Създаването на дъжд ритуал на Старообредство на Transbaikalia - perunitsa

Сакралната времеви интервал (календарни събития обикновено ограничени до важни селскостопански периоди, което от своя страна се основава на слънчеви или лунни ритми) улеснява комуникацията с предците на които могат да разчитат за дъжд. На най-високо ниво на комуникация, които могат да "пряка" призив към неземни сили идват "посредници" между света на мъртвите и на земята - стара игра в процеса на общуването с мъртвите в традицията на Стария Believer специална роля през цялата календарна цикъл (например, възрастни хора обикновено се сервира в дните на родителски черния дроб и / или пари). През време на суша actional страна на обред - поливане гробове, разходки в планината и др.;. словния елемент - молитвите за дъжд, призив към предците и на светиите за помощ hristiaskim (Плачът на Еремия, пословици) са извършени от хора от по-старото поколение. Паган miroosoznanie (моля, изпратете надолу добри предци) - реалност на днешния живот на Старообредство на Transbaikalia.

Думата е надарен с имоти fideistic комуникация, междуличностна комуникация противоположни (вид разговор с другия свят). Причиняване на небесната влага, медиаторът използва вербална текст, който може да увеличи правомощията на небето и земята, което се отразява дълбоките слоеве на човешкото съзнание, поддържане на архаичната символика. В малките фолклорни форми на знакови системи, съчетани с християнски и езически семантични нива. Петицията на пророк Илия - религиозни символи mirouporyadochennosti представят архаичен образ на майката на влажна земя ( "Помощ майка влажна земя" (3, 58).). Desire umilostlivit изпращането му на влага се появява от идеята на земята, като олицетворение на matriarchs на всички живи същества, като храна за децата си. Съвременните гледка Старообредство на Transbaikalia, като хората, пряко свързани с този елемент, в зависимост от нейното плодородие, на земята все още е сред най-важните ценности.

Rite предизвикване на дъжд се превръща в обща забавления и магически изпълнение на функциите прехвърлени към децата, които извършват zaklichki. Ритуална дума в устата на по-младото поколение не губи характера и правописа актуализирана от факта, че децата разбраха целеустременост вербална елемент - моля правописа небесните води. Образът zaklichek включва: а) религиозни и митологични образи (Бог, пророк Илия, царят на водата); б) абстрахира природни явления (дъжд, облаци). Семантиката на религиозни и митологични образи, предвидени посредничество функция, която се реализира, характера извършва един от благодатните си мисии - доставка небесната влага (процесът се извършва в рамките на комуникация - жалба от човек носи отговор от страна на висшите сили). Главната роля в тези случаи е на царя, "крал, крал, сирак / Отворени врати / ключови, катинара / копринена кърпичка" (фолклорни материали ESSACA КФН). Образът на заклинания на деца дъжд (King), извършващи svyaschenodeystvie известен още като парцел характер (вода цар) на сюжетни-тематичен подгрупи "семантика" основна дейност "," унищожаване "водни" (2, 28). Заболявания и заболявания. Очевидно е, че създаването на дъжд - пита за изцелението на майката - земя на болестта, суша през влагата животворна. Zagovornye zaklichki произход проявява чрез Universal реалния свят. Те включват порта мислещи като хедж, само след премахването на което, той започва да вали.

NA Миронова-Shapovalova (въз основа на 90-те години на 20-ти век)