Стоун, планински и пещерен
Според книгата M.Nikulinoy "Стоун планина и пещерата."
Стоун и планини и пещери - древен корен символи на Урал, където камъкът - крепост и ключов пещера - земното утроба, смъртта и възкресението, а планината - оста, свързваща трите свята: горната, средната и долната.
Изпълнител A.Kosminsky (Челябинск)
Стоун винаги е играл основна роля в живота на хората. Не е случайно, че ние казваме: "крайъгълен камък", "подкрепа на камък", "камък predknoveniya" "Намерен диамант", "време, за да разпръсне камъни и време за събиране камъни." Прометей, който е дал огъня на хората, обиди на боговете бил прикован към една скала в Rhipaean (Урал) планини.
Man izdrevna обвързани с камъни. Те са надарени с различни свещени, чудни, защитни, магически и други качества. Тяхната инсталиран в храмове, теглена от целия свят, разположен на вилица на три пътя. Стоун - това порти и бариери и граници между живота и смъртта. На мистичните свойства на камъка пише древните асирийци индусите, араби, перси. Великите учени от древността, много от страниците на Библията са посветени на камък.
В Урал gorschikov имаше различни правила и знаци. Например, че е общоизвестно, че камъкът не могат да викат и да се карат и дори в гората не може да се държи зле: пауза дървета, отломки, разруха гнездото. Особено смята за неприемливо да обидя лебеда, тогава късмет никога gorschiku вижте, земята не е отворена за него своите съкровища. Swan беше свещена птица "ще доведе до дясното крило на лебед, като шоуто на хълм, което или на поляната", и може да се види чрез ", където това, което е руда, където златото е, когато камъка." Човек не може да се предположи, в присъствието на камък и го разделете; Дай боже му обвързване егоистични изчисления. "Защо не?" - "Ето защо".
Стоун започна да мина и обработва Урал от 1668 г., когато Дмитрий Fizzledowser Tumashev намерен "в близост до селище Murzinskaya оцветен камък. Глупак бял fatisy череша, Yuga tumpasy зелено и жълто" Сапфири, аквамарини, изумруди, малахит, аметист и турмалин, александрит, и т.н. Събрахме и меря poods. В Урал, всички изцяло "камък работа", но идеята за него е странно, разделени от концепцията за стойност. Например, такива доказателства се записва през втората половина на ХIХ век. ". Hrizolitina има размерите на юмрук. Понякога той я изважда на гръдния кош, изглежда, и отново сложи". "Хризолити и не ходят на курса, така че след това те са били лежи на улицата и никой не вдигна камъка и камъкът, всички видове камъни."
Всичко, разбира се, знаете, че камъкът може да бъде продаден. Но най-важното за gorschika беше придобита от капитала, и степента на доверие земя. Имаше такъв легендарен и ненадминат от никого Fizzledowser Даниел Зверев, който поддържа различни традиции. Например, след като събра опитен опитен gorschiki и започна да се аргументира защо Урал всички камъни там, но не диамант. "Трябва да има!" - каза Зверев. "И ако има, така че да!". От къщата излезе, и това беше зимата, но той откри изпод снега извади един заседнал в ръкавица, а другият по бузата. Ръкавици на пътя разтърсиха. Но от друга страна беше донесъл: "В Урал, всичко!" Може би това е някакъв слух pereinachenny история на Зверева написан от някого. "Търсех нещо като рубини, през есента на Polozhihe. Сняг вървеше. Той е работил в ръкавици. Как да намеря камъка, сложи в устата си. И хвана двама непознати камък. Един загубили по пътя." После отиде до купувача действия, и се продават оставащите неизвестен камък за дукат. И това е един диамант. По-късно разбрах, че лоша сделка. Чудя се какво е продал в града (Екатеринбург) камъните nakupalis пълните вагони екстри, която са получили за Koltashov и се раздават на всички. След земята е общо! Оттук и богатство също е често срещана.
отношението на човека с камъка в Урал са били прехвърлени към моралната страна и бяха тест за човешкото достойнство. Хората, които са направили много пари на камъка не ми хареса и не зачитат. Смята се, например, че не може да спечели от изумрудите. "Кой ще инвестира пари в изумруди е? Ще изчезне в края на краищата." "Защо?" - "И така!"
Много от Урал byvalschiny за съкровища. Тук през 1880 г. го записали като в района на Горна Салда. Живял бяха две съседи. Един смели приют за бедни Да, още - така алчни мързеливи. Те са решили да работят заедно, за да открие съкровището. Два дни търсят - не са намерили нищо. На третия ден стигна до алчни съсед, и той казва: "И аз няма да отида, Бог иска да даде, за да се върне в къщи.". И аз не ходя. А алчни тръгна един. Погледнато и погледна, той не намери нищо. Той се връща у дома ядосан и мина покрай къщата на съседа, си спомни думите му, че Бог ще донесе на себе си, взе мъртва котка и хвърли през прозореца. "Защото, да речем, че си съкровище." А котката вземе, и разхвърляне злато. Ето как това се случва!
Ние в Урал, камъкът не е добро, а не зло. Той получава някои само след среща с мъж. Затова Урал byvalschiny различен от чужди. Така например, в Европа, във всички истории на камъка определено фиксирана цена и стойност. При смяна на собствениците на съкровища често се появяват кървави сцени. След натрупване на достатъчно, така че една черна енергия, бижу, създадена на короната на крал.
Но нашите Урал велосипеди изглеждат доста у дома. Тук отново, обикновено около Зверев Урал история. "Shybko богат място отива. Да вървим към един стар човек, като че ли в плодовете. Dig берил, които се продават в Murzinka. И вечерта nevyderzhka се изтърси аматьорски един. И той е подал заявление за въгледобив администрация, тъй като, ако е бил той намери направил. Ние са били глупаци това винаги е ухажвана. и след това се оставя камъка, напълно изчезна, имаше едно момиче. че любовник, но призна и стигна до Зверев за помощ. Зверев отиде polazil в ями на специални знаци идентифицират къде да търсите, а пет дни по-късно от едно място puds 30 зелени избран камък. "
През 1831 г., известният Mednorudyanskom поле малахит е намерено еднократна, с тегло 40 тона. Той е бил използван върху олтара на катедралата Свети Исак в Санкт Петербург. След това малахит Mednorudyanskom приключи веднъж завинаги. Домакинята се, да речем, е недоволен от разпределението на своя камък.
В центъра на историята Урал камък на връзката на човека с камъка, със земята, с тайно властта. Bazhovsky истинските герои не търсят съкровища и са безразлични към богатство. Фактът, че Stepan медни изумруди имат никой не знаеше. Степан не е спестените пари, но сълзите си държат под наем. Bazhov призовава ги изумруди само камъчета. И sinyushkin съкровище - "хапки толкова скъпи камъни" имат магическа коза ", както искрите от под краката -Така камъни заваляха". Тук камъкът се нарича по свой собствен начин, в Урал: зелен камък Шърли (смарагд), tumpas, тежка категория, се обърнаха копчета, krazelit (берил), но най-вече - само една скала. "Отидох на камък" или "камък беше изчезнал." Bazhov имена пълното име, освен ако малахит - "камък безпрецедентен радост и широки правомощия", "в него радостта от земята сглобени" и брилянтни "не Поханг, впечатлена очи", но не повече.
Свещениците на древен Египет вярвали, тяхната цивилизация фрагмент от друг, още по-древен, в центъра на който е далеч на изток от Урал.
Азовско-тайна планинска пещера е затворена с камък, не е възможно да се получи в, той се отваря, когато му дойде времето, и точно пред входа на един човек, който знае тайната ритуала; в пещерата има хора: един, така да се каже мъртъв, но не са предмет на корупция, а другата жив, и двете са в състояние да остане в това състояние за неопределено време (соматична нещо там в Тибет?). Лама в Тибет или Хималаите вярваме, че нашата Земя pereprebyvalo 22 цивилизацията. Животът ни кара да се съмнявате, че нашата съдба може да се раздели на предишния. И това може просто да спаси хората, извършени морално и духовно. Ако броят на Земята е по-малко от някои не сме с определен процент. Такива като Даниел Зверев. О, той знаеше, че е необходимо да се вземат само това, което ви е заповядано, и в умерени количества и с чиста съвест.