Свещената Римска империя

Empire се превърна в художествена литература. Както се подчертава в писмо до Наполеон да Талейран след Договора от Pressburg: "Не повече ще Райхстага. вече няма да Немската империя. " Редица германски провинции формира Конфедерацията на река Рейн под егидата на Париж. Наполеон I се провъзгласил за истинския наследник Karla Velikogo и твърди, че управлява в Германия и в Европа.

Гербът на император от династията на Хабсбургите, 1605

Ключови събития в историята на империята

В действителност, е направен първият опит да се съживи империята на Карл Велики в 800 година. империята на Карл беше един вид "ЕС-1", ​​която обединява основната територия на най-големите европейски държави - Франция, Германия и Италия. Свещената Римска империя - феодално теократичен държавна единица, е да продължи тази традиция.

Каролингите Empire е краткотрайно: в 843 г. трите внуците Karla Velikogo го разделят помежду си. Най-големият от братята запазва императорската титла, постановени, но след падането на Каролингите империя престижа на западния император става неконтролируемо избледняват, и все още не е потушен. Въпреки това, проектът на сдружение на Запада не е бил отменен. След няколко десетилетия, изпълнени с бурните събития, войни и катаклизми, в източната част на бившата империя Karla Velikogo, Източна Francia, бъдещето на Германия, е най-мощният в армията и политическата власт в Централна и Западна Европа. Немски крал Отон I (936-973), решихме да продължим традицията Karla Velikogo, завладя на италианската (бивш Lombard) царство със столица в Павия, а десетилетие по-късно прави на папата го увенчал императорската корона в Рим. По този начин, за възстановяването на Западната империя, която е съществувала непрекъснато мутират, докато 1806 е един от най-важните събития в историята на Европа и света, както и до значителни и дълбоки последици.

Римската империя се превръща в основата на Свещената Римска империя - християнска теократична власт. Благодарение на включването му в свещената история на християнството в Римската империя, натрупан специална освещаване и достойнство. Недостатъците му са се опитали да се забрави. Наследена от римската античност, идеята за световно господство на империята е тясно обвързана с твърденията на римския престол, за да владеят в християнския свят. Смятало се, че императорът и папата, два университета, предназначени за обслужването на самия Бог, представителят на империята и Църквата трябва да бъде в съответствие да се произнесе християнския свят. На свой ред, целият свят трябва да рано или късно попада под властта на "Библейска проект" в главата на Рим. Във всеки случай, този проект се определя цялата история на Запада и голяма част от историята на света. Оттук и кръстоносни походи срещу славяни, балтийци и мюсюлмани, създавайки огромни колониални империи и хилядолетния конфронтация между Западна и руски цивилизации.

власт на императора по своята идея има универсална енергия, фокусирана върху световно господство. Но в действителност, император на Свещената Римска заповяда само от Германия, повечето от Италия и Бургундия. Но, в своята вътрешна същност на Свещената Римска империя е синтез от римски и германски елементи, ражда нова цивилизация, която се опитва да се превърне в главата на цялото човечество. От древния Рим папския престол, който стана първият "команден център" (идеен център) на западната цивилизация, е наследил големия идеята за световен ред, който обхваща множество хора в обща духовно и културно пространство.

Римски императорски идея бяха присъщи претенции цивилизационна. Empire разширяване на римски идеи означаваше не само увеличение на обхвата на върховенството на римляните, но също така и на разпространението на римската култура (по-късно - на християнски, европейски, американски, пост-християнска популярен). В римските понятия за мир, сигурност и свобода се отразява идеята за по-висш порядък, който носи културното господство на човечеството Римляни (европейците, американците). В това проучване, което имаше културна идея Empire сливат християнската идея, изцяло надделя след падането на Западната Римска империя. Идеята за единство на всички народи в Римската империя е родена идеята за обединение на цялото човечество в християнската империя. Тя е за максимално разширяване на християнския свят и да го предпазите от езичниците, еретиците и неверниците, които взеха на мястото на варварите.

Imperial заглавие не е дал на краля на Германия големи допълнителни правомощия, въпреки че формално те бяха над всички кралски къщи на Европа. Emperors произнесе в Германия, като се използват съществуващите административни механизми, и много малко се намесва в делата на васалите си в Италия, където те са били основната подкрепа на епископите на градовете от Ломбардия. Започвайки от 1046 г. император Хенри III получи правото да назначава папите, точно както той е в ръцете му назначаването на епископи в германската църква. След смъртта на Хенри борба със Светия престол и продължи. Папа Григорий VII твърди принципа на върховенство на духовната власт над светската и в рамките на това, което стана известно като "борба за инвеститура", което е продължило от 1075 за 1122 започна атака срещу правото на императора да назначи епископи.

Компромисът, постигнат в 1122 не доведе до окончателно изясняване на въпроса за върховенството на държавата и църквата, и когато Фредерик I Барбароса, първият император на династията Хоенщауфен, борбата между папството и империята продължава. Въпреки, че сега основната причина за конфликта е въпрос на аксесоари италианските земи. Според Фредерик думите "Римска империя" за първи път е добавено определението за "свещен". Това е периодът на най-голямата престиж и власт на империята. Фредерик и неговите наследници са централизирани на управлението му територии, приглушена италиански градове, установени феодален сюзеренитет над държавите извън империята и германският изток разпространява влиянието си и в тази посока. През 1194 той се премества в царството на Хоенщауфен сицилиански, което доведе до пълна среда на папските вещи земите на Свещената Римска империя.

Силата на Свещената Римска империя е отслабена от гражданската война, която избухна между Welf и Хоенщауфен след преждевременната смърт на Хенри в 1197. Когато Инокентий III Рим доминиран Европа до 1216, за да получите дори правото да урежда спорове между заявителите да императорския престол. След смъртта на Innokentiya Фридрих II се завръща на короната имперски величие, но е бил принуден да даде на германските принцове да направят своите съдби каквото си искат. Хванати от върховенството в Германия, той насочи вниманието си към Италия, за да затвърди позициите си в борбата срещу папския престол, а градовете са под ръководството на Гуелф. Малко след смъртта на Фредерик 1250 папския престол с помощта на французите най-накрая побеждава Хоенщауфен. В периода от 1250 до 1312 настъпило е коронован за император.

Независимо от това, в една или друга форма империя е съществувала в продължение на повече от пет века. Imperial традиция продължава, въпреки постоянно се обновява опит да се възползва от короната на френските крале императори в свои ръце и се опитва да Бонифаций VIII намалява състоянието на имперската власт. Но бившата имперска власт в миналото. Силата на империята сега е ограничена до Германия сам, тъй като тя падна от Италия и Бургундия. Тя даде ново име - ". Свещената Римска империя на германската нация" на Последната комуникация със Светия престол, беше прекъснат от края на XV век. когато немските царе го правят по правило да вземе титлата император, без да ходи в Рим, за да получи венеца от ръцете на папата. В Германия се засили значително силата на първенците, избирателите, както и правата на императора са отслабени. принципи на избори до германския престол беше в 1356 фиксирани Златния бик на император Карл IV. Седем Избиратели избрали императора и се използват влиянието си, за да се засили и да отслаби своята централна власт. През XV век, владетелите се опитали безуспешно да се засили ролята на императорския Райхстага, която представи Избиратели, по-малки принцове и имперски градове, се дължи на властта на императора.

От 1438 императорската корона в ръцете на династията на австрийските Хабсбурги и Свещената Римска империя постепенно започва да се свързва с Австрийската империя. През 1519 г. крал Чарлз I на Испания бе избран за император на Свещената Римска империя под името на Карлос V, обединени под негово управление Германия, Испания, Холандия, Кралство Сицилия и Сардиния. През 1556, Чарлз абдикира, след което испанската корона предава на сина си Филип II. Като наследник на Чарлз император на Свещената Римска империя е брат му Фердинанд I. Чарлз се опитва да създаде "пан-европейска империя", в резултат на серия от брутални войни с Франция, Османската империя, в Германия срещу протестантите (лютерани). Въпреки това, на Реформацията унищожени всички надежди за реконструкция и възраждане на старата империя. Имаше секуларизираното държавни и религиозни войни са започнали. Германия е разделена на католическите и протестантски началства. Мир на Аугсбург 1555 между лютерански и католическите субектите на Свещената Римска империя и Римската цар Фердинанд I, действащи от името на император Карлос V, обявена официална религия на лутеранството и реализира правото на имперска състояние на религиозен избор. мощност на император стана декоративна, среща Райхстага превърна в пилее времето конвенции дипломати, а империята изроди в държавното обединение много малки царства и независими държави. Въпреки, че в основата на Свещената Римска империя - Австрия, за дълго време запазва статута на голяма европейска сила.

Империята на Карл V в 1555