Suicidal дейност - Психология
1.2 суицидна дейност
"Tifoanaliz (на немски Tiefe -. Deep) - психологическа и психотерапевтична концепция, свързана с динамична посока на психология и медицина" [33]. Това явление се основава на монистична концепция за инстинкти, и се смята, че единственият човешки инстинкт - инстинкта на смъртта. Avitalnaya дейност е една от разновидностите на инстинкта. Самоубийството е единствената част от администрацията на активните, но има своя специфика и специфика.
За изследването на самоубийство дейност, ние трябва да се разпределят система avitalnoy дейност. Следователно, вагинит въвежда четири форми avitalnoy активност:
1. Presuitsidalnaya активност
· Ekspekting (синдром на очакване);
· Астенични състояния и уморен от живота;
2. Suicidal активност
parasuicidal 3. Дейност
· Здраве пренебрежение и отказ от лечение;
· Пристрастяване (substantsionnoe) поведение;
· Пристрастяване (nesubstantsionnoe) поведение.
Ние сме заинтересовани от самоубийство дейност. Сравнително нова концепция има две обяснения. Първият от тях е: ". Самоубийствено дейност - е всяка външна и вътрешна дейност, насочена аспирация лишаване от самия живот" [22] Второто обяснение е по-сложно, но това е по-пълна, отколкото първия, "самоубийство дейност - форма avitalnoy дейност, насочена към съзнателното прекратяване на собствения си биологичен функциониране (живот)" [34].
Освен това проучване е необходимо явление в разглобявайте механизми суицидни дейност, а именно под формата на структурата.
1.3 Форми на суицидна дейност
1. Мисли за самоубийство;
2. склонност към самоубийство;
3. самоубийство готовност;
4. опити за самоубийство;
5. Завършен самоубийство. [29]
Поради факта, че SA Учи първоначално в suicidology, тази дейност трябва да се обърне подобаващо внимание.
1. Мисли за самоубийство - това е вътрешна активност на личността, насочена към представяне на възможността за провеждане на лишаването от самия живот в реалност. С тази фаза започва, SA
Wagin Ю забелязал, че човекът иска да мисли за самоубийство или не иска vseravno ще знае какво е самоубийство, т. За да. От детството чрез средствата за масова информация (или на езика, връстници) влиза и е признат личност, като един на изходите, следователно, на разбирането, че е налице самоубийство, няма да държа ръката ти. Въпреки, че това явление не е напълно изяснен и изисква по-нататъшни изследвания.
2. склонност към самоубийство - на "обмислена дейност, свързана с концепциите за възможност и привлекателност на собствената си смърт и решението" [29, стр. 162-163].
Suicidal Tendencies се появяват, когато protivosuitsidalnye мотиви "минават позицията си" и да започнат да доминират самоубийствените мотиви. Този преход се случва плавно, от мисли за самоубийство до склонност към самоубийство. През този период, там е психо-емоционалното състояние - самоубийство готовност.
Wagin Y. Той идентифицира седем голяма мотивация и когнитивни самоубийство комплекси (просветление): алтруистична anomicheskom, упойващи, инструмент, autopuniticheskie, geteropuniticheskie, postvitalnye. Въпреки това, тези причини, не трябва да се считат за затворени от други мотиви. Тези мотиви са сложни вътрешна система, с различна степен на тежест на всеки от тях. Wagin YR Той отбелязва, че много от мотивационни компоненти не са разбрани от индивида.
о алтруистични подбуди носят усещането, че иска да умре ", така че всички да могат да получават само по-добре." Човек си мисли, че той с присъствието си само "пречат" и вижда само ефективно решение на проблемите в самоубийство.
При юноши мотиви данни се обединяват с "Мотивацията на самонаказание" [29, стр. 139]. Тийнейджърите смятат, че по една или друга причина те са виновни за проблемите на хората, които обичате. В тийнейджърки (и не изключи, че при момчетата), това мотивация може да бъде причина за междуличностни любовни проблеми. Те вярват, че смъртта им ще бъде "лек за всички болести" за любимите си хора, тоест, обвиняват себе си за всички проблеми. Любимо скръб оцелее и да се намери нова любов. Тези тийнейджъри искат другите да бъдат щастливи, оставяйки никакъв шанс да бъде щастлив себе си.
Подобно на мотивация комплекс с суицидно поведение на възрастните хора, има вид на тийнейджъри, които имат тежки медицински или психиатрични заболявания. Тази форма се преживява по-силен, ако младите хора не може самостоятелно да поддържат и да се грижат за себе си.
Блок суицидно поведение при разпространението на тази мотивация е възможно само когато тийнейджър е наясно с чувството за вина, че ще се опита на хората в близост до него, след опит за самоубийство на близък човек.
В юношеството, един човек е важно да се покаже и докаже тяхната важност за обществото. Но когато процесът е неуспешен има възможност за "psevdoaltruisticheskie" модел от суицидно поведение, когато тийнейджърът "измислени" в полза на хората наоколо.
о anomic мотиви изразяват загубата на смисъл и интерес към живота, загуба на сила за съществуване. Впечатлението, че бъдещето не е добро, всичко хубаво вече е отишло. В юношеството Anomic мотивация не отразява отговори на очакванията и suitsidentov тийнейджър не вижда по-нататък смисъл на живота.
Също така, загубата на смисъл в живота може да служи като нежелание да се даде един млад човек малко независимост в името на обезщетения за живота, предпочитам да умра в пика на своята способност, красота и благополучие. Абрамович в началото на ХХ век, пише: "Младите хора често са луди по горд съзнанието на истински кралски величие на неговата поезия, си романтика и не искам да унижи това величие в прах и мръсотия от живота мъртви тела" [29, стр. 141].
автентичността на криза е тясно свързан с мотивацията и anomic обикновено се появява в края на юношеството и началото на зрелостта.
Блок суицидно поведение anomic мотивация е най-добрият начин да се "protivosuitsidalnogo подписване на договора." Suitsidentov даде време да се мисли, време е да се изчака до окончателното решение, а не да прибягват до самоубийство. Човек е свободен в правото да избира между живота и смъртта. Но ако човек си мисли, че нищо няма да се случи в този момент, а след това нищо няма да се промени. Ефективно ако то е сключено устно.
о упойващи мотиви "отразява идеята, че само смъртта може да спаси тийнейджър от вътрешния психически страдания вече не може да толерира ситуация, невъзможността да се намерят други начини да се отървете от безкрайния и мъчителен емоционалната болка" [29, стр. 143].
Ambrumova по този повод каза, че непоносимо умствена болка (за Ambrumovoy "психогенна болка") предотвратява съзнание като нещо, което да се използва опитът от миналото за решаване на проблемната ситуация, което прави невъзможно да се предскаже бъдещето. В този вакуум, съзнателните хора изпитват психически стрес и да се стремят да се отървете от тях възможно най-скоро.
Тази мощна мотивация, присъщи импулсивни емоционални реакции, които в краткосрочен план, безпрепятствена съзнание, може да доведе човек до самоубийство. В тези случаи, влиянието на protivosuitsidalnyh mehonizmov неефективно - с възможността за използване на принудителен затвор.
В повечето случаи, болката отшумява с времето, състоянието на човешкия нормално. То се проявява критична оценка на тяхното поведение, включване protivosuitsidalnyh механизми. При липсата на тази реакция, или поддържане на психичното болка (под всякаква форма) трябва да се прибегне до спешна намеса психотерапевт.
о инструментални мотиви се изразяват в прилагането на "коз", когато другите опции хора не могат да видят и да не могат да променят неблагоприятната ситуация. Човек се отнася до самоубийство, както най-новите и най-убедителен аргумент, че най-малкото нещо може да се докаже. Друга форма на мотивация се изразява просто привлече вниманието към себе си.
При юноши, този начин на разсъждение е само изнудване-манипулативен характер, а когато тийнейджърът очевидно знае какво точно този или онзи метод е безвреден, той прибягва до действия. Опасен когато човек избор на този метод за привличане на внимание, поради липсата на точно познаване на смъртност, може да отнеме животозастрашаващи методи, не искат да смъртни случая. Ако изнудване е успешно, а след това на друг индивид е трудна ситуация, за да бъде рутинно изберете тези методи, за да постигнат целите си. Като "край бръснач" а, т.е.. А. Нито едно лице не знае това, което той може да убие себе си излага на риска от смърт.
Wagin Y. Други изследователи (Lazarashvili IS Ковальов VV) Забележете, че трансформацията от реалните опити за демонстративно-изнудване и не изключва многократните опити вярно. Lazarashvili забелязал, че съществува проблем с определянето на истината и дали само демонстративен стъпки suitsidentov, т. К. при различни обстоятелства и по различно време на индивида може едновременно вярно и умишлено се опитват да се самоубият.
Wagin подчертава значението на инструментална мотивация на децата, защото Деца под 14 години, да не вземат смърт в реалния свят. Детска смърт не разполага с пълната си стойност, а само да приеме формата на да се отървем от трудни проблеми. Те вярват, че след смъртта се прероди отново и няма да бъде на проблемите, които извели детето да се лиши от живота.
о Autopuniticheskie мотиви показват желание да накаже себе си, не позволява продължаването на собственото си съществуване.
В историята на човешката култура, която има добра причина, а сега разглежда като възможно, са в норма на етиката. Възможността за обратно изкупуване на вината даден човек прикрепен умствена единица, която не е призната от местната култура. Може би дори и сега, са по-голямо разбиране от страна на тези, на самоубийството, който е базиран на истинската изкуплението.
Тийнейджъри под влияние на хипертрофирано чувство, перфекционизъм и подход "черно и бяло" на живот, са в състояние да се поставите в опасност под влияние на по-малко сериозни ситуации.
Депресията в мотивационна и когнитивна среда (и като цяло по своята същност) е извращение на конфликтната ситуация. Освен това в тази ситуация, самообвинение и самостоятелно разлагане получен от болестно състояние на индивида. Най-депресиран човек сам не е в състояние да оцени критично състояние. Wagin Ю смята, че мисли за самоубийство са налице при всеки пациент, който е натиснат. Колкото по-силна крие от другите си мисли, така че естествено увеличава риска изпълнение на самоубийство.
Когато autopuniticheskaya мотивация сега се свързва с алтруистични, почивките protivosuitsidalny важен защитен механизъм - "необходимостта да живее за благото на другите" [29, стр. 148]. В крайна сметка, лицето, смята, че всички близки биха били по-добри, ако няма. Vagin подчертава, че тази комбинация е опасен от гледна точка на самоубийство дейност.
о Geteropuniticheskaya мотивация сочи, желанието да си отмъсти и да боли, да бъдем палача на някого, да бъде проблем за другите, да предизвика разкаяние.
При юноши, тази мотивация е типично и е защитен и компенсаторни непатологично в природата, без да се надхвърлят границите на интелектуалната дейност. Това поведение е характерно за по-млада и средна юношеството. Въпреки това, за по-големи юноши, това поведение може да отиде до нивото на поведенческата активност, често е наличието на инструментална мотивация.
о Postavitelnaya мотивация изразява мисълта за смъртта на дадено лице като по пътя към нов живот, за да избягат от един мъртъв, с надеждата за добър резултат след смъртта за себе си.
Тази мотивационна и когнитивна комплекс protivosuitsidalnuyu религията играе роля, това е. Да. В историята на религиозните догми е въведена, че самоубийствата в света, за да чакат вечни мъки. Поради това, наличието на устойчиви религиозни вярвания (християнин или ислямска) е най-ефективният "блокада" собственост самоубийство дейност.
Както вече писахме, че protivosuitsidalnaya мотивация има същото ниво на мощност, тъй като самоубийство мотиви, по този начин за повече учебни мотиви protivosuitsidalnye.
Wagin Y. разпределени девет такива мотиви [29 до 152]: жизнено мотивация; религиозна мотивация; етични мотиви; морални мотиви; естетически причини; нарцистично мотивация; когнитивно надежда; временно инфлацията; крайния несигурността. Нека ги разгледаме накратко.
Vital (или provitalnye) мотиви представляват естествен страх от смъртта. Главната роля в това е инстинкт за самосъхранение.
Религиозни мотиви отразяват страха от гибел душите си на вечно страдание. Тази мотивация се формира от религиозни вярвания за самоубийство грях.
Етични мотиви отразяват нежелание да навреди на тези семейства и хора наоколо, за да живеят в името на тези, които са в близост. В юноши този тип мотивация protivosuitsidalnoy е неефективно и дори опасни, т. За. Стойността на самостоятелно горе.
Моралните мотиви отразяват слабостта и малодушието на самоубийство. Убеждението, че хора, които приемат такива действия са абсолютно слаба воля. Нежелание осъждане. Желанието да се запази чиста душа и ярка история. Въпреки това, самоубийство едва ли е малодушие и слабост, а напротив, тя изисква усилията на жизненоважните причини. Но, че тийнейджърите, които напускат живота обезценява смисъла на които са родители и прародители, трябва да се помни и се приема като норма. В случаите на поведението на подрастващите трябва да бъдат внимателни, когато говорим за един тийнейджър, т. За да. В тази епоха се характеризира с негативна оценка на норми и стандарти.
Естетични мотиви не се показват красив акт на самоубийство, страх от последствията от обезобразяване на тялото си. Човек спира един или друг начин да се самоубие заради свои естетически причини.
Нарцистични мотиви показва нежелание да се хвърлят неща по средата, с надеждата за по-светло бъдеще. Въз основа на мотивацията на любовта и самосъжаление. За да се отървете от самоубийство дейност Vagin предлага начин за "психологически метафори" [29, стр. 159].
Мотивите на когнитивните очаквания отразяват желанието suitsidentov намери друг начин за решаване на проблема. Надежда за друго решение. И ако той не знае suitsidentov решения, то е сигурно, че никой друг опитен или знае изход от тази ситуация.
Мотивите на временната инфлация представляват надежда за бъдещето. Увереност, че времето лекува най-тежките рани. Са изправени пред труден период от живота, ако проблемът не бъде решен.
Мотивите на крайния несигурността отразява несигурността относно опитите фаталност невежеството на надеждни методи за самоубийство на. Страхът, че са осакатени за цял живот може да спре желанието да умре.
Както бе споменато по-горе, за разпространението на самоубийство мотиви произвеждат склонност към самоубийство, по това време там е самоубийствено готовност.
3. Suicidal готовност, така или иначе, ще бъде открит от другите. Тя ще се прояви чрез внезапна промяна в поведение, което е насочено към "сбогом" от всичко, което го свързва с живота. Неочаквани подаръци "сбогом" на словото. Човекът, като в същото положение, конфликт изведнъж се успокои.
Друга форма на самоубийство готовност проявява като самоубийство заплаха (словесно обозначение на суицидни мисли и тенденции и желанието) [29, стр. 163]. Интересен е фактът, че в suitsidentov периода presuitsidalny имали мотивацията да комуникират своите идеи на другите, но за тях, по една или друга причина, а други не обръщат достатъчно внимание.
Суицидно поведение съгласно Wagin YR Тя започва с опитите за самоубийство и самоубийство.
4. опити за самоубийство могат да бъдат или истински или нагледни. Истинските опити са всъщност опит за покушение срещу него. Демонстрационно опит (самоубийство игра) не носи фатален посока, но само имитация на суицидно поведение, за да се постигне определен резултат в живота.
Както год Wagin в юношеска възраст е трудно да се направи разграничение между тези два типа опити, следователно, най-добрата, се счита за всички опити за самоубийство на подрастващите като истина. В детството си, явни форми на самоубийство дейност се счита за нещастен случай, т.е.. Да. Отбелязаха, че деца под 14 години възприемат смъртта като състояние, след което животът ще продължи без старите проблеми.
Когато повреда или непълна самоубийство заменя самоубийство период идва postsuitsidalny период. На този етап, суицидни период губи своята актуалност.
Освен това, изследването ще претърпи родител-дете като среда, която е свързана с самоубийство активност.
Информация за работата на "Vzaimosvyaz родител-дете отношения и самоубийство юноши aktvnosti"
Категория: Психология
Брой знаци с интервалите: 86180
Брой на таблици: 1
Брой снимки: 1