Свети Сергий Radonezhsky

Раждането и детството

В неговата история, първият биограф Sergiya Radonezhskogo Епифаний Мъдрия съобщава, че бъдещият светец, който получи името на раждане на Вартоломей, е роден в село Varnita (близо до Ростов), син Boyar Кирил, услуги Ростов първенци, и съпругата му Мария.

На възраст от 10 години, млад Вартоломей е изпратен да се научат да четат и пишат с братята си в килийно училище: старши Стивън и по-малкия си брат Петър. За разлика от тяхното успешно обучение Вартоломей братя значително изостава в ученето. Учителят му се скара, както и поучавам родители разстроени, той се молил със сълзи, но проучването не се движи напред. И тогава там е събитие е докладвано от всички биографиите на Сергий.

Когато момчето беше стар 13 години по инструкции на баща си, той отиде на полето да се търсят коне. По време на търсенето, той стигна до една поляна и видях под дъб бъз-отшелник ", свято и прекрасно, достойнство на презвитера, миловиден и като ангелите, които стояха на терена под едно дърво и усърдно със сълзи, молейки се." Виждайки го, Вартоломей първи смирено се поклони, а след това той се приближи и започна да се затвори, в очакване да завърши молитвата. По-големият, виждайки момчето, го попитах: "Какво търсиш и това, което искате, детето ми?". Прострация, с дълбока емоция, каза му скръб и попита старейшините да се молим Бог да му помогне да преодолее писмото. След молитва, старецът извади от джоба си и взе ковчега на частица него светия хляб, благослови, и заповяда да се яде, като каза: "След това ви се дава знак на Божията благодат и разбиране на Писанията <…> на грамотност, дете, не скърбят: вие трябва да знаете, че сега Господ ви дава добро познаване на буквите, по-голяма от тази на вашите братя и връстници ". След това старецът искаше да си тръгне, но Вартоломей го помоли да посети дома на родителите си. По време на хранене, родителите Вартоломей каза по-възрастните много признаци, които придружават раждането на сина им, и той каза: "знак за истинността на думите ми ще бъде за вас, че след като си тръгнах на младежа ще бъде запознат с четенето и писането и да разберат писанията. И сега на втория ви знак и предвиждане - момчето ще бъде велик пред Бога и хората, за тяхната добра поведение ". Като каза, че старецът е на път да си тръгне, и най-накрая отбеляза:

Синът ви ще бъде домът на Светата Троица, както и много последва доведе до разбирането на Божиите заповеди.

Приблизително 1328 висококвалифицирани бедно семейство Вартоломей е бил принуден да се премести в града Radonezh. След ожени за най-големият син Стефан, отглеждани стари родители взеха схемата в Khotkovo-Покровски манастир.

Началото на монашеския живот

След родителите му починали, самият Вартоломей отиде да Khotkovo-Покровски манастир, където има inochestvoval овдовялата му брат Стефан. В стремежа си за "най-строга монашеска", за да pustynnozhitiyu, той остана тук за кратко време и като убеди Стефан, заедно с него основана отшелничество на брега на речните Konchury, на хълм Makovec средата на глух Radonezh бор, където и изграден (около 1335), малка дървена църква в името Света Троица, на мястото, където сега се издига на катедралната църква и в името на Светата Троица. Не може да издържи много тежка и аскетичен начин на живот, Стивън скоро заминава за Богоявление манастир в Москва, където по-късно става игумен. Вартоломей, останало само, призова определен игумен Митрофан и отне завесата под името на св. Сергий, както в деня, в чест на паметта на мъчениците: Сергий и Бакхус. Той е на 23 години.

Формирането на Тринити-Сергий манастир

В две или три него флок Inoki; формирана на манастира, който е създаден през 1345 като Троица манастир Света (по-късно Троица-Сергий лавра) и Сергий е второто си игумен (първо - Митрофан) и презвитер (от 1354), се подава на всички пример за смирение и старание. Забранено да милостиня, Сергей сложи правилото, че всички монаси са живели от труда си, той ги хранят в този пример. Постепенно славата му нараства; манастирът започва да лекува всичко от страна на фермерите и завършва с първенците; Много се установява в квартала с нея, тя пожертва своята собственост. Първо Hurler около необходимостта от изключителна необходимост пустиня се превърна в богат манастир. Слава Сергий дори достигна Константинопол: Вселенският патриарх Filofei го изпрати със специална посолство кръст paraman, схема, и писмото, което му даде висока оценка за добродетелен живот и да даде съвет да влезе в манастира в Kin (строг obschinnozhitie). На този съвет и с благословията на митрополит Сергий Алексей въведени в нея манастирът obschinnozhitelny, приета след много български манастири. Той е изключително уважаван игумен на Radonezh Metropolitan Алекс преди смъртта си се опитва да го убеди да бъде негов наследник, но Сергий категорично отказа.

Обществена Sergiya Radonezhskogo

След смъртта на св. Св. Сергий Алексис Radonezhsky предложи да Великия херцог Дмитрий избира председателя на митрополит Дионисий Суздал. Но великия княз Дмитрий искаше да има изповедник Metropolitan Novospassk архимандрит Майкъл (Mityaya). Според командването на Принс Майкъл бе избран до Катедралата Москва на епископите в столичния район на Москва. Свети Дионисий смело се изказа срещу Великия херцог, като посочи към него, че доставя примат без волята на Вселенския патриарх би било незаконно. Митя трябваше да отида до Константинопол. Дионисий искаше Mityaya напред и да отидете в Константинопол, но е арестуван и задържан под стража от Великия херцог. Желаещи да избяга, Дионисий дал обещание да не отива в Константинопол и се представил за освобождаване под гаранция Свети Сергий. Но веднага след като получи свобода, по покана на патриарха, той побърза да Гърция след Митя. действията му е причинил много неприятности Сергий [4].

Според един съвременен, Сергий "тихи и нежни думи" може да действа по най-коравосърдечно и закалени сърцето; много често помири воюващите принцове, призовавайки ги да не се подчиняват на Великото Принцът на Москва (например, в Ростов принц - в 1356, Нижни Новгород. - в 1365, Ryazanskogo Olega и др), така че по време на битката при Куликов почти всички български князе признават върховенството на Dmitriya Ioannovicha. Според живота, ще битката, той се придружава от първенците, болярите и управител отиде на Сергий, да се моли заедно с него и да получи благословията си. благословията му, Сергий предсказа победа и спасение от смъртта и, издаден през март на двама от своите монаси, и Peresvet Oslabya.

Има и версия (В. А. Kuchkin), според която историята на живота на Sergiya Radonezhskogo Сергий Радонежки благословия Дмитрий Донской да се бори Mamai не се отнася до битката Куликов, и битката на река Vozha (1378) и е свързан с по-късните текстове ( "Легенда на Mamay") с Kulikovo битка има след като по-голям мащаб събитие [5].

Приближава Дон Димитрий Иванович се поколеба дали реката или да не го премине, и само след получаване на Сергий обнадеждаващи писма, и го увещава да се атакуват татарите възможно най-скоро, той е започнал да предприеме решителни действия.

През 1382 г., когато армията Tokhtamysh в покрайнините на Москва, Сергей за известно време напуска манастира си "и от Tahtamyshova nahozheniya избягал в Твер» [6] под закрилата на Duke Mihaila Aleksandrovicha Tverskogo.

След битката при Куликов Великия херцог започна да се лекува дори и с голяма почит към игумена на Radonezh го кани през 1389 г., за да запечата свидетелство, легитимирането на новия ред на поредица от баща на най-големия син.

В допълнение към Тринити-Сергий манастир, основан Сергий няколко манастира (манастир Благовещение на Киржач, Стария Golutvin близо Коломна, Висоцки манастир Свети Георги в Klyazma), всички тези манастирските игумени се е облякъл своите ученици. Над 40 къщи бяха установени от своите ученици: Sawa (Савино Сторожевския близо Zvenigoroda) Ferapont (Ferapontov), ​​Кирил (Кирил Belozero) Силвестър (Voskresenskiy Obnorsky), и т.н., както и неговите духовни събеседници, като Стефан Permsky ..

Според Живота, Сергий Radonezhsky извършил много чудеса. Хората идват при него от различни градове за изцеление, а понякога дори да я виждат само. Според живота му, след като вдигна едно момче, което почина в ръцете на баща си, когато той извършва детето на светеца за изцеление. [7] [8] [9]

Старост и смърт на св. Сергий

Достигането дълбока старост, Сергей, за шест месеца, отлежала смъртта му, наречена на братята си и благословен от igumenstvo опит в духовния живот и послушанието на ученика Св Nikon. В навечерието на смъртта на св. Сергий последно е било призовано братята и говори с думите на волята:

Най-добре познат източник на информация за него, както и забележителен паметник на Стария руската литература, е легендарният живот на св. Сергий, написани на 1417-1418 години на своя ученик Епифаний Мъдрия, а в средата на XV век, доста променен и разширен Pahomiem Logofetom.

канонизация

Почитта на Sergiya Radonezhskogo появи преди появата на официалните правила на причините за светиите (до Makary катедрали Руската църква не знаех, че задължителната съборна канонизирането). Ето защо, не е документален филм, новини за това кога и как да започнете благоговение му за светец на православната и от кого е била монтирана. Възможно е, че Серж "стана obschebolgarskim свято от само себе си, поради голямата му слава." [13] Още през 1427 г., пет години след откриването на мощите на св Сергий, Света Троица манастир Varnickiy (сега двора на Света Троица Свети Сергий лавра) тя е основана в родния си Varnitsy. [14]

Максим Grek открито изрази съмнения относно светостта на пряк Сергий. Причината без съмнение беше, че Сергий, както светиите Москва "пазят града, селища, села, които събират такси и данъци, имат богатство." [15] (където Максим Grek граничи не-сребролюбците).

В редица светски енциклопедии показва, че Сергий канонизиран през 1452. [19] [20] [21] [22]

С одобрението на папа Сергий Radonezhsky се почита само Източнокатолически църкви. [23]

Светските историци казват, че Сергей брои сред светиите по политически причини волята на Великия княз Василий мрака. Великият херцог Сергий, включен между светиите на Москва не е специален акт, и в конкретния случай в ратификацията договор в 1448 г. от принц Ivanom Mozhayskim. [24] [25] [26]

Учениците Sergiya Radonezhskogo - основателите на манастира

Студентите, и духовни приятели на св. Сергий основана на четиридесет манастири; от тях, от своя страна, дойде още преди основаването на петдесет манастири. Те включват:

  1. Един от първите ученици на Св Сергий и postrizhentsev беше Rev. Avraamiy Galitsky, наричан още Городецки и Chuhlomskim. От манастира Sergiya Radonezhskogo той се оттегля в страната Галисия. Той основава четири манастир: Манастирът Успение на Света Богородица, манастира на Дева Мария от колан регламенти, манастир на името на катедралата Нотр Дам и един манастир в чест на Света Богородица, където е починал.
  2. Rev. Павел Obnorsky или Komel'sk. Съкилийник, беше близо до игумен на св. Сергий. Тогава той помоли благословия старейшината да живее в уединение в околните гори. Монах който живее в манастир основан манастирът, в името на Trinity Zhivonachalnyya.
  3. Св. Сергий Nuromsky. Той е грък по произход. Тя се основава на река Nurme Преображенския манастир.
  4. Силвестър Obnorsky. Той основава манастир на Възкресението.
  5. Преподобни Андроник и Sawa. Saint Alexis помоли този ученик на св. Сергий манастир, за изграждане на All-милосърден Спасител седем мили от Кремъл на Яуза в 1361 под ръководството на преподобния Андроник повиши го spostnik и наследник като игумен на св. Сава и известните зографи Андрей Рубльов и Даниил.
  6. Методий, основател на манастира Peshnoshsky, 1361
  7. Св. Теодор, в mipu Йоан, племенник на св. Сергий. Основателят на Симонов манастир.
  8. Кирил и Ferapont Belozersky, идващ от манастира Симонов. Кирил Ucpeniya основава манастир на Дева Мария (в 1397), и основава манастир FERAPONT Рождество Богородично (в 1398). През 1408 преподобния Ferapont премества в Mozhaisk тук, по-малко от една миля от града, основан Luzhetsky манастир.
  9. Преподобният Атанасий, основател Висоцки манастир в Серпухов близо 1373
  10. Преподобни Роман, основател на манастира на Киржач за 1374
  11. Rev. Leonty, основател на манастира Успение на Дева Мария Stromynsky Dubenka по реката около 1378
  12. Преподобни Сава, основател на Дубно манастир Успение Богородично. В ролята на катедралата Успение на Света Троица лавра със затворена дясно око.
  13. Атанасия отшелник където Череповец Воскресенски манастир е основан по-късно.
  14. Преподобни Ксенофонт Tutansky основана Tutansky Възнесение манастир на брега на река на мрака.
  15. основател Rev. Ferapont Borovensky Borovenskogo манастир Успение Богородично, на десет мили от град Калуга региона Мосалск.
  16. Преподобният Sawa Сторожевския, след смъртта на св. Сергий и Св Nikon премахване на тишина шест години Лавров постанови Свети Сергий. През 1398 Сава основана близо Zvenigorod стражи на планината манастир Рождество на Пресвета Богородица.
  17. Преподобният Джеймс Zheleznoborsky или Galitsky. Основателят на манастира, в името на Кръстител.
  18. Rev. Грегъри Golutvinsky, първият игумен на манастира в Коломна Golutvinsky.
  19. Nerehtsky Свети Пахомий, основател на манастира Света Троица в близост до район Sypanova Нерехта Кострома.
  20. Преподобни Никита Кострома, основател на Богоявление манастир в Кострома.

Традиция семейство Florensky за поддържане на главата на св. Сергий

Според П. В. Florenskogo, скоро в Тринити-Сергий лавра проведе тайна среща, на която присъстваха отец Павел Флоренски, управител на бащата на манастира Kronides, Ю А. Olsufev, член на Комисията за защита на паметниците на историята и антики на Тринити-Сергий лавра. а може би и членовете на Комисията Брой В. А. Комаровски, както и SP Мансуров и М. Schick, който по-късно става свещеници.

Срещата тайно влезе катедралата Света Троица, където молитва в храма с мощите на Монаха, разделени от копие на главата на светеца, който е заменен от главата му погребан в манастира на княз Трубецкой. Ръководителят на св. Сергий Радонежки временно поставен в ризницата. [28] Скоро след преброяването Olsufiev преместен в глава ковчег дъб и се премества в дома си (Сергиев Посад, Брутен улица). През 1928 г. Olsufiev, страхувайки арест, скри Ковчега в градината си.

През 1933 г., след ареста на баща си Павла Florenskogo граф Ю. А. Olsufev избягал в Нижни Новгород, където посветена на историята Павла Aleksandrovicha Golubtsova (бъдещ митрополит Сергий - епископ на Новгород и старата българска).. П. А. Golubtsovu не можеше да се движи ковчега с глава на св. Сергий от градината в околностите на Ърл Olsuf'ev Ugresha манастир близо до Москва, където се правеше ковчега, в края на Великата отечествена война. След завръщането си от фронта, PA Golubtsov подаде ковчег Екатерина Павловна Vasilchikova (осиновена дъщеря на граф Olsuf'ev), който стана последният пазител на храма. [28]

През 1946 г., когато тя е била преоткрита от Тринити-Сергий лавра и мощите на св Сергий бяха върнати в манастира, EP Vasilchikova тайно се завърна глава Сергий Патриарх Алексис I, който я благословил да се върне на място в рак.

Според семейството легенда, отец Павел Florensky постави рекорд в гръцката за участието им в цялата тази история. Въпреки това, не се намери писмени доказателства в неговите архиви. [28]

В фантастика

бележки

литература