Светия кръст църква в Самара - 33

В този план, Символа на вярата ние изповядваме, че Господ Исус Христос се възнесе на небето, където той седна отдясно на Бога Отца.

Дясната ръка, т.е. Точно така - до почетно място на място съвместно регент.

Неговото възнесение Господ се присъедини към земното и небесното, и да ни покаже пътя към небето.

"Ето, стоя на вратата и хлопам; ако някой чуе гласа Ми и отвори вратата, ще вляза при него и ще вечерям с него, и той с Мене. На този, който победи, ще дам да седне с Мене на Моя престол, както и Аз победих и седнах с Отца Си на Неговия престол "(Apok.3: 20-21).

И нарушаване sshestvie от небето, който е изповядван в трети план завършва Издигането.

Всичко земно събитие на Христос не се е променил и взаимоотношенията в Троица, съществуващ във вечността, защото Бог е непроменим, и Син е свързано с Отца и Светия Дух, независимо от историческите събития. Но в историята на Земята настъпила съществена промяна. Богочовека, Новия Адам, ръководителят на цялото човечество седна сега и завинаги в слава "от дясната страна на Отца." И в лицето му с Него цялото човечество. Това не е просто премахването на проклятието на греха. Тя е вечна и неизменна престоя човечеството от дясната страна на Бога. Това е отворен път за всеки човек тук и сега.

"Това може да познаете, каква е надеждата на Неговото призоваване, какво е богатството на славното си наследство в светиите и какво е превъзходното величие на Неговата сила към нас, които вярват, според действието на Неговата могъща сила, която подействува в Христа, Го е възкресил от мъртвите и седнал от дясната страна на небесата, далеч над всяко началство и власт, сила и господство, и всяко име, с което се именуват, не само в този свят, но и в бъдеще, и всичко под краката му, и постави Го да бъде глава над всичко за църквата, която Това е Неговото тяло, пълнотата на Този, който изпълва всичко във всичко "(Ефесяни 1: 18-22).

"И vozshedshago на небето"

"И тъй, след като Господ им говори, възлезе на небесата, и седи отдясно на Бога" (Марк 16: 19).

Кръстници страст, възкресение и възнесение са толкова тясно свързани, че Господ говори за тях като едно цяло, "И когато бъда Аз издигнат от земята, ще привлека всички при Себе Си" (In.12: 32).

Кондак Възнесение услуга "Таралеж за нас изпълнение на наблюдение, и която се пролива на земята, свързваща небето, възнесъл си бил в слава, Христе, Боже наш, nikakozhe отбити, но пребиваващи neotstupen и плаче за тях, че те обичам. Аз съм с вас и никой не е в теб"

"... и sedyascha отдясно на Отца"

"Господ рече на моя Господ: Седи отдясно Ми, докато положа враговете Ти за Твое подножие" (Ps.109: 1).

"Аз ви казвам, от сега нататък ще видите Човешкия Син седящ отдясно на силата и идещ на небесните облаци" (Mf.26: 64).

"Кой е възнесъл на небето и е от дясната страна на Бога, и на когото ангели, власти и сили" (1Pet.3: 22).

"Той просто принесе една жертва за греховете, седна за винаги надолу към дясната страна на Бога" (Евреи 10: 12).

"А Стефан, бидейки пълен със Светия Дух, погледна към небето и видя Божията слава и Исуса стоящ отдясно на Бога, и каза: Ето, виждам небесата отворени, и Човешкият Син стоящ отдясно на Бога" (Деяния 7: 55-56).

Този член на края на Символа на вярата по отношение на земното пребиваването на Исус Христос. Тя поставя началото на последващото епоха, епохата на Църквата, която трябва да бъде завършена втората и славно идването на Господа и на Съда (седми термин). Техните стремежи и последвалата обща възкресението на нов живот с Бога, ние изразяват в 11 и 12 членове на Creed.

отделни членове на Символа на вярата (9 и 10), както и на църковния живот в Църквата също е посветен. предвиждането им в този срок, е важно да се разбере, пряката връзка на Успение Богородично и Църквата.

Неговото възнесение на Спасителя, не ни оставяй, а напротив, започва нов етап от нашето спасение.

"Исус им каза: Даде Ми се всяка власт на небето и на земята. И тъй, идете, научете всички народи, като ги кръщавате в името на Отца и Сина и Светия Дух, като ги учите да пазят всичко, що съм ви заповядал; и ето, Аз съм с вас през всичките дни до свършека на времето. Амин "(Matt.28: 18-20).

Чрез апостолите, чрез Църквата идва при нас евангелието и да се забавляват на обещанието на Господа: "Истина, истина ви казвам: който слуша Моето учение, и онзи, който Ме е пратил, има вечен живот и няма да дойде на съд вярва, но е преминал от смъртта в живота" (Йоан 5 : 24).

"Истина ви казвам, че е по-добре за вас, че аз си отиде; защото, ако не отида, Утешителят няма да дойде на вас; но ако отида, ще ви го изпратя "(Йоан 16: 7).

Така че се подготви Възнесение Петдесетница. На петдесетия ден след Великден, на деня на еврейския празник Петдесетница, Светият Дух слезе на апостолите, в проповядването на апостол Петър, в името на Исус Христос, се покръстиха около три хиляди. Този ден ние празнуваме като рождения ден на Църквата на земята, чиято глава е Христос.

Бог Отец "е покорил всичко под нозете Му, и постави Го да бъде глава над всичко за църквата, която е Негово тяло" (Ефесяни 1: 22; Колосяни 1: 18).

И докато ние празнуваме конкретно събитие, през цялото време е на Църквата, който започва със събитието може да се разглежда като постоянен Петдесятница, както живота на Църквата е Светия Дух. По-специално, по време на Евхаристията всеки служител трябва да помолим Бог да изпрати надолу Светия Дух върху Неговите хора и да благословената тайнство.

Чрез възнесението на човечеството в Христос е свързан с Божественото и е поставено на слава отдясно на Отца, и след това на всеки човек - за придобиване на него, предложени в Исус Христос тяхното спасение. Човече, по Божия образ, създаден от Бог безплатно. Затова Бог предлага спасение, но не го налагат. Хората все още са родени в грях, в робство на злото. Той не може да избяга. Но тъй като Единение всеки има възможността да стане член на Църквата - Тялото Христово, за да намери свобода и спасение.

Бог дава Своята благодат на този човек, и той трябва да се отворят към Бога, за да приемете Неговата благодат, да придобие Светия Дух. Приемете Божията любов. И дейности, за да отговорят на любовта на любовта си към Бога и любов към ближния:

"Ако иска някой да дойде след Мене, нека се отрече от себе и да вземе кръста си и Ме следвай" (Матей 16: 24; Mk.8: 34; Лука 9: 23).

Кръщението е отказът от господството на Сатана, както и комбинацията с тялото на Христос, и се нуждаят от непрекъсната борба за запазване на придобити и дават плодове.

Без значение колко е трудно не изглежда по този начин "очите се страхуват - ръцете правят" ". По пътя от ходене" и Спасителят ни е казал:

"В света имате скръб; но дерзайте; Аз победих света "(Йоан 16: 33).

"Вземете Моето иго върху си, и научете се от Мене, защото съм кротък и смирен по сърце; и ще намерите покой за душите си; Защото Моето иго е благо, и Моето бреме е леко "(Mf.11: 29-30).