Св. Макарий Велики, Египетския православна църква календар

Св. Макарий Велики

Един ден на местния епископ пристигна в Ptinapor и да научат за добродетелен живот на монах, създаден, против волята му, духовник на местната църква. Въпреки това, блаженият Макарий е тежало нарушаване на тишината, и защото той тайно е отишъл на друго място. Врагът на спасението започва ожесточена борба с аскет, опитвайки се да го сплашат, треперене на клетката и предполага, греховни мисли. Ул Макарий отразяват атаки демон, да се защити с молитва и се прекръсти. Злите хора са издигнати на светия обиди, клевети съблазняването на момичета от съседните села. Той измъкна от килията си, бити, та му се присмиваха. Св. Макарий издържа на изкушението с голямо смирение. Събраните средства за кош, той послушно изпратен на момичетата за издръжка. Невинността Blazhennogo Makariya отваря, когато момичето, измъчван в продължение на много дни, не можеше да роди. Тогава тя призна, във вихъра на това оклеветен отшелника, и посочи действителния автор на греха. Когато родителите й се научат истината, те се чудеха и са предназначени да отидете на благословена с покаяние, но св. Макарий, като се избягват безпокойство от хора през нощта се оттегли от местата и се премества върху Nitreian Tharan планина в пустинята. Така човешката злонамереност допринесли за просперираща на праведните. Като са живели в пустинята в продължение на три години, той заминава за Свети Антоний Велики. Баща на египетското монашество, което беше чул, докато все още живеят в света, и нямаше търпение да го видя. Abba Антъни любов взе Blazhennogo Makariya, който стана всеотдайната му ученик и последовател. С него, ул Макарий живял дълго време, а след това, по препоръка на светия Авва, отиде до скит пустинята (в северо-западната част на Египет), и там е така светна неговите подвизи, че той стана известен като ", най-големите момчета", защото, почти достигайки тридесет години, той показа себе си като опитен и зрял монах.

Много от атаките на демони с опит Свети Макарий: веднъж носеше от клоновете на пустинен палмови за тъкане кошници в начина на дявол го срещнах и искаше да го удари със сърп, но не можех да се изпълни това и каза: "Макарий, страдам от вас голяма скръб, защото не мога да ви победи, имате оръжие, което да ми се отрази, това е - вашето смирение ". Когато светецът бил на 40 години, той е ръкоположен за свещеник и игумен пут (Abba) монаси, които са живели в скит пустинята. През тези години, св. Макарий Велики посещавания Антъни, получаване на напътствия от него в духовни разговори. Ул Макарий е чест да присъства на смъртта на светия Авва, и наследи неговия персонал, с които той прие чисто духовна сила Velikogo Антония, точно както пророк Елисей веднъж получени от пророк Илия с двоен дял от благодатта заедно с мантия паднал небето.

Много изцеления направили, ул Макарий от различни места на хората, стичащи се към него за помощ, съвет, с молба Неговите свети молитви. Всичко това нарушава спокойствието на светеца, така че той изкопани под мобилния си дълбока пещера и отстранява там за молитва и съзерцание на Бога. Св. Макарий постигната такава дързост, за да ходя пред Бога, че чрез своята молитва Господ вдигна мъртвите. Въпреки тази височина постига богоподобен, той продължава да се запазят необикновената му смирение. След като свято Abba уловени в килията си крадец, който се зарежда багажа на магаре стои в килията си. Не подаване на видове, които той е господар на тези неща, монахът започна тихо да помогне връзвам на товара. освобождаването му към света, монахът ми каза: "Ние нямаме нищо на този свят, то е ясно, че не можем да предприемем нищо от тук Благословен да бъде Бог във всичко.".

Един ден св. Макарий премина през пустинята и видя череп лежи на земята, го попита: "Кой си ти" Черепът отговори: "Аз бях главният свещеник на езичниците Когато Авва, молете се за тези в ада, ние получаваме известно облекчение.". Монахът попита: "Какви са тези мъки?" "Ние сме в един голям огън, - той отговори на черепа, - и не се виждат един друг, когато се молим, ние започваме да се виждат един друг, а това ни дава някаква утеха.". Чувайки тези думи, монахът се разплака и попита: "Смятате ли, измъчва по-жестоки" Череп заяви: "Долу нас, има и такива, които са известни името на Бога, но избягвал него, и не спазва заповедите Му, те страдат още по-тежки мъки.".

По време на царуването на император Валент - Ариан (364-378) Свети Макарий Велики, заедно с преподобния Макарий Александрийски бил преследван от арианската епископ Лука. И двата старейшини иззети и определени корабът е бил отведен в самотен остров, където са живели езичници. Има. чрез молитвите на светиите, че е изцелен дъщеря на свещеник, след което се свещеника, и всичките жители на острова са били кръстени. След като научава за инцидента, арианската епископа срам и позволи на старейшините да се завърнат в пустиня.

Кротост и смирение монахът трансформира човешки души. "Slim дума - Abba Макарий казва - и прави добро тънки, а добрата дума прави лоши неща добро." Когато монасите запитани как да се молим както трябва, светецът отговори: "В молитвата не се нуждае от много думи, аз трябва просто да каже:" Боже, Ти искаш и ти знаеш, смили се над мен: "Ако врагът ви атакува, само трябва да се каже, .: "Господи, помилуй!" Бог знае какво е добро за нас и да ни направи милост. " Когато братята попита: "Как мога да стана монах," светецът отговори: "Извинете, аз съм лош монах, но той видя монасите, които бягат в дълбините на пустинята ги попита как може да стане монах Те казаха .." Ако човек не го прави се откаже от всичко, което е в света, не може да бъде монах? "на този отговорих аз." аз съм слаб и не мога да бъда като теб "тогава монасите отговори." Ако не може да бъде като нас, а след това да седне в килията си и се оплака за греховете си. "

Един монах св. Макарий даде съвет: ". Бягайте от хората, и ще бъде спасен" Той попита: "Какво означава да тече от хора?" Монахът отговори: "Седнете в клетката и се оплака за греховете си." Св. Макарий и каза: "Ако искате да спестите, независимо дали като мъртъв човек, който не е ядосан, когато си позор, и не се гордее, когато той се похвали." И пак: "Ако укора за вас - като похвала, бедността - като богатство, липса - като изобилието, няма да умре Защото не може да бъде, че на православието, стремейки се да благочестие изпаднал в нечистота страсти и демонична измама.".

Молитва на Свети Макарий спаси много хора в опасни условия на живот и да се съхраняват от увреждане и изкушения. Неговата милост е толкова голямо, че казва за него: "Както Бог обхвана света и Abba Макарий покриване на греховете, че той и виждат като не бях видял и чул, така да се каже, не чува."

Монахът живял до 97 години, малко преди смъртта му се яви Свети Антоний, и Пахомий, радостната вест за смъртта му в близост до благословен небесна обител. Даване на указания на учениците Си и благослови ги, ул Макарий казва сбогом на всички и спал с думите: "В ръцете ти, Господи, предавам духа Си."

Шестдесет години прекарва светец Abba Макарий за света в мъртва пустиня. Най-вече, преподобният времето, прекарано в разговор с Бога, често в състояние на духовен екстаз. Но той никога не спря да плаче, да се покаем и да работят. Неговият богат опит аскет Abba е вложил в дълбок богословски творение. Петдесет и седем интервюта и аскетични думи са ценно наследство на духовна мъдрост на св. Макарий Велики.

Идеята, че най-висшето добро и целта на човек - съюз на душата с Бога - основна в творчеството на св. Макарий. Да поговорим за начините как да се постигне свещен съюз, преподобният се основава на опита на най-големите учители на египетското монашество и за своя сметка. Пътят към Бога и опита на общение с Бога светите аскети отворени за сърцето на всеки вярващ. Защото светата Църква и са включени в често използваните в сутрешните и вечерните молитви безкористна молитвата на св. Макарий Велики.

Земният живот, според учението на св. Макарий, и всичките му творби, има само относителна стойност: подготовка на душата, да го направи способен да възприема небесното царство, да се въвеждат в афинитета душа с небесното отечество. "Душата, истински вярващ в Христос, и трябва да се премине от сегашната променлива порочен държавата към друга държава, доброто и от настоящето низкото на природата в друга, божествената природа и преработен в нов. - чрез посредничеството на Светия Дух" Това може да бъде постигнато, ако "наистина вярваме и обичаме Бога и святите Си заповеди обърнеш." Ако душата сгодена за Христос в светото Кръщение, не е спомогнало й дал благодатта на Светия Дух, podverzhetsya "отделяне от живота", както се оказа, neblagopotrebnoy и може да комуникира с Христос. В учението на св. Макарий развитие решава проблема за единството на Божията любов и Божията Истина. Вътрешна християнски определя степента на възприемане на тяхното единство. Всеки от нас придобива спасение чрез Божията благодат и дара на Светия Дух, но за да се постигне една добра мярка за добродетелите, необходими за усвояването на душата на този божествен дар, ние може само да "вяра и любов с укрепването на свободна воля." След това, "колкото е по благодат, толкова и истината" християни ще наследят вечен живот. Спасението е богочовешко: пълен духовен успех ще постигнем "не odnoyu Божествената сила и благодат, но и предлагането на собствената си работа", от друга страна, "мярка за свобода и чистота" идват не собствената си предпазливост, но не и без "насърчаване над Божията ръка ". Съдбата на човека се определя от действителното състояние на душата му, неговото самоопределение към добро или зло. "Ако душата не притежава само по себе си светостта на Духа за голяма вяра и молитва, все още в света, и няма да се превърне замесен в божествената природа, той не е подходящ за небесното царство."

Чудесата и видения Blazhennogo Makariya, описани в книгата на презвитера Rufinus, живота такъв, какъвто е бил Монк Серапион, епископ Tmuntis (Долен Египет), един от най-известните фигури в Църквата на IV век.