетически интерес са гробищата на 18-19 век. Това е "Викторианската епоха" е увенчан дълъг път към естетиката на европейското развитие - от ранното Средновековие, когато християните били рисуване символи върху камъните, поклонението на народите, които са вярвали, че камъните има дух на боговете и да ги свързва с мъртвите, за смесване на християнските символи от Селтик. Пътят преминава през готиката, която ни даде един красив, соул, въздух и катедрали и мрачен поглед скулптура. Ренесанс се хвърли светлина върху готическата Европа, този период е вярно разцвета на науката и изкуството, което за пореден път се обърна към мъжа. Рококо и барок - и приказка, като става по-ярка и по-сложен, луксозен и декадентски, изтънчен в своя дизайн и изпълнение. По това време изкуството е достигнал най-високото си ниво. Християнската традиция, която през Средновековието са били изпратени до забрава древната култура, научете толерантност, така че художници, скулптури и писатели са използвали активно своите постижения: в началото на 19-ти век е белязан от романтизъм, класицизъм постепенно се превръща в един ...

Историята на гробищата - неразделна част от човешката история и култура на света, затова има понятието "култура гробища", което е неразделна част от самия живот. Множество обреди датират от времето неандерталците, например, на починалия ориентация на тялото изток-запад ос. Също така тялото е заровено в земята в предхристиянските времена е символ на безкрайния кръговрат на живота - е засадена в семето на почвата дава нов живот. Според древната традиция на създаване на комплекс погребение - "град на мъртвите" - некропол. А какво да кажем за египетските пирамиди - монументалните гробници на фараоните!

Имайте предвид, че през Средновековието, гробища бяха недвижими разсадник на инфекция, не е за канализация реч плитки гробове, така че те разкъса на малки хищници, освен места за погребение не е достатъчно и също гробницата използва няколко пъти. Но въпреки всички забрани и нездравословен начин на атмосферата в гробищата в църкви, панаири се провеждат, хората говореха и се забавляват. Всички тези дейности са извършени в северната част на двора на църквата, където лежат бедните, скитници, самоубийства, некръстени бебета, а на юг от двора на църквата се считат за най-доброто място за вечен сън. Не е изненадващо, гробището не играят важна роля в разпространението на епидемии, опустошено от половин Европа.

Във връзка с посочените по-горе събития в 1665, на английски парламент прие закон, който забранява провеждането на буйни погребално шествие, посещение на гробища деца и нареди на дълбоки тежки шест крака. Много надгробни паметници са направени от дърво, това е евтин и прост, за разлика от каменните паметници. Но по-късно надгробни плочи преобладаваха: мрамор, шисти, пясъчник, гранит и композит. Понякога паметници са били използвани чугун и мед. С развитието на морския транспорт и на железопътната комуникационни каменни паметници са паднали в цената, за да се установи масово производство, се появи на подходящи работни срещи. Голямата популярност блестящ бял мрамор от Италия.

Първият орнамент върху надгробните паметници датират от 17 век. Но това бяха малки и недодялан старите християнски символи-: крилатият главата, урна като символ на смъртта, един череп и кости. На 18-ти век се обърна към древните теми: Широк набор от символи върху надгробните плочи бяха цветя, плодове, драперии, и ангелите дойдоха крила на раменете му, духовност и благодат.

За дълго време, градската управа воюва с духовенството за това, че да издържат на гробището извън града, защото те са опасни престъпници и епидемиологични и възможности за нови погребения лишение, кремация все още не се практикува. Защото гробището затворен в Лондон и Париж през 19-ти век, ексхумирано хиляди стари гробове, за да направи място за нови погребения. Поради това, както и на романтичното изкуство възниква и се развива гробище - крайградски мемориални паркове. Паметник на културата достигна ново ниво: в гробища появиха държавни министри, които пазят ред и състоянието на паметници, всяко предприятие за производство на надгробни паметници, както и правила за стил, размера и местоположението на паметници, територия планиране стана ангажирани ландшафтни архитекти. Семеен ходене по такъв мемориал парк е престанало да бъде нещо необичайно за един ден. В онези дни смъртта е често срещано явление, е достатъчно да се сравни продължителността на живота в момента, и сега. В днешно време, култура гробища в декадентски държавата, а не губи само в България. Стари викториански гробище все още е отворен за нови погребения, но те мълчаливо и неумолимо унищожена. Изкуство 18-19 век е оставил много добри творби, изпълнени майсторски: Ангели и надгробни паметници, паметници на културата и историята, че несправедливо отхвърлени от нашите съвременници ...

Още по темата: